(苦读书 www.kudushu.org)三大罪状,犹如三记重锤,直接击在了杨嗣昌的心头上。
黄道周等人对于杨嗣昌的攻击,完全是站在理学意识形态的立场出发的。
大明朝以孝治天下,从洪武皇帝朱元璋时期开始,便形成了惯例,即使天下再缺乏人才,也要让臣子回去丁忧。
而不回去守制的人,便是“不祥之人”。
像杨嗣昌这样,父母双
《拯救大明朝:我能与崇祯交换身体》第98章 充实内阁?
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而不回去守制的人,便是“不祥之人”。
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