第117章 野蛮人,野蛮文化



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(苦读书 www.kudushu.org)    人类和精灵骑着多姆羊和鸟蜥兽,在流水与岩石组成的峡谷地带遥望着前方的精灵王庭。

    参天的巨树拔地而起,狂野如钢铁一般的枝干互相交错,形成一个巨大的树木巢穴。

    在这种巨型建筑面前,精灵和人类都变得藐小了起来。

    “阿隆多,该走了。”

    人类的声音从前方传来,安静停顿了许久的队伍开始缓缓地流动,数百骑士组成的朝圣队伍朝着前方继续前进。

    阿隆多和其余精灵也从精灵王庭那里收回了目光,转身朝着前方前进。

    他们只是路过这里,先知已经降下神谕,这里会由他亲自征服。

    阿隆多想不出用什么能力才能征服这座恐怖的森林,也想象不出那位先知的强大之处。

    没有精灵会怀疑那位先知的实力。

    精灵破坏不了这里,不代表那位先知做不到。

    也许只有那位能够召唤石巨人,能够征服高山大海的星辰先知才能征服这里。

    正如他提前知道这里的事情,让他们这些没用的精灵可以结束了一样。

    精灵王庭最后的防护手段衬托出了劳伦斯的强大,也让精灵巫师们意识到自己一直都是那么弱小。

    本来就不怎么喜欢交流的男巫们这一路上表现的更加安静,他们在杀戮中不再把弱小的同类当成是同族,又和周围的野蛮人有着体型和文化上的差异。

    他们显得格格不入,互相之间又无法形成信任,没有信任合作的基础。

    野蛮人可以互相喝酒吃肉,通过吹牛和女人等话题聊到一起去。

    男巫们无法做到,他们大部分人都不喜欢交流,不管是男巫还是女巫,他们都缺乏交流的想法。

    就算是喝酒吃肉的时候也喜欢一个人享用,不喜欢周围人碍事,又很在意别人的一些冒犯行为。

    这些男巫能团结到一起作战,主要还是迫于压力,然后在压力之下团结到一起后发现还算是可以,所以继续维持了这种制度。

    但即使是阿隆多也没办法让其余男巫做危险事情,更难让这些男巫做一些他们觉得不行的事情。

    男巫不是士兵,不会听从自己觉得不合理的命令,他们始终把自己当回事,不会为了别人去死,也不理会什么情义和伙伴。

    他们非常不容易被蛊惑,不会被几句话怂恿就做冒险的事情,一旦没有强力的约束和留念,就会迅速回归原本的个体生活。

    现在能集中在一起,主要是有人给他们提供吃喝,平时也不让他们干活,除了不能伤害没有招惹他们的人类之外,其余要求基本上没有,也不会干涉他们正常进出城市。

    再有就是战利品可以拿去找人类交换自己需要的东西,可以是额外的酒,也可以是糖果和想要的东西。

    毕竟是主动投降的一群男巫,最关键的当然是星辰军团的实力,以及据说非常强大的星辰先知劳伦斯。

    在临时开辟出来的道路上走了五六天后,巫师团和野蛮人很快遇到了正在修路的精灵团队。

    斯黛拉看到了这些举着星辰之国旗号的人类,从巨树上跳下去,一手放在腰间的长剑上,安静的走过去。

    她今天穿着一件碧绿色的蛇皮长裙,下身是一件紧致的蛇皮长裤,穿着一件到达膝盖的褐色长皮靴。

    皮靴在入口是倾斜式的,穿进去后前面的地方能遮挡住膝盖,后方略微少一些的皮子也不会妨碍到腿部的弯曲,不影响走路和跑动的身体感受。

    长裙在中间挂着长剑的挂带下方分叉,分叉出来的角度可以让双腿移动和奔跑时不受裙筒的限制。

    裙子里有精密的铁丝软甲进行防护,包括手臂、臀部、私处前面和腹部都有隐藏在蛇皮裙里的珍贵软甲保护。

    还有作为装饰的兜裆布和骑士面罩,以及训练有素的精英鸟蜥兽作为坐骑。

    劳伦斯实际上有几只特别厉害的鸟蜥兽,这并不是劳伦斯本身的能力,是凯瑟琳平时训练出来的宠物。

    凯瑟琳的能力之一就是骑术,在劳伦斯身边经常是被骑的那个,但是从加入开始就告诉了劳伦斯她的能力,劳伦斯也清楚凯瑟琳很擅于驯化坐骑。

    这种驯化的精英鸟蜥兽极少,因为需要凯瑟琳亲自管教,而凯瑟琳又经常和劳伦斯在一起,或者是享受自己的生活。

    作为劳伦斯的女人,凯瑟琳和其余女性一样都不需要那么忙碌,也不需要像是工作一样忙碌。

    斯黛拉能获得这种数量极少的精英鸟蜥兽,只因为和劳伦斯关系好,再加上现在离开了劳伦斯独自带领一群精灵建立村落。

    其余包括海蒂等所有人在内,都没有让劳伦斯找凯瑟琳要一只精英鸟蜥兽赠送的面子。

    斯黛拉回到了其余精灵和人类附近。

    “首领,是星辰军团的部队,我们怎么办?”

    一个女精灵迅速和斯黛拉搭话。

    “不用管。”斯黛拉平静道:“让他们过去就可以了,我们这里的食物不够他们吃的,他们继续走下去很快就会遇到运输食物的后勤队。”

    卡拉克点了点头,和其余人站在两边等那些军队过去。

    星辰军团的人已经提前知道这里有村落在,一路上这些人接受补给的时候也获取到了前后方道路的情况。

    在这些人安静的从精灵和人类共居的村落经过后没几天,正在橡树城接待各国使者的劳伦斯也在宴会上听到了手下的报告。

    “大概还需要几天的时间,我明天会回去,你先回去准备一下。”

    劳伦斯让士兵先回去,他会比这个士兵更早回到雪山堡。

    在士兵下去后,劳伦斯就和周围几个国王说道:“我明天要回去一趟,过几天会再回来,距离漫长的永夜还有两个月的时间,你们可以继续享受这份难得的假期。”

    附近的贵族和国王们也知道劳伦斯要处理的是什么事情。

    自从和教会的战争结束后,寒冰之地就吸引了各国的朝圣者,本就繁荣热闹的渡姆港和普米修镇也在迅速扩建,各种音乐、绘画和演出等文化活动也日益频繁。

    当然也少不了酒会,少不了一群身份尊贵的男女进行社交。

    海森里的国王奥古丁,北陆王国的国王西格纳二世、科嘉科王国的国王塞尔希奥都来了半个多月了。

    塞尔希奥对劳伦斯这边的军事制度很好奇,“星辰军团的食物是怎么运到前面的?”

    劳伦斯并不藏私,本身这就是一个交流文化和知识的场合,很快和众人讲解了后勤方面的安排,拿来举例的就是这次从西边穿过森林和高山到达雪山堡的朝圣队伍。

    朝圣队伍至少要花费十到十五天才到达雪山堡,在原始森林里赶路并不是一个好选择。

    一开始是森林据点负责运输食物,后来遇到从另外一端过来的雪山堡后勤队后那些人就结束了任务,雪山堡的人则是派出骑兵先回去汇报具体的人数和到达时间,然后重新划归每个补给点的食物数量。

    星辰之国早就有了配合军队的后勤制度,每笔物资的输送时间都有任务和完整度的要求,同时也会作为功勋记录,影响后续的考核和晋升。

    这个时期很多国家和势力还都是传统的狩猎抢劫、就地补给的手段。

    很快周围的大贵族们就露出了敬佩的表情,也深深感觉到双方之间的巨大差距。

    越是军事贵族,就越明白星辰之国的强大。

    几个国王都是带兵打过仗的人,所以理解更强。

    劳伦斯看到这些人的敬佩表情,脸上也保持着含蓄的微笑。

    星辰之国的强大体现在各个方面,基本上主要的军事和政治制度都有了内核,比如军队讲究的是有序,政治讲究的是平稳。

    晋升有序,进退有序,上下有序。

    政治的平稳主要体现在东边稳定猪蹄城和瓦基里,西边稳定星盟各国。

    精灵族属于自己没事找事,不想过苦日子,又不肯老实在森林里窝着,总做一些跳脱的事情。

    不服从劳伦斯的德科王国,还有没什么存在的杜瑞拉王国都活得好好的,劳伦斯可没心思打这两个国家。

    对星盟各国的王权和贵族纠纷,劳伦斯从不干涉,这些人愿意怎么搞就怎么搞,劳伦斯每年都会要求各地的教会按时给国王送去该交的税金。

    这些国家的国王是星辰教会的信徒,也是劳伦斯名义上的信徒,但劳伦斯和他们一直都是各论各的。

    他们来星辰之国的时候是信徒,在他们自己国家就是国王。

    “明年应该没有什么事情了,如果西边的教会不愿意挑起战争的话,那我明年就有更多的时间四处看看。”

    劳伦斯在宴会的主座上坐着,看向下方的北陆国王西格纳二世。

    “西格纳陛下,我明年春天四五月份的时候打算拜访星盟各国,你是第一位访问星辰之国的国王,所以按照顺序我应该先去拜访你,然后是当初还是王子,现在已经是海森里国王的奥古丁陛下。”

    西格纳国王露出惊喜的神色,迅速站起来激动道:“是!先知!这是我的荣幸!”

    劳伦斯抬起手让他坐下,“在寒冰之地我是先知,你们是教会的信徒,但是在你们各自的国家里,你们是国王,是几十万,上百万子民的国王,所以到时候应该是我先和你们问好。”

    科嘉科国王迅速说道:“不论在什么地方,我们都是星辰教会的忠实信徒,您是我们的先知,是我们尊敬的长辈。”

    劳伦斯笑了笑,“国王就应该有国王的面子,我也是这片土地的国王,所以我去拜访你们的时候,我们是平等的。”

    “星辰之国不是晨曦教会,也不是圣光教会,让一国之王在他的子民面前对教会下跪,是一种傲慢无礼的行为。”

    虽然很多贵族都觉得没必要,也愿意表现得更加虔诚一些,但劳伦斯还是坚持自己定的规矩,甚至是在其余贵族在场的时候,明确的说明了到时候的仪式和礼节,避免不必要的铺张浪费。

    在讨论了规矩事情后,宴会就差不多可以结束了。

    接下来是贵族们自己找熟人交谈的时候。

    不管是男人女人,很多时候都克制不住自己的生理欲望。

    星辰教会严禁不纯洁的男女关系,要求必须要接受赐福才能结婚,但是结婚的夫妇和另外一对夫妇彻夜聊什么,教会也管不着。

    大家都是人,文明人会玩的东西,古代人用脑子也能想出来,实际上除非是加工具和科技,不然古代人这方面不会落后现代人。

    有人开放,也有人保守,大部分人都相当的保守,因为修道院的一些规矩明确的写在了公告栏上,不会收那些作风不检点的烂货。

    封建礼教的压迫,一直都是贞洁风气的助力者,反倒是自由主义下,很少有漂亮女人能保持完整之身高中毕业。

    成年贵族怎么玩无所谓,但这些人出于自己家族的利益考虑,也不会让子女参与进来,尤其是保护女儿不受影响。

    有没有一个在修道院的女儿,对家族的影响非常大,同时也会保持克制,毕竟这可不是光彩的事情。

    上有所好,下必甚焉。

    劳伦斯特别喜欢熟女二手货的话,某些风气就会更加严重,很多人会接受和主动尝试这些高端爱好。

    劳伦斯喜欢干净纯洁的女孩,对女性的过往很看重的话,贵族们就不会以娶到一个交际花为荣。

    劳伦斯虽然也不排斥那些结了婚的有孩子女人,但最近几年收进修道院的大部分都是干净的女孩。

    即使是有一些之前风评不好的女贵族,比如奥黛丽这种交际花,也不影响整体的认知。

    萨丽尔、凯瑟琳、卡珊德拉、翡翠、斯黛拉这种才是劳伦斯身边的主流印象。

    像是艾玛和布尔这种有孩子的女人,在劳伦斯身边也一直都保持着干净的生活轨迹。

    海拉加入之后也保持着对劳伦斯的狂热信仰,就因为她自己没有把最完整的身体献给劳伦斯,所以在飞鱼港圣劳伦斯大教堂和修道院任职的这些年,一直都在强调这种事情。

    除非是特别有利用价值的,不然在这种事情上都是一票否决。

    橡树城堡里其实有很多类似克哈兰这样的熟女,但大家很清楚这是征服,不是传统的谈婚论嫁。

    想要正常加入修道院,正常进入圣女学院,想要被劳伦斯重视,在能力之外也要对自己的身体负责,不要交给劳伦斯之外的人。

    劳伦斯可以轻易的影响到社会的风气,除了【贞】之外,【孝】也是重要的一环。

    没有【孝】的话,下一代人就不会为上一代人负责,不会肩负各种传承几十年的重任,也不会顾及家庭和未来,变得像是男巫女巫那样冲动易跪。

    在【孝】文化这种封建糟粕出现之前,大部分人生孩子只是出于天性和享受。

    在野蛮人的特例文化里,会出现弑父娶母的事情。

    这种很好理解,野蛮人没事就打小孩,又不讲究贞洁礼仪规矩,讲究拳头大就是道理,比如贝奥夫那种从小挨打的小孩子,拳头硬了的时候绝对不会忍着。

    农耕文明反倒是在规矩之下成长,弑父娶母在任何一个朝代都是天理不容的恶行,甚至有些时候官方还会推行舍幼养老的孝行。

    归根到底还是贫穷惹得祸,劳伦斯觉得吃饱饭就能少很多事情了,但如果有些风气不进行干涉的话,就需要死很多人才能形成约定成熟的规则。

    新的王国和土地,大量的移民人口,这种情况下不早点建立道德约束,后期就会出现各种麻烦事情。

    劳伦斯会将两个孩子分封出去,不让这两个孩子过多的影响国家权力。

    因为纵观历史也找不到一个完美无瑕的继承法,劳伦斯不认为自己比世界各国的统治者都聪明,所以打下来的艾欧和格兰王国早就做好了分封给功臣的打算,自己保留最核心的寒冰之地。

    即使是精灵王国那边土地,劳伦斯也不打算要,今后会交给斯黛拉或者有能力的精灵管理。

    活着的时候收不收都没区别,谁都知道那里是劳伦斯的地盘。

    死后就更加没关系了,一旦接受自己的国家终将成为历史这种观念,就觉得几百年后的事情根本无所谓了。

    孝文化在这片野蛮之地的先行示范点不是战士家庭,劳伦斯仔细考察过,类似贝奥夫和其余野蛮人孩子的家庭制度,换成劳伦斯的话,劳伦斯也恨不得这群人早点死。

    毕竟是真正体验过野蛮人家庭氛围的纯正野蛮人,挨过不少毒打的劳伦斯从来不觉得自己会孝顺那些该死的混蛋,当年要不是自己身板不够硬,哪能让这些垃圾死在战争里?

    寒冰之地的家庭氛围就推行不了孝文化,劳伦斯也没办法下令所有野蛮人不要有事没事打小孩,奴役小孩整天干苦活,这是办不到的事情。

    孝道的试点地区还是修道院,这里是最容易,也最愿意主动接受孝文化的区域。

    劳伦斯没有着急回去雪山堡,每年宴会都会有各国的贵妇对修道院有兴趣,在修道院住下。

    夜晚,在明亮宽敞,摆放着舒适沙发和床榻的客厅内,劳伦斯和修道院几位贵妇随意的坐着趴着,聊着各种话题。

    西格纳的王后塔玛是一位四十多岁的女人,在一些随意无聊的话题后,说起了想说的话。

    “先知,在您离开之前我想和您聊一下修道院的事情,我过些年可能来这里,希望您能允许我加入修道院,成为修女。”

    劳伦斯很理解塔玛的行为,西格纳二世已经快六十岁了,他的女儿还是海森里国王奥古丁的妻子,而奥古丁夫妇的孩子也七岁多了。

    六十岁在这个时代属于快死的年纪,西格纳二世哪天一睡不醒都属于正常事情。

    西格纳二世死了的话,现在只有一个五岁的男孩子当继承人,很容易遇到各种问题。

    塔玛并不是那孩子的母亲,为了不被西格纳二世临死前带走,或者是被其余贵族当做夺权工具,必须要提前找一个地方养老。

    “当然可以,我们是认识多年的老朋友了。”劳伦斯爽快的答应,“不过在那天到来之前我希望你记住一个事情。”

    “是!先知!”塔玛迅速坐正身子,隔着两米远的距离在软床上对着劳伦斯趴俯上身表示服从。

    劳伦斯认真说道:“我希望你从今天开始能够对小孩子们温柔一些,愿意分享给她们食物和仁慈,尤其是对修道院的小修女们,这很重要。”

    “你每付出的一份善意,在你老了的时候都会收获一份善意,而我是见证者,也是监督者。”

    塔玛迅速答应,“是,先知!我愿意将我的嫁妆全部捐给教会!”

    劳伦斯觉得这就够了,既得利益者会推动社会风气的建设。

    自古以来,孝这种玩意儿都是高层大力提倡的东西,底层反而更加讲究弱肉强食,拳头就是大的道理。

    男巫女巫不讲究这个,要是小时候就身体发育成熟的话,绝对先把欺负自己的老父老母都宰了!

    劳伦斯至今为止就没见过一个孝顺的男巫女巫。

    德伦和洛山达相处正常,是因为洛山达的实力够硬,一个是首领一个是先知,双方关系不那么压迫。

    再后来因为劳伦斯的关系,两人也都保持着合作状态,和孝顺不沾边,

    萨丽尔与其说是孝顺,不如说是只有安德鲁这么一个靠山,等认识了索菲亚和劳伦斯后,迅速就不在乎了。

    劳伦斯不认为自己能改变血脉里带来的冷漠,所以即使是口头上和行动上都是在提倡一些孝风气,实际上把两个儿子赶出去的想法从未动摇过!(本章完)

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