(苦读书 www.kudushu.org) 借假修真，可谓是世间一切修行法门的核心奥义。
而真成假去，则是一切修行者到了高阶之后所必须进行的一步，也是最为关键的一步。
就像是方天前世的火箭运载宇宙飞船，火箭只是载体，负责把宇宙飞船运向太空，而当飞船到达太空之后，火箭就到了脱离的时候，需要脱离，也必须脱离。离开了笨拙的火箭，飞船才有海阔天空。
只是说来简单，识来难。
究竟什么是真，什么是假，想要辨识，或者说想要深刻真切体验到，并不是一件简单的事情，甚至也可以说，难如登天，而其中原因也只有一句话，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
加洛多斯的魔法阵，是借假以修真。
在这个大陆当下的认识中，也包括加洛多斯大法师本人的认识中，这是走入了岔路歧途，属于旁门左道。
加洛多斯本人一开始是不服气这个结论的，大凡有大才的人心都比较高，他也是这样，誓要硬生生地从中闯出一条道路来，把旁门变成正门，把左道变成大道。但是几十年过后，他服气了，不得不服气。
这种形式的“借假”，很容易被看出来，哪怕不知道其前景如何，众人也会本能地觉得有所不妥。
这魔法阵就是一个棋盘，在这个魔法阵中转圈，再怎么下去也还只是局限于棋盘中，必须把这个棋盘打破，离开，才有新的天地。
说得再明白一点，借助魔法阵修行什么的，只是战棋推演，而哪怕推演得再到位，也终究只是推演。——要想真正成为一个兵法大家，还是必须要到战场上真刀实枪地经历过一番。
魔法师从元素入手以修行，同样是借假以修真。
但是这种形式的“借假”，就很难被认识得到了。
等闲轻易怎么可能认识得到呢？要知道，四系元素无所不在，是从一开始就伴随着魔法师成长的啊，一路之上，风雨兼程，而元素一直就越来越紧密地陪伴在身边。现在有人告诉魔法师，要把这元素舍弃？
且先不说能不能舍，舍不舍得舍，光是“舍”这个念头就很荒谬。
扯蛋嘛！
完全就是不可思议。
魔法阵是外道，魔法元素是外道，可是……
借助身心意识以修行，就连这身心意识也是外道。
这一点，也是方天跨过最后一步时才豁然洞彻的。若问此时的方天，身在何处？曰，身在太虚，心在何处？曰，心在太虚。
太虚但有一日不绝，则此身此心，亘古常在。（按，这其实是错的，只是当下的方天，还无从知道。）
之前的对话，方天告诉安山久与叶尼两人借假修真，其实就是把修行的奥义一语揭露了，是他们当下及以后最需要的东西。而以两人一路走到现今阶段的资历与积累，也必会有所领悟。
不过最终究竟能领悟到哪一步，就不太好说了。
这正是，道可由人指，路须自己行。
就是方天当初本人，在恍悟了魔法元素只是修行的推进剂而并非根本之后，然后也是借助了“我道六境”的修行，才一步一步迈上来的，这两位圣域者是否拥有如“我道六境”这般直通大道的修行法门，不太乐观。
而且，更重要的是，在方天的晋升过程中，究竟有几分“天外之力”的作用，其实也真的很难说，至少，在方天自己的感受中，一切，妙不可言。
这“妙”，既是美妙，也是微妙。
其中种种，渊深难以测度。
就像一只喵星人抬爪在钢琴上乱按，没有辗转，没有周折，轻易地就按出了一首绝世妙曲，好吧，这么来形容方天实在是有点太过埋汰了，不过，一路走到现在，如果说修行过程中没有冥冥中的什么助力，方天无论如何都是不会相信的。
且回首自来到此世后，修行路上的一步一步吧！
接手小身体原主人的三级魔法学徒之后，忽然地，就领悟了何为修行；晋升四级之后，忽然地，就领悟了五六级之要；晋升七级之后，忽然地，就领悟了魔法学徒阶段的修行奥义。
晋升九级之后，正自为以后的修行而暗暗发愁以至忧思时，忽然地，就领悟了法师之道。
而在晋升法师之后，还是忽然地又领悟了初法之旨。
后面的情况几乎如出一辙，总是一个又一个的忽然地、忽然地、忽然地、忽然地……
总是有各种各样的契机冒出来，让方天得以抓住，然后一下子领悟了当时或下一阶段的修行要旨，并且在其后的修炼中更是毫无波折，直接是水到渠成般地，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
那么巧？
是的，就是那么巧。
比任何能想象的还要巧。
一个又一个的巧，成就了他的今天。
这个过程方天一直无所察觉，并非是太过愚笨，而是从来就没朝这个方面去想，更兼几乎全部心神都放在修行上，一程之后紧接着便是下一程，狂飙突进，也实在没有余暇去思考其它乱七八糟的东西。
直到现在，真正地海阔天空，来时一路的风景，才又重现心中，一切隐奥，皆无从隐藏。
这也是方天有点迫切地想要那位给他信息的原因之一。
想来想去，能解他心中猜想或者说迷惑的，也只有那一位了。
有太多的问题想问，有太多的感谢要说。然，就算不问一个问题，不表一点感谢，方天也还是想，和昔日‘梦’中的那位存在，作第二次的会面。
花开两朵，且移到另一支。
对于安山久和叶尼两人来说，接下来的一段日子，可谓是苦乐兼具，取舍两难。
两人既因方天的借假修真之语心中有所领悟，迫切地想要闭关沉淀修行一番，又舍不得方天的当面。毕竟，两位老者皆是心中有数，错过这一次，下一次的会面就不知道是什么时候了。
而且，就算再次会面，会面之时，能否还有此次这般的深切交流，也很难说了。
只能说，一次已是奢求，不敢期求更多。
人不能太贪心。
于是，就在接下来的日子里，一小二老，三人几乎是朝夕相对，形影不离，或弈棋，或探讨，或闲谈天下之事。
在关于修行的探讨上，方天堪为两位圣域者的指引或者说老师，而在修行之外，两位老者毕生的积蓄，就非方天所能企及的了，交流中，方天受益良多。
当然，受益良多，这更是两位圣域者的真切感受。
以至于一些时日之后，两位老者开始隐隐地对方天持起了半师之礼。这是单方面的，方天无从拒绝，也无由拒绝。
然后原定的“论道会”如期到来。
本来该是由一两位大法师主持的群英论道会，这下直接是由两位圣域者接过，然后方天也应邀出席，一两位大法师也变成了一大堆大法师，所有尚在帝都的大法师全都出席了。
这个阵容，引起的轰动是不言而喻的。
不过事实上不论是两位圣域者还是方天，都只是单纯的列席而已，而更是在列席两天之后，方天告别两位老者，飘然而去。
两位圣域亦随之闭关。
出席论道会，对于遥远的炎黄城那端来说，应该也是一个积极的信号，方天受邀参加，也是顺意而为。
然后就是折向东北，沿着卡拉多山脉而行了。
具体地说，是根据冥冥中的感应，循着那位小盆友当初一路南来的路线，逆向而行。
那是那位小盆友残存的意识中，除了修行，除了“母亲”与“姐姐”之外，印象最为深刻的时光。(未完待续。)
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而真成假去，则是一切修行者到了高阶之后所必须进行的一步，也是最为关键的一步。
就像是方天前世的火箭运载宇宙飞船，火箭只是载体，负责把宇宙飞船运向太空，而当飞船到达太空之后，火箭就到了脱离的时候，需要脱离，也必须脱离。离开了笨拙的火箭，飞船才有海阔天空。
只是说来简单，识来难。
究竟什么是真，什么是假，想要辨识，或者说想要深刻真切体验到，并不是一件简单的事情，甚至也可以说，难如登天，而其中原因也只有一句话，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
加洛多斯的魔法阵，是借假以修真。
在这个大陆当下的认识中，也包括加洛多斯大法师本人的认识中，这是走入了岔路歧途，属于旁门左道。
加洛多斯本人一开始是不服气这个结论的，大凡有大才的人心都比较高，他也是这样，誓要硬生生地从中闯出一条道路来，把旁门变成正门，把左道变成大道。但是几十年过后，他服气了，不得不服气。
这种形式的“借假”，很容易被看出来，哪怕不知道其前景如何，众人也会本能地觉得有所不妥。
这魔法阵就是一个棋盘，在这个魔法阵中转圈，再怎么下去也还只是局限于棋盘中，必须把这个棋盘打破，离开，才有新的天地。
说得再明白一点，借助魔法阵修行什么的，只是战棋推演，而哪怕推演得再到位，也终究只是推演。——要想真正成为一个兵法大家，还是必须要到战场上真刀实枪地经历过一番。
魔法师从元素入手以修行，同样是借假以修真。
但是这种形式的“借假”，就很难被认识得到了。
等闲轻易怎么可能认识得到呢？要知道，四系元素无所不在，是从一开始就伴随着魔法师成长的啊，一路之上，风雨兼程，而元素一直就越来越紧密地陪伴在身边。现在有人告诉魔法师，要把这元素舍弃？
且先不说能不能舍，舍不舍得舍，光是“舍”这个念头就很荒谬。
扯蛋嘛！
完全就是不可思议。
魔法阵是外道，魔法元素是外道，可是……
借助身心意识以修行，就连这身心意识也是外道。
这一点，也是方天跨过最后一步时才豁然洞彻的。若问此时的方天，身在何处？曰，身在太虚，心在何处？曰，心在太虚。
太虚但有一日不绝，则此身此心，亘古常在。（按，这其实是错的，只是当下的方天，还无从知道。）
之前的对话，方天告诉安山久与叶尼两人借假修真，其实就是把修行的奥义一语揭露了，是他们当下及以后最需要的东西。而以两人一路走到现今阶段的资历与积累，也必会有所领悟。
不过最终究竟能领悟到哪一步，就不太好说了。
这正是，道可由人指，路须自己行。
就是方天当初本人，在恍悟了魔法元素只是修行的推进剂而并非根本之后，然后也是借助了“我道六境”的修行，才一步一步迈上来的，这两位圣域者是否拥有如“我道六境”这般直通大道的修行法门，不太乐观。
而且，更重要的是，在方天的晋升过程中，究竟有几分“天外之力”的作用，其实也真的很难说，至少，在方天自己的感受中，一切，妙不可言。
这“妙”，既是美妙，也是微妙。
其中种种，渊深难以测度。
就像一只喵星人抬爪在钢琴上乱按，没有辗转，没有周折，轻易地就按出了一首绝世妙曲，好吧，这么来形容方天实在是有点太过埋汰了，不过，一路走到现在，如果说修行过程中没有冥冥中的什么助力，方天无论如何都是不会相信的。
且回首自来到此世后，修行路上的一步一步吧！
接手小身体原主人的三级魔法学徒之后，忽然地，就领悟了何为修行；晋升四级之后，忽然地，就领悟了五六级之要；晋升七级之后，忽然地，就领悟了魔法学徒阶段的修行奥义。
晋升九级之后，正自为以后的修行而暗暗发愁以至忧思时，忽然地，就领悟了法师之道。
而在晋升法师之后，还是忽然地又领悟了初法之旨。
后面的情况几乎如出一辙，总是一个又一个的忽然地、忽然地、忽然地、忽然地……
总是有各种各样的契机冒出来，让方天得以抓住，然后一下子领悟了当时或下一阶段的修行要旨，并且在其后的修炼中更是毫无波折，直接是水到渠成般地，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
那么巧？
是的，就是那么巧。
比任何能想象的还要巧。
一个又一个的巧，成就了他的今天。
这个过程方天一直无所察觉，并非是太过愚笨，而是从来就没朝这个方面去想，更兼几乎全部心神都放在修行上，一程之后紧接着便是下一程，狂飙突进，也实在没有余暇去思考其它乱七八糟的东西。
直到现在，真正地海阔天空，来时一路的风景，才又重现心中，一切隐奥，皆无从隐藏。
这也是方天有点迫切地想要那位给他信息的原因之一。
想来想去，能解他心中猜想或者说迷惑的，也只有那一位了。
有太多的问题想问，有太多的感谢要说。然，就算不问一个问题，不表一点感谢，方天也还是想，和昔日‘梦’中的那位存在，作第二次的会面。
花开两朵，且移到另一支。
对于安山久和叶尼两人来说，接下来的一段日子，可谓是苦乐兼具，取舍两难。
两人既因方天的借假修真之语心中有所领悟，迫切地想要闭关沉淀修行一番，又舍不得方天的当面。毕竟，两位老者皆是心中有数，错过这一次，下一次的会面就不知道是什么时候了。
而且，就算再次会面，会面之时，能否还有此次这般的深切交流，也很难说了。
只能说，一次已是奢求，不敢期求更多。
人不能太贪心。
于是，就在接下来的日子里，一小二老，三人几乎是朝夕相对，形影不离，或弈棋，或探讨，或闲谈天下之事。
在关于修行的探讨上，方天堪为两位圣域者的指引或者说老师，而在修行之外，两位老者毕生的积蓄，就非方天所能企及的了，交流中，方天受益良多。
当然，受益良多，这更是两位圣域者的真切感受。
以至于一些时日之后，两位老者开始隐隐地对方天持起了半师之礼。这是单方面的，方天无从拒绝，也无由拒绝。
然后原定的“论道会”如期到来。
本来该是由一两位大法师主持的群英论道会，这下直接是由两位圣域者接过，然后方天也应邀出席，一两位大法师也变成了一大堆大法师，所有尚在帝都的大法师全都出席了。
这个阵容，引起的轰动是不言而喻的。
不过事实上不论是两位圣域者还是方天，都只是单纯的列席而已，而更是在列席两天之后，方天告别两位老者，飘然而去。
两位圣域亦随之闭关。
出席论道会，对于遥远的炎黄城那端来说，应该也是一个积极的信号，方天受邀参加，也是顺意而为。
然后就是折向东北，沿着卡拉多山脉而行了。
具体地说，是根据冥冥中的感应，循着那位小盆友当初一路南来的路线，逆向而行。
那是那位小盆友残存的意识中，除了修行，除了“母亲”与“姐姐”之外，印象最为深刻的时光。(未完待续。)
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