(苦读书 www.kudushu.org) 听到陈诗诗的话，许伯安直接就懵圈了。
什么？
雩山山神？
李白的诗？
他这家伙好歹也是神仙啊，怎么能好意思将别人的诗据为己有呢？
这是典型的剽窃啊。
不是，等会儿。
雩山山神？
那是盆景世界里的存在。
李白可是许伯安所在世界的人啊。
雩山山神他怎么会知道李白的诗？
他也能跨界？
那么说来，他也是和自己一个世界的人喽。
带着心中的疑惑，许伯安急忙追问道：“陈诗诗，这件事，你快些细细说来。”
陈诗诗轻轻咽下一口唾液，组织了一下语言，才娓娓道来：“传说中，雩山山神还曾化身过凡俗普通人，参加过科举考试，并一举夺得过榜眼之荣耀呢。据说这首诗是雩山山神大人在京都考试期间，想到自己多日未曾回雩山，才有感所作此篇，因为此诗通俗易懂、读起来朗朗上口，而且还能引起人们的共鸣，一经问世便名扬天下了。”
许伯安一听，顿时明白了。
说白了这事儿就像是各种穿越大剧的戏码一样，出口成章是因为九年义务教育学习足够扎实牢靠啊！
众所周知，古代时期是没有义务教育这种普惠性政策的，能接触到诗词文化甚至是文字的，都是一些家境还不错的文人墨客，虽然有的电视和历史上说很多人家从小家贫努力学习，而后改变了命运等等诸如此类的故事，让人们觉得似乎那时候家穷也能上得起学。
但实际上在绝大部分时期的封建社会，能接触到文字都已经是很不容易的了，如果你真的家穷，根本连字都不会认识的，能活下去就已经耗费了所有的全家的精力了。所以说这些文人口中所谓的家穷，只是一个相对的概念而已，比的是同班同学那些条件好的人罢了。
所以这个抄袭了《静夜思》的人，绝对也收到过的正统的教育，学识和文学底蕴肯定还是有的，想要自己创作出来传世佳作虽然也许会很困难，但是剽窃几首前辈的古诗词还是很容易的。
反正盆景世界内没有人知道李白和他的诗，没人和剽窃者计较的。
不过听陈诗诗说到这位雩山山神，许伯安怎么觉得这和自己不久前刚获得的那段与段家交好的穷酸书城做了山神的记忆内容有些相似呢。
难不成陈诗诗口中这位剽窃了李白的《静夜思》的这位雩山山神，就是那个穷酸书生？
如果这是这样的话，把传说和许伯安的记忆结合起来一对比。
那这位雩山山神，也就是那穷酸书生，岂不是并非盆景世界的原生居民，而是盆景的持有者，也就是说，他是真的和许伯安一样，来源于同一个世界？
又或者，这个书生，本身就是李白？
许伯安顿时被自己这个突如其来的想法吓了一跳。
诗仙李太白！
雩山山神他不可能是李白吧？
雩山山神怎么可能是李白呢！
不可能，这绝对不可能！
至少这时间就比对不上啊。
李白可是一千年前的唐代诗人。
按照许伯安不久前刚得到的香火愿力得来的那一段传承记忆，这雩山山神不就是那个和南疆段家交好的穷酸书生吗？那不是几百年前发生的事儿吗？
在现实世界和盆景世界这两界的时间比例几乎一致的基础上，李白和这个穷酸书生的生命轨迹时间线压根就不重合，而且还是差了太多的那种。
当然，雩山山神也不可能就这么一个，肯定还是有前任的。
难道说，李白是上上上一任雩山山神？
如果这事是真的，那可就太惊人了。
而且要是这样的话，这个盆景世界内，肯定会有不少李白的真迹作品流传下来吧？
想到这里，许伯安又问道：“陈诗诗，那除了你刚才背的这首诗，你还知道这位雩山山神大人其他的诗嘛？”
陈诗诗摇了摇头，道：“没有了。这个问题我曾经也问过私塾的先生，先生说，能有这一首仙家诗词流传在凡间，就已经是我们莫大的荣幸了。雩山山神大人毕竟是神仙，即便是在人间行走，那也是屈指可数的次数，即便是有佳作问世，想必也是在神仙圈子里流传的，我们这些凡人，怕是没那个福份了。”
许伯安一听，陷入了沉思。
这和自己想的不一样啊。
如果这位创作《静夜思》的雩山山神就是李白，以他的水平自然不会只有这一首诗留存在盆景世界的历史长河中，毕竟文人的灵感是一种很玄妙的东西，他必须是要表达出来的
哪怕他不是李白，而是从自己所在的那个世界穿越过来的，按照这个人的学识分析，那他自然也不可能只会这一首诗的。
毕竟刚才已经说过了，能接触到文字和文学的都还是有一些有家底的，能上得起私塾接受教育的，这样的话他肯定不可能只学到一首诗，即便是没有文化底蕴，都已经跨区域来到这个不同的世界了，总不可能只抄这一首吧。
有一句话说的好，人们之所以规矩是因为有约束，在这里都已经没有这份约束了，相信没有人可以按耐住自己的欲望，想想看，全天下都称呼你为诗圣、诗仙，这是怎样的荣耀，在这样的名气诱惑下，谁能做到只抄这么一首诗就收手呢？哪怕是山神也很难抵抗吧，毕竟诗仙这个名号可比山神好听多了。
这样说来的话，这个雩山山神他就不可能是从自己的那个世界过来的，更不可能会是李白了！
想到这里，许伯安忽然有些担忧。
如果这位创作出《静夜思》的雩山山神他不是李白，也不是从自己所在的那个世界掌握了盆景的秘密后能穿越过来的人，那最终的可能就是，这首《静夜思》是雩山山神从别人那里学到的。
那么毫无疑问，这个“别人”自然就是许伯安所在的那个世界的人，也就是说，这首诗是从盆景持有者那里传到雩山山神这里的。
按照刚才的逻辑，他都已经给出第一首诗了，后面肯定还是有其他的诗词问世。
但现在的结果确实没有了，这么说来那个人给出第一首诗之后，还没等到第二首诗流传出来，他就已经不在这个世界了。
不在这个世界有两种解释，一是他回到了原本的世界，也就是许伯安现在所在的世界，后来再也没来到这个盆景世界；这几乎是不可能的，毕竟没人能抵挡得住金手指的使用。第二种解释就很残酷了，第二种可能就是他已经死了。至于原因，许伯安就无从得知了。
但是按照正常人的思维，都已经搭上神仙的关系了，还能这么轻易的死掉，这事儿肯定不正常。搞不好，他是被那时候的神仙给……
想到了这种可能，许伯安顿时心生警惕。
毕竟对于本土神仙来说，铲除外界来人，按照黑暗森林法则的话，人家才是正义的一方，做的没毛病的。
毕竟黑暗森林法则说的很明白了：对于任何一个文明来说，他们无法判断其他文明是否会对他们构成威胁，因此最安全的策略就是“先下手为强”，消灭任何可能威胁到自己的文明。这就像在黑暗森林中，每个动物都无法判断其他动物是否会对自己构成威胁，因此他们必须时刻保持警惕，准备随时应对可能的攻击。
想到这个可能发生的事情，许伯安甚至有些后怕，之前自己显圣的次数太多，是不是有些太高调了。这会不会引来一些不必要的麻烦？
许伯安不由得再次叮嘱自己：一定要保护好自己的一些秘密才行，要不然这个未知的世界还不一定会带来哪些可怕的风险。
想了半晌，许伯安没再久留，直接返回山神庙中，取了李白的那副《嘲王历阳不肯饮酒帖》真迹，心念一动，返回了原地。
西山镇大集旁的山中，熊大和大川两个小家伙正在百无聊赖的趴在地下睡觉，忽然，两个小家伙几乎同时睁开了眼睛。
有动静！
熊大嘀咕了一下，而后就看到山神爷爷从那棵树上一跃而下。
许伯安走到两个小家伙面前，叮嘱道：“熊大，你和大川还是回靠山村咱们的庙宇那里吧，那是咱们自己的地盘，安全一些。我有事要离开一阵子了。”
熊大机灵的点了点头。道：“好的，我明白了大人。”
是啊，天色已晚，是时候返回现实世界去了。
若不然再逗留下去，现实世界那边都已经把出事故的隧道清理出来了，到那时候自己还没被发现，而后却再莫名其妙的出现，那可就不好说清楚了。
只不过许伯安还有些担心的是，自己若是返回现实世界的话，出现的位置会在什么地方。
按照正常的逻辑来分析，许伯安穿越回去的话，落脚点应该是在上次过来的地方才对。
而来盆景世界的时候，则是能够在盆景现如今显示的范围内，按照许伯安的主观意愿决定。
因为毕竟许伯安对盆景内的每一寸土地都是有着绝对掌控和感知的。而在现实世界，许伯安却更像是一位普通人而已。
也正是因为这样，许伯安有些担忧。
毕竟他来这里的时候，是在正塌方的隧道里，自己也不知道隧道内现在是什么情况。是正在抢救还是已经处理完了。
万一那边隧道里正在动工救援，自己贸然过去，会不会被石头砸到?
又或者，会不会正好出现在救援人员面前，大变活人这种事儿，真出现了就有点儿解释不清了。
许伯安正想着如何平安且无声无息的返回现实世界，脑海中忽然再度传来了一阵召唤感觉。
凭借经验，许伯安瞬间推断出来，这是山阳城城隍庙的召唤消息。
许伯安略微迟疑了一下，想到自己还没想好回去后可能会遇到的问题和处理方式，索性再去山阳城一趟好了。毕竟这次过来就消耗了近百缕香火愿力，能再赚一点儿回回本也是好的。
想到这里，许伯安对熊大和大川说道：“好了，你们动身吧。咱们就在这里分开好了。”
“好的大人，我们这就走。”熊大应声就要走，大川吱吱叫了两声，算是和许伯安打了个招呼，便忙不迭的一跃而起，跳在了熊大的脖子上，看起来两个小家伙居然已经相处的很不错了。早知道之前熊大还很排斥大川的。
很快，许伯安安顿心念一动，就来到了熟悉的山阳城城隍广场这里。
然后，就看到先前那位白衣楚狂人又来了。
看着跪在神像面前不远处的蒲团垫子上的那个白衣人，许伯安颇为感慨。
先前许伯安见他的时候，这老家伙还是一副桀整不驯、不可一世的样子。
比时已经变得和之前判若两人了。
面前的白衣人一副恭恭敬敬的模样，看上去倒也老实乖巧了许多。
在他的面前，除了香案上一大堆新放在这里的香烛之外，还有不少新的贡品，鸡鸭鱼肉，瓜果点心。
如此看来，这家伙也颇为懂规矩，是个知进退、识时务的人。
许伯安轻声道：“你唤我前来，所为何事。”
白衣人听到许伯安的话，脸上顿时露出了惊喜的笑容。
他用力叩头一下，激动的表情说道：“多谢山神大人肯见我，小民终于盼来山神大人了。真是小民之福啊。”许伯安也是职场老油条了，这人的表情一看就是假模假样的。
许伯安再度重复道：“说重点，你来见我，所为何事？”
白衣人道：“山神大人，是这样的，小人听闻城隍大人爱好书文字画的雅兴，碰巧小人那里有一副不错的画卷，小人方才去取了过来，特此献于城隍大人，以谢大人刚才不杀之恩。”
白衣人在经历过云端一次游之后，已经对城隍大人的感觉由不信到怀疑又到了深信不疑的状态。
虽然他惧怕城隍大人，但是他又深知危险和机遇并存的道理，所以才绞尽脑汁的想和城隍大人结上一片善缘。
许伯安一听，也颇为感兴趣，毕竟刚得到一份李白真迹，让他觉得这地方搞不好还有很多自己所在世界的古董宝贝呢。
想到这里，许伯安便有些期待这一份会是什么宝贝了。
(本章完)
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什么？
雩山山神？
李白的诗？
他这家伙好歹也是神仙啊，怎么能好意思将别人的诗据为己有呢？
这是典型的剽窃啊。
不是，等会儿。
雩山山神？
那是盆景世界里的存在。
李白可是许伯安所在世界的人啊。
雩山山神他怎么会知道李白的诗？
他也能跨界？
那么说来，他也是和自己一个世界的人喽。
带着心中的疑惑，许伯安急忙追问道：“陈诗诗，这件事，你快些细细说来。”
陈诗诗轻轻咽下一口唾液，组织了一下语言，才娓娓道来：“传说中，雩山山神还曾化身过凡俗普通人，参加过科举考试，并一举夺得过榜眼之荣耀呢。据说这首诗是雩山山神大人在京都考试期间，想到自己多日未曾回雩山，才有感所作此篇，因为此诗通俗易懂、读起来朗朗上口，而且还能引起人们的共鸣，一经问世便名扬天下了。”
许伯安一听，顿时明白了。
说白了这事儿就像是各种穿越大剧的戏码一样，出口成章是因为九年义务教育学习足够扎实牢靠啊！
众所周知，古代时期是没有义务教育这种普惠性政策的，能接触到诗词文化甚至是文字的，都是一些家境还不错的文人墨客，虽然有的电视和历史上说很多人家从小家贫努力学习，而后改变了命运等等诸如此类的故事，让人们觉得似乎那时候家穷也能上得起学。
但实际上在绝大部分时期的封建社会，能接触到文字都已经是很不容易的了，如果你真的家穷，根本连字都不会认识的，能活下去就已经耗费了所有的全家的精力了。所以说这些文人口中所谓的家穷，只是一个相对的概念而已，比的是同班同学那些条件好的人罢了。
所以这个抄袭了《静夜思》的人，绝对也收到过的正统的教育，学识和文学底蕴肯定还是有的，想要自己创作出来传世佳作虽然也许会很困难，但是剽窃几首前辈的古诗词还是很容易的。
反正盆景世界内没有人知道李白和他的诗，没人和剽窃者计较的。
不过听陈诗诗说到这位雩山山神，许伯安怎么觉得这和自己不久前刚获得的那段与段家交好的穷酸书城做了山神的记忆内容有些相似呢。
难不成陈诗诗口中这位剽窃了李白的《静夜思》的这位雩山山神，就是那个穷酸书生？
如果这是这样的话，把传说和许伯安的记忆结合起来一对比。
那这位雩山山神，也就是那穷酸书生，岂不是并非盆景世界的原生居民，而是盆景的持有者，也就是说，他是真的和许伯安一样，来源于同一个世界？
又或者，这个书生，本身就是李白？
许伯安顿时被自己这个突如其来的想法吓了一跳。
诗仙李太白！
雩山山神他不可能是李白吧？
雩山山神怎么可能是李白呢！
不可能，这绝对不可能！
至少这时间就比对不上啊。
李白可是一千年前的唐代诗人。
按照许伯安不久前刚得到的香火愿力得来的那一段传承记忆，这雩山山神不就是那个和南疆段家交好的穷酸书生吗？那不是几百年前发生的事儿吗？
在现实世界和盆景世界这两界的时间比例几乎一致的基础上，李白和这个穷酸书生的生命轨迹时间线压根就不重合，而且还是差了太多的那种。
当然，雩山山神也不可能就这么一个，肯定还是有前任的。
难道说，李白是上上上一任雩山山神？
如果这事是真的，那可就太惊人了。
而且要是这样的话，这个盆景世界内，肯定会有不少李白的真迹作品流传下来吧？
想到这里，许伯安又问道：“陈诗诗，那除了你刚才背的这首诗，你还知道这位雩山山神大人其他的诗嘛？”
陈诗诗摇了摇头，道：“没有了。这个问题我曾经也问过私塾的先生，先生说，能有这一首仙家诗词流传在凡间，就已经是我们莫大的荣幸了。雩山山神大人毕竟是神仙，即便是在人间行走，那也是屈指可数的次数，即便是有佳作问世，想必也是在神仙圈子里流传的，我们这些凡人，怕是没那个福份了。”
许伯安一听，陷入了沉思。
这和自己想的不一样啊。
如果这位创作《静夜思》的雩山山神就是李白，以他的水平自然不会只有这一首诗留存在盆景世界的历史长河中，毕竟文人的灵感是一种很玄妙的东西，他必须是要表达出来的
哪怕他不是李白，而是从自己所在的那个世界穿越过来的，按照这个人的学识分析，那他自然也不可能只会这一首诗的。
毕竟刚才已经说过了，能接触到文字和文学的都还是有一些有家底的，能上得起私塾接受教育的，这样的话他肯定不可能只学到一首诗，即便是没有文化底蕴，都已经跨区域来到这个不同的世界了，总不可能只抄这一首吧。
有一句话说的好，人们之所以规矩是因为有约束，在这里都已经没有这份约束了，相信没有人可以按耐住自己的欲望，想想看，全天下都称呼你为诗圣、诗仙，这是怎样的荣耀，在这样的名气诱惑下，谁能做到只抄这么一首诗就收手呢？哪怕是山神也很难抵抗吧，毕竟诗仙这个名号可比山神好听多了。
这样说来的话，这个雩山山神他就不可能是从自己的那个世界过来的，更不可能会是李白了！
想到这里，许伯安忽然有些担忧。
如果这位创作出《静夜思》的雩山山神他不是李白，也不是从自己所在的那个世界掌握了盆景的秘密后能穿越过来的人，那最终的可能就是，这首《静夜思》是雩山山神从别人那里学到的。
那么毫无疑问，这个“别人”自然就是许伯安所在的那个世界的人，也就是说，这首诗是从盆景持有者那里传到雩山山神这里的。
按照刚才的逻辑，他都已经给出第一首诗了，后面肯定还是有其他的诗词问世。
但现在的结果确实没有了，这么说来那个人给出第一首诗之后，还没等到第二首诗流传出来，他就已经不在这个世界了。
不在这个世界有两种解释，一是他回到了原本的世界，也就是许伯安现在所在的世界，后来再也没来到这个盆景世界；这几乎是不可能的，毕竟没人能抵挡得住金手指的使用。第二种解释就很残酷了，第二种可能就是他已经死了。至于原因，许伯安就无从得知了。
但是按照正常人的思维，都已经搭上神仙的关系了，还能这么轻易的死掉，这事儿肯定不正常。搞不好，他是被那时候的神仙给……
想到了这种可能，许伯安顿时心生警惕。
毕竟对于本土神仙来说，铲除外界来人，按照黑暗森林法则的话，人家才是正义的一方，做的没毛病的。
毕竟黑暗森林法则说的很明白了：对于任何一个文明来说，他们无法判断其他文明是否会对他们构成威胁，因此最安全的策略就是“先下手为强”，消灭任何可能威胁到自己的文明。这就像在黑暗森林中，每个动物都无法判断其他动物是否会对自己构成威胁，因此他们必须时刻保持警惕，准备随时应对可能的攻击。
想到这个可能发生的事情，许伯安甚至有些后怕，之前自己显圣的次数太多，是不是有些太高调了。这会不会引来一些不必要的麻烦？
许伯安不由得再次叮嘱自己：一定要保护好自己的一些秘密才行，要不然这个未知的世界还不一定会带来哪些可怕的风险。
想了半晌，许伯安没再久留，直接返回山神庙中，取了李白的那副《嘲王历阳不肯饮酒帖》真迹，心念一动，返回了原地。
西山镇大集旁的山中，熊大和大川两个小家伙正在百无聊赖的趴在地下睡觉，忽然，两个小家伙几乎同时睁开了眼睛。
有动静！
熊大嘀咕了一下，而后就看到山神爷爷从那棵树上一跃而下。
许伯安走到两个小家伙面前，叮嘱道：“熊大，你和大川还是回靠山村咱们的庙宇那里吧，那是咱们自己的地盘，安全一些。我有事要离开一阵子了。”
熊大机灵的点了点头。道：“好的，我明白了大人。”
是啊，天色已晚，是时候返回现实世界去了。
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想到这里，许伯安对熊大和大川说道：“好了，你们动身吧。咱们就在这里分开好了。”
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很快，许伯安安顿心念一动，就来到了熟悉的山阳城城隍广场这里。
然后，就看到先前那位白衣楚狂人又来了。
看着跪在神像面前不远处的蒲团垫子上的那个白衣人，许伯安颇为感慨。
先前许伯安见他的时候，这老家伙还是一副桀整不驯、不可一世的样子。
比时已经变得和之前判若两人了。
面前的白衣人一副恭恭敬敬的模样，看上去倒也老实乖巧了许多。
在他的面前，除了香案上一大堆新放在这里的香烛之外，还有不少新的贡品，鸡鸭鱼肉，瓜果点心。
如此看来，这家伙也颇为懂规矩，是个知进退、识时务的人。
许伯安轻声道：“你唤我前来，所为何事。”
白衣人听到许伯安的话，脸上顿时露出了惊喜的笑容。
他用力叩头一下，激动的表情说道：“多谢山神大人肯见我，小民终于盼来山神大人了。真是小民之福啊。”许伯安也是职场老油条了，这人的表情一看就是假模假样的。
许伯安再度重复道：“说重点，你来见我，所为何事？”
白衣人道：“山神大人，是这样的，小人听闻城隍大人爱好书文字画的雅兴，碰巧小人那里有一副不错的画卷，小人方才去取了过来，特此献于城隍大人，以谢大人刚才不杀之恩。”
白衣人在经历过云端一次游之后，已经对城隍大人的感觉由不信到怀疑又到了深信不疑的状态。
虽然他惧怕城隍大人，但是他又深知危险和机遇并存的道理，所以才绞尽脑汁的想和城隍大人结上一片善缘。
许伯安一听，也颇为感兴趣，毕竟刚得到一份李白真迹，让他觉得这地方搞不好还有很多自己所在世界的古董宝贝呢。
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