第十五章 明天



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(苦读书 www.kudushu.org)    这个无功利之用是指什么呢?他不是说复旦的人就否定功利的重要性,我们从来不走极端的走极端是最没技术含量的事了,啊,然后这个不是说否定功利的重要性,在做人生重大选择的时候,会看重功利,但不会把功利之用排在首位。

    我们会觉得钱是重要的,但钱从来不是最重要的。那我觉得物质是美好的,但我们也不觉得物质是唯一美好的。

    我们在乎一些有用的东西,但在我们的心底深处,我们也在追求和渴望一些无用之物。

    这世界上有很多东西是无用的,在座的各位爱情就是最无用的一样东西,除了给带来痛苦,除了让没有足够的时间自习。

    不能让全身心的投入学生工作,耽误的成功之路对吧?道德也是无用的呀,能拿到什么都能给面包吗?

    人格也是无用的呀,友情也是无用的呀。友情要是有用起来那叫人脉,不叫友情。

    友情是无用的,他在那就够了,就够了,世界上有这个人在就够了啊。

    所以我们所说的复旦的自由而无用的灵魂,不是说我们不在乎用处,我们在乎用处,但我们从来不把用处当成价值观当中的第1位。

    我们在乎物质,我们也在乎名利,但它从来不是我们唯一在乎的,他从来都不是主导的自由而无用的灵魂,这样的心灵才能飞翔,爱因斯坦说过这么一句话,我深知物质的力量,所以我深爱物理学,但是在研究物理学的过程当中我越来越觉得,在物质的尽头屹立的是精神,在物质的尽头屹立的是精神。

    我们会学一些有用的东西让我们谋生,但永远不要放弃那些看似无用的东西,因为它能让我们精神上终身受用,并且众生快乐。

    哦,请大家多多原谅我一直不大用,那个就是PPT的,啊,所以一直是写板书的,然后所以是一个看上去比较年轻的老古董,嗯,然后希望大家能够慢慢适应,啊,然后第1节课是什么主题呢?

    大学之道,大学之道,其实同学们最年轻的啊,大一的同学也已经进入复旦一个学期了,相信对于很多大学的这个内容啊,也已经没有什么好奇心了,就这么回事啊,是吧?

    就这么回事,那么有没有大家思考过为什么大学要教大学?为什么大学不是中学?

    为什么大学他就不能称之为是小学,这里的大到底指的是什么的?大学之大大在何处?

    那我们先从最直观的开始了解,一般说到大学之大的时候往往是先从学校的面积和学校的规模毫无疑问,在我们所见所闻所思所想所触及的每一个地方都在告诉我们与我们过去的这个小学和中学相比,大学确实面积较大,规模宏大,是上海最大的一所大学呢,西南还有一些更大的某高校,是吧?

    但是就以我为例吧,至少我们现在知道复旦就有4个小区是吧?邯郸校区是我们历史最悠久的有历史的最深厚的沉淀的小区啊,基本上是我们文爱文史哲,数理化基础文科和理科的发源地,这是一块蒸熟了的土地知道吗?

    所以会发现世界上很多的大学,包括我们在复旦大学他都已经超出了传统规模的传统概念,当中对于一个学校的定义。

    不是吗?他很多时候更像是一个不太小的城镇,他拥有各种各样的办事处啊,然后承担各种各样的社会职能,啊,承担更重要的社会中穿梭着形形色色风格迥异的各种各样的人,我不知道现在的同学们是不是这么敏感,我当时刚刚进大学的时候,本科的时候,我真的很感动复旦是这样的一个多姿多彩的色彩斑斓的世界,会发现衣着朴素的那些老教授和衣着华丽的那些老教授,啊,见过几个大学老师能够穿着带流苏的皮夹克上课的,是吧?

    然后同时我们也能够看到那些性格非常谦和有礼的老师和那些性格非常高调的老师,他们之间相互保持一种学者之间的尊敬,现在我们的教室里面,我们在谈论的是大学之道,也许隔壁教室里面谈谈论的是对人类苦难的,悲悯然后也许是在隔壁的教室里面谈论的是对人生纯真欢乐的,追求然后在座的各位现在是一脸的真诚然后隔壁的教师也许是一脸的悲伤。

    然后在隔壁的教室也许是一脸的欢喜,然后如果真的有一个局外人站在所有的教室之外,的所有透过所有的窗户看教室。

    。,,。

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