103 【历法】



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(苦读书 www.kudushu.org)    下雨天继续当捧哏:“所以我们应该防止墨西哥战败?”

    “不,我们做不到这一点。”马哨说道,“墨西哥战胜不了美国。”

    “只论人口,美国就是墨西哥的两倍还多,经济军事也差距巨大。还有政府,墨西哥政局动荡,三天两头地换总统,权威脆弱,相比之下,波尔克则是一个强势而勤奋的人。”

    美国现任总统詹姆斯·诺克斯·波尔克,是美国历史上第一位黑马总统,选举半路突然杀进白宫。

    虽然他和懂王一样都是黑马总统,但两人的能力却无法相提并论。

    波尔克是美国历史上最勤奋的总统,每天工作十八个小时,没有任何娱乐活动,焚膏继晷,连续四年。

    他不光勤奋,能力也不俗,在任期间开疆拓土,整顿财政,一个任期就完成了竞选时的所有承诺。

    然后就病死了。

    当然,其实如果波尔克继续干下去,美国的未来以及波尔克本人的评价都不好说。

    因为波尔克是奴隶制的拥护者,而且态度坚决,事实上他本身就是一个奴隶主。在南北矛盾愈演愈烈的背景下,一个能力强悍并且坚决拥护奴隶制的美国总统,会把美国带到什么方向,实在难以预料。

    “美国本身实力更强,再加上一个强势的总统,墨西哥几乎不可能翻盘。最多两年,也就是到1848年,墨西哥就会南溃千里。”

    马哨说。

    “就算真发生了什么意外事件让墨西哥翻盘,美国也有能力发动规模更大的第二次战争……而随着战争的持续和扩大,偶然因素的影响会越来越小,国力的差距将压倒一切。”

    竖狼问道:“难道我们只能保持中立,然后眼睁睁地看着美国在西南取代墨西哥?”

    马哨:“本来就不是所有问题都有解决办法。比如某个人被毒蛇咬了,十条响尾蛇向他的身体注入毒液,如果他问我:难道我只能眼睁睁看着自己毒发身亡吗?我会回答他:是的。”

    “……”房间里一阵沉默。

    马哨继续说道:“遇到任何问题,都不应该默认它有完美的应对方案。否则我们就会陷入思想的沼泽地,我有时也会犯这种错误,希望各位都能警醒。”

    觉得铺垫得差不多了,他话锋一转:“当然,对于美墨战争,我们也不是什么都做不了。”

    以马哨现在的威望,完全可以直接下命令,不必玩这些弯弯道道。

    但他不喜欢直接下命令,他更喜欢讲道理,这是他作为一个优秀教师的本能。

    而且他明白,威权其实也是一种有限的资源,并不是可以随意挥霍的东西。

    “我们虽然不可以改变战争的结局,但却可以影响战争的过程。”马哨继续说道,“墨西哥人必败无疑,美国人也别想赢得轻松。”

    “我们应该怎么做?”下雨天继续当捧哏,但心思却不在会议上了,而是在记笔记。

    他经常记录马哨讲的故事和观点,然后整理成文章,添加到《灵谕》当中。比如刚刚马哨讲的狙击手故事,还有中毒比喻,他觉得都是很好的素材。

    马哨:“我们可以大量生产新式手枪,然后卖给战争双方,主要是卖给墨西哥人,这样既能扩大白人的伤亡,还能为我们赚取收益。”

    “金钱的收益还是次要的,如果我们操作得当,还可以收获一些更珍贵的东西。”

    草原狼迟疑地举起手,作为一名军人,他更习惯先举个手或者喊报告。

    “说吧。”马哨看向他。

    草原狼问:“这样的话,我们的新式手枪应该会被白人掌握吧?我是说,他们会仿制。”

    “当然会。”马哨点头,“但这没什么大不了,我们现在的手枪虽然比白人先进一些,却并没有本质上的差距。他们只要稍有接触,立刻就能做出相应改进,这点优势我们本来就不能保持多久。”

    “美墨战争是一个不错的时机,至少我们能主动利用它赚一笔。更重要的是,以后我和勃朗宁还会设计出很多武器。”

    “……各位还有什么想法吗?”马哨看了一圈。

    鹿手显然有很多话想说,他的表情早就开始起伏:“我有几个问题。”

    “什么问题?”

    鹿手:“首先,为什么我们要用白人的纪年?什么1845年、1848年,为什么不用阿帕奇传统的纪年?”

    马哨没想到他问的是这个。

    风声替马哨回答了这个问题:“因为白人的历法比我们的历法更准确。”

    鹿手既不屑又不服:“你说白人的东西更好?”

    “当然了。”人们纷纷说道,“鹿手,你肯定没有认真看《灵谕》,《好学篇》讲的就是我们要虚心学习,尤其要向敌人学习。”

    “大酋长说了,白人的科学技术是我们必须认真学习的东西。”

    “哼,何止是没认真看《灵谕》,我看他连字都不认识几个!”竖狼似乎对鹿手有很强烈的不满情绪,“一个不识字的人,怎么能出现在议事会上!”

    鹿手有些慌乱:“我,我识字!”

    竖狼质问道:“你识几个字?你能将《好学篇》通读一遍吗?”

    “我……”鹿手涨红了脸。

    眼看众人要对鹿手群起而攻之,马哨说了句:“好了,都别说了。”

    众人安静下来。

    马哨继续说道:“与白人的历法相比,我们的传统历法确实有很多问题。当然,白人的历法也并非没有缺陷,我们也可以设计出更完善的历法,但我们不过是用它记录一下时间罢了,并没有这个必要。”

    他又补充了一句:“至少暂时还没有这个必要。”

    马哨其实也不喜欢耶历,如果条件合适的话,他非常乐意用新历法取缔耶历。

    不过他觉得自己有生之年应该见不到这一天,因为在他看来,取缔耶历基本上是世界政府的工作。

    最起码,这也是西方文明之后下一个天朝上国的工作。

    他乐意并且希望,未来能有一个国家,设计出一套更科学、更世俗的新历法,把耶历赶下历史舞台。

    马哨结束了这个话题,看着鹿手:“你另外几个问题是什么?”苦读书 www.kudushu.org

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