(苦读书 www.kudushu.org)说起晴致的身世和后面的恩怨纠葛，还要从灵树种子开始说起。
当年分裂的菀王朝，菀陵和青城各分得一颗灵树种子。
菀陵的种子，过了三百年仍未破土，按长须仙人指点，需等待神圣人出现，方能使种子成活，而那圣人又将会是九章锦尊主。
但青城的灵树种子，却恰好种在，古时精气繁盛的地界，于是种子破土发芽，开始生长。
鼎界作为中立小国，以贸易为生，可自保平安。但势均力敌的菀陵和青城，却对彼此不得不设防。
王朝分裂后三百余年，战乱的硝烟，似乎还没有散尽，大伤元气的各方力量，还需要旷日持久的休养生息。
所以，菀陵和青城的尊主们，世代和睦互处，不愿挑起纷争。
然而，青城的灵树种子发芽，这对菀陵来说，可谓大大的不利。
异族入侵大战虽因年代太久，如今在世的人们，都没亲眼见过。但祖辈传下来灵树的威慑，却令菀陵坐立难安。
如果青城借助灵树的灵力，想要统一王土，那将如何？菀陵有万岁军的锐勇熊罴之师不错，但却没有把握，对抗上古神明的灵力。
一时之间，两国局势，岌岌可危，尴尬局面，一擦即燃。
而一方面，青城当时的老尊主，的确没有挑起征战的意愿。他想要和青城子民享受安乐平静。
另一方面，青城的灵树还在生长，并没有达到祖辈所说的神圣境界，这时候与菀陵兴起战事，必然两败俱伤。
于是为表诚意，青城老尊主忍痛，将自己唯一的女儿晴致，送进菀陵。并且与菀陵老尊主商定，日后将晴致，嫁与下一代菀陵尊主，以保双方百年相安。
菀陵与青城的主位继承制不同，菀陵开国尊主看到了继承制的弊端，所以，沿用的是禅让制。
有能者方可居尊主之位，这或许，也是菀陵能够如此强盛的首要原因。
菀陵老尊主有两弟子，是他和众公候们，所属意的继承人。
一个是当今尊主万孚，另一个就是后来晴致所嫁之人，在菀陵历史上，只做了四十三天尊主的段流。
问题就在这时出现了。
晴致来到菀陵之际，万孚和段流还是翩翩少年，心无城府，兄弟相称，并不计较日后谁来继位之事。
晴致和万孚一见倾心，年纪相仿，一动一静，十分合拍。
然而不论晴致钟情于谁，她都将嫁给未来的菀陵尊主，完成她维系菀陵和青城百年和睦的宿命。
不幸的是，最终被选中的尊主继位者，并非万孚，而是段流。
万孚出身高贵，是菀陵贵候家族的金鞭美少年。
他年少侠气，放荡不羁，结交各地英豪。天资颇高，武力超凡，军事谋略，闻一知十，少年统兵，所向披靡。
高贵的出身和卓越的武学天资，让他成为菀陵当时王宫贵胄们，一致推举的下任尊主之选。
而段流则完全不同。出身贫苦，凭着一身奇异之才，被部落乡人推举，慢慢受到老尊主的赏识，才有了和万孚一样的地位。
他文有经邦济世之才，武也晓韬略善用兵，可想法见解，偏偏有些说不通的怪异，经常道出些，人们听不懂说不明的事情，让人心生疑惑，避而远之。
贵族的公候们不看好他，但他却明礼仪知进退，所以能够保全自身。
当时的老尊主，早已看懂这两个孩子的心性，一武一文。
如若下一辈的菀陵，会处于征战之中，那万孚继位，无可厚非。
但如若菀陵不必处于征战，就像现在青城主动和亲示好，那么段流来继位，似乎更合适些。
病逝之前，老尊主授意，将尊主之位传与段流。
于是，神明便给了万孚，四个焚心削骨般的记忆：
一是老尊主病重辞世；
二是晴致在段流继位十天后，与之大婚；
三是大婚后一月，尊主宫殿离奇失火，一向反对段流的贵族势力，不容重伤的段流和晴致容身，菀陵陷入内乱；
四是段流带晴致逃回青城，晴致伤重死于半路，段流后被青城扣押，一年后自尽。
那场焚烧段流和晴致的大火，是因菀陵贵族们与段流的对峙而起，但结局过于惨烈，让万孚至今仍心存疑虑。他一直暗中追查，却从未查清缘由。
晴致已死可以断定，但段流是否真如青城所说，已然自尽，万孚一直不愿相信。
青城因晴致公主的死，迁怒于菀陵，扣押当时还是菀陵尊主的段流，要向菀陵讨回公道。
当时掌事的菀陵贵族，对段流的态度是直接放弃，不愿迎他归来，更不愿做出任何解释，另一边，却极力推促万孚即刻继位。
万孚迫于势单力薄，打算曲线救人，于是仓皇继位。继位后加速运筹谋划，打压铲除菀陵贵族恶势力，想以最快速度，将段流迎回。
在此期间，青城愤怒于菀陵的做法，疯狂羞辱容貌烧毁的段流。
可当万孚尊主，终于将菀陵恶势力除的除，压的压，整片朝野回归清净之时，段流的死讯，也从青城传出。
据说他不忍屈辱，自尽身亡。
青城拒绝将段流尸体送回菀陵，也正是因为见不到段流的尸体，所以万孚一直固执地认为，师兄段流并没有死。
然而，多番打探，毫无讯息。
……
……
灵犀节的第二天，智囊星纵灵师，一眼看出万孚尊主神色俱佳，便知昨日必有好事发生。
果不其然，万孚不经意间询问起，此次出使菀陵的燕州军士中，可有女子？
纵灵师便会了意，派人在之后几天里特意留心，却直到燕州国主辞行，仍未见一位燕州女子，于伍中随行。
不日之后，燕州国主便带领军士返程了。
这次燕州国主率重臣出使菀陵，实际上，是燕州正式归降菀陵的仪式。
燕州是戎族中最靠近菀陵的部落，多年来，早已受到中原生活同化。
那里有绵延的沙漠，肥美的牧场，但也建有中原人的宫殿楼阁。他们吃牛肉喝羊奶，但也喜爱中原精致的菜肴和点心。
他们厌倦了戎族部落之间的战乱争斗，厌倦了一年中数次易主的部落纷争，他们想让自己的百姓，有一片和平安宁的生活。
于是，他们决定投靠菀陵这棵繁华强大的大树，以保燕州长久太平。
此次出使，战无不胜，名震四野的日月军领袖明池将军，必然同行。他的出使，代表着有如神助的日月军，日后便受菀陵驱使，这使得菀陵的战力，翻倍有余。苦读书 www.kudushu.org
当年分裂的菀王朝，菀陵和青城各分得一颗灵树种子。
菀陵的种子，过了三百年仍未破土，按长须仙人指点，需等待神圣人出现，方能使种子成活，而那圣人又将会是九章锦尊主。
但青城的灵树种子，却恰好种在，古时精气繁盛的地界，于是种子破土发芽，开始生长。
鼎界作为中立小国，以贸易为生，可自保平安。但势均力敌的菀陵和青城，却对彼此不得不设防。
王朝分裂后三百余年，战乱的硝烟，似乎还没有散尽，大伤元气的各方力量，还需要旷日持久的休养生息。
所以，菀陵和青城的尊主们，世代和睦互处，不愿挑起纷争。
然而，青城的灵树种子发芽，这对菀陵来说，可谓大大的不利。
异族入侵大战虽因年代太久，如今在世的人们，都没亲眼见过。但祖辈传下来灵树的威慑，却令菀陵坐立难安。
如果青城借助灵树的灵力，想要统一王土，那将如何？菀陵有万岁军的锐勇熊罴之师不错，但却没有把握，对抗上古神明的灵力。
一时之间，两国局势，岌岌可危，尴尬局面，一擦即燃。
而一方面，青城当时的老尊主，的确没有挑起征战的意愿。他想要和青城子民享受安乐平静。
另一方面，青城的灵树还在生长，并没有达到祖辈所说的神圣境界，这时候与菀陵兴起战事，必然两败俱伤。
于是为表诚意，青城老尊主忍痛，将自己唯一的女儿晴致，送进菀陵。并且与菀陵老尊主商定，日后将晴致，嫁与下一代菀陵尊主，以保双方百年相安。
菀陵与青城的主位继承制不同，菀陵开国尊主看到了继承制的弊端，所以，沿用的是禅让制。
有能者方可居尊主之位，这或许，也是菀陵能够如此强盛的首要原因。
菀陵老尊主有两弟子，是他和众公候们，所属意的继承人。
一个是当今尊主万孚，另一个就是后来晴致所嫁之人，在菀陵历史上，只做了四十三天尊主的段流。
问题就在这时出现了。
晴致来到菀陵之际，万孚和段流还是翩翩少年，心无城府，兄弟相称，并不计较日后谁来继位之事。
晴致和万孚一见倾心，年纪相仿，一动一静，十分合拍。
然而不论晴致钟情于谁，她都将嫁给未来的菀陵尊主，完成她维系菀陵和青城百年和睦的宿命。
不幸的是，最终被选中的尊主继位者，并非万孚，而是段流。
万孚出身高贵，是菀陵贵候家族的金鞭美少年。
他年少侠气，放荡不羁，结交各地英豪。天资颇高，武力超凡，军事谋略，闻一知十，少年统兵，所向披靡。
高贵的出身和卓越的武学天资，让他成为菀陵当时王宫贵胄们，一致推举的下任尊主之选。
而段流则完全不同。出身贫苦，凭着一身奇异之才，被部落乡人推举，慢慢受到老尊主的赏识，才有了和万孚一样的地位。
他文有经邦济世之才，武也晓韬略善用兵，可想法见解，偏偏有些说不通的怪异，经常道出些，人们听不懂说不明的事情，让人心生疑惑，避而远之。
贵族的公候们不看好他，但他却明礼仪知进退，所以能够保全自身。
当时的老尊主，早已看懂这两个孩子的心性，一武一文。
如若下一辈的菀陵，会处于征战之中，那万孚继位，无可厚非。
但如若菀陵不必处于征战，就像现在青城主动和亲示好，那么段流来继位，似乎更合适些。
病逝之前，老尊主授意，将尊主之位传与段流。
于是，神明便给了万孚，四个焚心削骨般的记忆：
一是老尊主病重辞世；
二是晴致在段流继位十天后，与之大婚；
三是大婚后一月，尊主宫殿离奇失火，一向反对段流的贵族势力，不容重伤的段流和晴致容身，菀陵陷入内乱；
四是段流带晴致逃回青城，晴致伤重死于半路，段流后被青城扣押，一年后自尽。
那场焚烧段流和晴致的大火，是因菀陵贵族们与段流的对峙而起，但结局过于惨烈，让万孚至今仍心存疑虑。他一直暗中追查，却从未查清缘由。
晴致已死可以断定，但段流是否真如青城所说，已然自尽，万孚一直不愿相信。
青城因晴致公主的死，迁怒于菀陵，扣押当时还是菀陵尊主的段流，要向菀陵讨回公道。
当时掌事的菀陵贵族，对段流的态度是直接放弃，不愿迎他归来，更不愿做出任何解释，另一边，却极力推促万孚即刻继位。
万孚迫于势单力薄，打算曲线救人，于是仓皇继位。继位后加速运筹谋划，打压铲除菀陵贵族恶势力，想以最快速度，将段流迎回。
在此期间，青城愤怒于菀陵的做法，疯狂羞辱容貌烧毁的段流。
可当万孚尊主，终于将菀陵恶势力除的除，压的压，整片朝野回归清净之时，段流的死讯，也从青城传出。
据说他不忍屈辱，自尽身亡。
青城拒绝将段流尸体送回菀陵，也正是因为见不到段流的尸体，所以万孚一直固执地认为，师兄段流并没有死。
然而，多番打探，毫无讯息。
……
……
灵犀节的第二天，智囊星纵灵师，一眼看出万孚尊主神色俱佳，便知昨日必有好事发生。
果不其然，万孚不经意间询问起，此次出使菀陵的燕州军士中，可有女子？
纵灵师便会了意，派人在之后几天里特意留心，却直到燕州国主辞行，仍未见一位燕州女子，于伍中随行。
不日之后，燕州国主便带领军士返程了。
这次燕州国主率重臣出使菀陵，实际上，是燕州正式归降菀陵的仪式。
燕州是戎族中最靠近菀陵的部落，多年来，早已受到中原生活同化。
那里有绵延的沙漠，肥美的牧场，但也建有中原人的宫殿楼阁。他们吃牛肉喝羊奶，但也喜爱中原精致的菜肴和点心。
他们厌倦了戎族部落之间的战乱争斗，厌倦了一年中数次易主的部落纷争，他们想让自己的百姓，有一片和平安宁的生活。
于是，他们决定投靠菀陵这棵繁华强大的大树，以保燕州长久太平。
此次出使，战无不胜，名震四野的日月军领袖明池将军，必然同行。他的出使，代表着有如神助的日月军，日后便受菀陵驱使，这使得菀陵的战力，翻倍有余。苦读书 www.kudushu.org
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