(苦读书 www.kudushu.org) 多管闲事的赵癞头
赵癞头，山村农民，喜多管闲事，人称闲事佬。
近年，闲事佬见种田收入低，农闲入城当起黄包车夫，仍不改老毛病，依旧多管闲事。
赵癞头初入城时，不知什么是小姐！
一次。
一个时髦青年拉了一个漂亮小组乘坐他的黄包车。
时髦青年一上车，便对漂亮小姐动手动脚，东摸西捏。
赵癞头以为城市里小青年谈恋爱都是这样的，不以为意。
后来，不知为什么，二人争了起来，时髦青年竟对漂亮小姐大出打手，而漂亮小姐只是一
个劲儿地哭。
赵癞头终于忍不住了，刹住车，回头：你这个小青年，怎么对女朋友这样狠，以后结了婚
怎么办？
老牌位，多管闲事！她是什么女朋友，她是小姐，是鸡婆，是千人骑万人坐的公共汽车，
她们又不是什么良家女子，打几下怕什么！老牌位，再说个不字，老子拆你的老骨头，叫你踏
不成黄包车！
赵癞头吓得心直跳，不吭声一个劲儿往前骑。
到了一个小山头，时髦青年对赵癞头说：老头，你稍等，我马上下来，回来仍坐你的车，
一起付钱！
赵癞头点点头。两人牵着手上山了。
半小时过去了，仍不见两人下来。却听见一个女人大叫救命，赵癞头飞快上山，只见那漂
亮小姐披头散发衣裙皱乱，时髦青年抢了包正往树丛里钻。
赵癞头二话没说，追了上去，一把抓住时髦青年，天知他竟抽出一刀，直砍赵癞头手臂，
顿时血流如注，时髦青年趁机逃之夭夭，漂亮小姐大哭追了上去，只见那青年取了包中的手机
和传呼机，包扔在地上了！那小姐捡起包，扬长而去。
赵癞头在后面直叫：小姐，你还没付车钱呢？
那小姐回头一笑，笑容灿烂，却口出恶语：你这老不死！还想要老娘的车钱，老娘还想着
你要手机，刚才怎么你的手还没被砍断，活该！
赵癞头又气又痛，手捂伤口，直奔派出所。
所长闻机出警，不久便抓住那小姐，那小姐又同另一个中年人粘上了。
那小姐也不知时髦青年的情况。
警方根据抢去的手机号码，在电信部门配合下，终于将那时髦青年抓获。
于是赵癞头的医药费有了着落。
派出所所长表扬了赵癞头的见义勇为行为。
赵癞头憨厚一笑：我们乡下人都会这样做的。
从此，赵癞头仍踏他的黄包车。
碰到不平事，仍喜多管闲事。
尽管吃亏的时候多。
仍乐此不疲。
赵癞头常说：我就这个性子。
附录：《四十二章经》第十九章、假真并观
一切有为法皆由因缘而生。
时空皆是相对而有，
无常变化的。
依生、住、异、灭四相，
于刹那之间生灭，
而为本无今有、今有后无，
因而总称“无常”。
在观察世界时，
念世界无常，
以破除众生的颠倒梦想的分别执著。
“身”的本义是人体的躯干（身，躬也。象人之形。——《说文》。按，身之本义为人之躯干），而躯干特指的是人的胴体，也就是人体除头、颈和四肢外的躯体部分，在中医的角度来看，这就是藏腑所藏之处。而“体”字的本义是整个人体（體，总十二属之名也。——《说文》。按，十二属者：顶、面、颐，首属三；肩、脊、臀，身属三；肱、臂、手，手属三；股、胫、足，足属三也）。也就是说，“体”是包括了首、身、手、足四个部分的，而“身”则特指躯干，这才是“身”。
知道了这两个字的区别后，我们再来看一看，我们身边那么多的所谓“健身房”，他们到底是“健身”呢还是“健体”？毫无疑问，它们只是“健体”，强调的是“动”而不是“运”。
在这里，我并不是贬低“健体”和“动”，比方说，西方人或者我国的蒙古人，他们多食肉，体质多实热涨满，剧烈运动对其是有所裨益的；另外，如军人、警员等职业，也应该加强运动，因为他们需要力量、速度、耐力等特殊能力，无非是，在运动之后须及时进行补益。
但对于我们普通人而言，在运动之前就应该想清楚了，你运动的目的是什么，如果是想健康长寿，那么最好选择“运”和“健身”，比如太极拳、站桩等都是很好的选项；如果只是想获得一次运动会的冠军，那么就选择“动”和“健体”吧。苦读书 www.kudushu.org
赵癞头，山村农民，喜多管闲事，人称闲事佬。
近年，闲事佬见种田收入低，农闲入城当起黄包车夫，仍不改老毛病，依旧多管闲事。
赵癞头初入城时，不知什么是小姐！
一次。
一个时髦青年拉了一个漂亮小组乘坐他的黄包车。
时髦青年一上车，便对漂亮小姐动手动脚，东摸西捏。
赵癞头以为城市里小青年谈恋爱都是这样的，不以为意。
后来，不知为什么，二人争了起来，时髦青年竟对漂亮小姐大出打手，而漂亮小姐只是一
个劲儿地哭。
赵癞头终于忍不住了，刹住车，回头：你这个小青年，怎么对女朋友这样狠，以后结了婚
怎么办？
老牌位，多管闲事！她是什么女朋友，她是小姐，是鸡婆，是千人骑万人坐的公共汽车，
她们又不是什么良家女子，打几下怕什么！老牌位，再说个不字，老子拆你的老骨头，叫你踏
不成黄包车！
赵癞头吓得心直跳，不吭声一个劲儿往前骑。
到了一个小山头，时髦青年对赵癞头说：老头，你稍等，我马上下来，回来仍坐你的车，
一起付钱！
赵癞头点点头。两人牵着手上山了。
半小时过去了，仍不见两人下来。却听见一个女人大叫救命，赵癞头飞快上山，只见那漂
亮小姐披头散发衣裙皱乱，时髦青年抢了包正往树丛里钻。
赵癞头二话没说，追了上去，一把抓住时髦青年，天知他竟抽出一刀，直砍赵癞头手臂，
顿时血流如注，时髦青年趁机逃之夭夭，漂亮小姐大哭追了上去，只见那青年取了包中的手机
和传呼机，包扔在地上了！那小姐捡起包，扬长而去。
赵癞头在后面直叫：小姐，你还没付车钱呢？
那小姐回头一笑，笑容灿烂，却口出恶语：你这老不死！还想要老娘的车钱，老娘还想着
你要手机，刚才怎么你的手还没被砍断，活该！
赵癞头又气又痛，手捂伤口，直奔派出所。
所长闻机出警，不久便抓住那小姐，那小姐又同另一个中年人粘上了。
那小姐也不知时髦青年的情况。
警方根据抢去的手机号码，在电信部门配合下，终于将那时髦青年抓获。
于是赵癞头的医药费有了着落。
派出所所长表扬了赵癞头的见义勇为行为。
赵癞头憨厚一笑：我们乡下人都会这样做的。
从此，赵癞头仍踏他的黄包车。
碰到不平事，仍喜多管闲事。
尽管吃亏的时候多。
仍乐此不疲。
赵癞头常说：我就这个性子。
附录：《四十二章经》第十九章、假真并观
一切有为法皆由因缘而生。
时空皆是相对而有，
无常变化的。
依生、住、异、灭四相，
于刹那之间生灭，
而为本无今有、今有后无，
因而总称“无常”。
在观察世界时，
念世界无常，
以破除众生的颠倒梦想的分别执著。
“身”的本义是人体的躯干（身，躬也。象人之形。——《说文》。按，身之本义为人之躯干），而躯干特指的是人的胴体，也就是人体除头、颈和四肢外的躯体部分，在中医的角度来看，这就是藏腑所藏之处。而“体”字的本义是整个人体（體，总十二属之名也。——《说文》。按，十二属者：顶、面、颐，首属三；肩、脊、臀，身属三；肱、臂、手，手属三；股、胫、足，足属三也）。也就是说，“体”是包括了首、身、手、足四个部分的，而“身”则特指躯干，这才是“身”。
知道了这两个字的区别后，我们再来看一看，我们身边那么多的所谓“健身房”，他们到底是“健身”呢还是“健体”？毫无疑问，它们只是“健体”，强调的是“动”而不是“运”。
在这里，我并不是贬低“健体”和“动”，比方说，西方人或者我国的蒙古人，他们多食肉，体质多实热涨满，剧烈运动对其是有所裨益的；另外，如军人、警员等职业，也应该加强运动，因为他们需要力量、速度、耐力等特殊能力，无非是，在运动之后须及时进行补益。
但对于我们普通人而言，在运动之前就应该想清楚了，你运动的目的是什么，如果是想健康长寿，那么最好选择“运”和“健身”，比如太极拳、站桩等都是很好的选项；如果只是想获得一次运动会的冠军，那么就选择“动”和“健体”吧。苦读书 www.kudushu.org
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