(苦读书 www.kudushu.org) 近来没啥读者留言说想看什么番外，再加上正在筹备新书，所以就没写什么掉落章节。
那这次随便掉点叭（雾）
为大家介绍几种嘴炮利器，百试百灵。
最容易上手的：复读机类。
然你观复读机法。使用方法详见斯金纳之鸽主。如：然而这只是你的观点，然而这只是你自己的观点，然而只有你自己这么认为……
反正就是耍无赖呗，可以一直复读下去。除了恶心人没什么大用，毕竟对方也能瞬间学来反向对抗，谁也说服不了谁。
然你观有个变形，我叫它作“错觉复读法”。举例：“这只是你的错觉，事实上不是这样。”“你认为这不是错觉也只是你的错觉。”也挺恶心人的。
然我观复读机法。稍微高端了一点，它是有理论基础的。详见庄子《齐物论》中的“齐是非”“是非莫辩”道理。如：“然而这个问题只是我（我们）以为（讨论）的这样（结果），事实可能和我们中的任何一种观点都不同，我们也不能确认我们间的观点谁对谁错。”
用途是可以避战，对面学来也只能避战，你也达到了目的。这个有局限性，仅限于讨论某些没有标准答案的争议性问题才好用。
然后就是一些诡辩法。
本质主义：在上一个掉落中讲了概念，这里就只说用法。如：“你说的这不是它的本质，只是它的表面现象。”“你要知道这个东西／事情的本质是什么。”“你连它本质是什么都不知道你怎么能说对。”类似这种。由于没人能说出它的“本质”（因为你可以继续否定对方说的还是表象），所以你可以凭此说明对方的说法是错的。缺点是你也没法说明什么劳什子本质是啥，所以这相当于是极限一换一。用在只需要证明对方观点是错误的地方上有点效果。尤其是民科类文章。
形而上学：针对变与不变的问题有奇效。可以搜索了解一下，就不展开了。
不可知论：其实也是个复读机，用法是“你怎么知道的？”“你真的认清这个观点了吗？”“你看待问题真的完全全面吗？”“人没法完全认知世界的，所以你的（某些关于世界的）观点是错的。”其实用在一些对宇宙，真理，本质一类的话题上是很不错的。
就列举这么多吧，太晚了得睡了。
记住最关键的一点：以上仅仅是讨论嘴炮用的无赖话术，千万千万不要用在正规辩论和日常生活的思维中！它们都是片面的无意义的，只用来嘴炮就够了。
顺带一提，别无脑使用他们。如果对方是真心想讨论问题的，那你这么做只会把事情搞糟。而且遇到一些熟悉它们或者见多识广的大佬，该辩不过的还是辩不过。
就这样。
晚安。苦读书 www.kudushu.org
那这次随便掉点叭（雾）
为大家介绍几种嘴炮利器，百试百灵。
最容易上手的：复读机类。
然你观复读机法。使用方法详见斯金纳之鸽主。如：然而这只是你的观点，然而这只是你自己的观点，然而只有你自己这么认为……
反正就是耍无赖呗，可以一直复读下去。除了恶心人没什么大用，毕竟对方也能瞬间学来反向对抗，谁也说服不了谁。
然你观有个变形，我叫它作“错觉复读法”。举例：“这只是你的错觉，事实上不是这样。”“你认为这不是错觉也只是你的错觉。”也挺恶心人的。
然我观复读机法。稍微高端了一点，它是有理论基础的。详见庄子《齐物论》中的“齐是非”“是非莫辩”道理。如：“然而这个问题只是我（我们）以为（讨论）的这样（结果），事实可能和我们中的任何一种观点都不同，我们也不能确认我们间的观点谁对谁错。”
用途是可以避战，对面学来也只能避战，你也达到了目的。这个有局限性，仅限于讨论某些没有标准答案的争议性问题才好用。
然后就是一些诡辩法。
本质主义：在上一个掉落中讲了概念，这里就只说用法。如：“你说的这不是它的本质，只是它的表面现象。”“你要知道这个东西／事情的本质是什么。”“你连它本质是什么都不知道你怎么能说对。”类似这种。由于没人能说出它的“本质”（因为你可以继续否定对方说的还是表象），所以你可以凭此说明对方的说法是错的。缺点是你也没法说明什么劳什子本质是啥，所以这相当于是极限一换一。用在只需要证明对方观点是错误的地方上有点效果。尤其是民科类文章。
形而上学：针对变与不变的问题有奇效。可以搜索了解一下，就不展开了。
不可知论：其实也是个复读机，用法是“你怎么知道的？”“你真的认清这个观点了吗？”“你看待问题真的完全全面吗？”“人没法完全认知世界的，所以你的（某些关于世界的）观点是错的。”其实用在一些对宇宙，真理，本质一类的话题上是很不错的。
就列举这么多吧，太晚了得睡了。
记住最关键的一点：以上仅仅是讨论嘴炮用的无赖话术，千万千万不要用在正规辩论和日常生活的思维中！它们都是片面的无意义的，只用来嘴炮就够了。
顺带一提，别无脑使用他们。如果对方是真心想讨论问题的，那你这么做只会把事情搞糟。而且遇到一些熟悉它们或者见多识广的大佬，该辩不过的还是辩不过。
就这样。
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