(苦读书 www.kudushu.org) 在赵扬的利诱和摆出大道理的效果下，华佗终于崩溃了，并且答应，如果赵扬能够提供所需的物力人力，那么他一定要在有生之年编写完医术。
其实古代编写医术的费用是很昂贵的，首先是取材，另外就是传播，不过有了华佗的经验以及赵扬准备“发明”印刷术的打算，这些问题也就迎刃而解了。
其实如果华佗能够编写一部医术，赵扬觉得这部医术能够取代《黄帝内经》的可能性很大。
封建统治者迷信那些鬼神，“太医”也就随着统治者的意思。但是普通的“乡村郎中”可是不一样的，他们不要求嘴有多甜，他们靠的是本事。《黄帝内经》里面夹杂的大量道家术语，本身就是十分朦胧，而且里面很多医术也都是炼丹一类的，这些根本就是不可靠。
同时华佗比他们多的不仅仅是多活了几十岁，同时华佗本身还是精通经学，其书写水平更是好，而且书读的也多，如果只是普通的医生，很多人往往只读过几本书，这样就明显比了下去。
而且华佗还有一个别的医师都没有的特殊技能——外科。
华佗凭着自己对人体的研究和对药理的了解，已经为很多人都动过手术了，而且成功率还很高，加上他发明的“麻沸散”，简直就是一个正规的外科手术医师。
另外就是赵扬还有一个想法，正是想让华佗这个中国第一个真正意义上的“外科大夫”能够教出一群“军医”。
军中不是没有医生，但是他们的本事，防止防止疫疾，开开药方还可以。但是在战场上，这些用到的却不是很多。
那个当兵的没有挨过刀，中过箭，这些就是那些“内科大夫”管不到的了。
包括将领，很多中了流矢都不得不自己拔出来，一旦伤到了内部组织，甚至从此离开了部队。
把这个想法给华佗说了一下，华佗也就明白什么意思了，正好他也少帮手，于是赵扬就找了一些机灵识字的人跟着他学习，反正言传身教，总能学到点什么东西。
派人将华佗的家眷（其实就他那两个徒弟还有两房小妾？）以及物品拉了过来，华佗也算在平原安家了，另外在赵扬的支持下，在平原开办了“有史以来第一家医馆”，名字竟然叫做同仁堂（同仁堂老板：我抗议！！！作者……）。
开办“同仁堂”其实对于华佗的效果不大，但是为了能够锻炼他们手下的那些“徒儿”，这个方法明显比四处行医好多了，而且现在平原俨然成为大汉继南阳、汝南后的第三个人口大郡，拥有接近150万人口和数十万流动人口。其中应该有许多从来没有见过的病例，也好给华佗“开开眼”。
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其实古代编写医术的费用是很昂贵的，首先是取材，另外就是传播，不过有了华佗的经验以及赵扬准备“发明”印刷术的打算，这些问题也就迎刃而解了。
其实如果华佗能够编写一部医术，赵扬觉得这部医术能够取代《黄帝内经》的可能性很大。
封建统治者迷信那些鬼神，“太医”也就随着统治者的意思。但是普通的“乡村郎中”可是不一样的，他们不要求嘴有多甜，他们靠的是本事。《黄帝内经》里面夹杂的大量道家术语，本身就是十分朦胧，而且里面很多医术也都是炼丹一类的，这些根本就是不可靠。
同时华佗比他们多的不仅仅是多活了几十岁，同时华佗本身还是精通经学，其书写水平更是好，而且书读的也多，如果只是普通的医生，很多人往往只读过几本书，这样就明显比了下去。
而且华佗还有一个别的医师都没有的特殊技能——外科。
华佗凭着自己对人体的研究和对药理的了解，已经为很多人都动过手术了，而且成功率还很高，加上他发明的“麻沸散”，简直就是一个正规的外科手术医师。
另外就是赵扬还有一个想法，正是想让华佗这个中国第一个真正意义上的“外科大夫”能够教出一群“军医”。
军中不是没有医生，但是他们的本事，防止防止疫疾，开开药方还可以。但是在战场上，这些用到的却不是很多。
那个当兵的没有挨过刀，中过箭，这些就是那些“内科大夫”管不到的了。
包括将领，很多中了流矢都不得不自己拔出来，一旦伤到了内部组织，甚至从此离开了部队。
把这个想法给华佗说了一下，华佗也就明白什么意思了，正好他也少帮手，于是赵扬就找了一些机灵识字的人跟着他学习，反正言传身教，总能学到点什么东西。
派人将华佗的家眷（其实就他那两个徒弟还有两房小妾？）以及物品拉了过来，华佗也算在平原安家了，另外在赵扬的支持下，在平原开办了“有史以来第一家医馆”，名字竟然叫做同仁堂（同仁堂老板：我抗议！！！作者……）。
开办“同仁堂”其实对于华佗的效果不大，但是为了能够锻炼他们手下的那些“徒儿”，这个方法明显比四处行医好多了，而且现在平原俨然成为大汉继南阳、汝南后的第三个人口大郡，拥有接近150万人口和数十万流动人口。其中应该有许多从来没有见过的病例，也好给华佗“开开眼”。
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