(苦读书 www.kudushu.org) 晨曦将至,千里风微。
一位大法师、六位初法、一位新晋法师,共八位听众,俱都寂然无声地听着方天的述说。
而方天自己,也在心神沉静着,与此同时,意识却是极度活跃。
如果方天此时进入识海的话,就会发现,识海之中,正是一派极大的风起云涌。
那棵被他命名为“生命之树”的擎天大树上,万千青叶,都在摇动,摇动的过程中,有着凋谢,有着新生,同时,雾雨和水滴,就在这大树的枝枝叶叶之间,氤氲着,流转着,不多时,便是大雨落下。
除此之外,还有其它的不少变动,总之就一句话,此时,方天的识海天地中,风云俱动,雾雨交加。
但是这些,方天都不知道,他的心神和意识全都沉浸在了对于生命本能的演绎中。
生命的三大本能,存在、愉悦、提升。
存在自不用说,这是一切的前提。
前世时,有两位风云人物,他们各有一句话,一是“宁予友邦,不予家奴”,一是“攘外必先安内。”
这两句话,都为不少人所诟病,但是其实,撇除立场不谈,任何一个权力者,看到这两句话,都会心有戚戚,并在涉及到这方面事情的时候,天然地采取类似这般的行事宗旨。
为什么?
道理很简单,因为让自己存在,使自己占据所在区域中的地位及势力优势,这才是前提。有了这个前提,才能谈到其它。
方天又想起了前世的科学研究工作者,简称科学家,并由此划分出了两种人:
一种人,提升着世界的高度。
一种人,在世界中,提升着自己的高度。
前者比如科学家,后者比如政治家,比如商人。
这两种人。孰优孰劣、孰是孰非呢?这一点不太好分辨。但有一点是没有疑问的,那就是,这两种人,彼此之间。真是截然分明。
并且,一般来说,前者,对后者是相当不屑的。同时,后者对前者。也是淡然一笑的那种。
都认为自身真理在握。
或许,这两种人,对于一个世界来说,也是阴阳?
但是方天此时主要思索的,是第二种人,也即在世界中提升着自己高度的人。
而对于这种人来说,其行事宗旨,有一句话是最恰当的形容,——“我死之后,哪管洪水滔天?”
世界怎么样。和其没关系。其所关心的,只是自己。
若是一个皇帝的儿子,众多儿子之一,那么,为了夺嫡,必要时,其人并不吝于与敌对国家作交易,以损害己方国家的前提,从敌方那里获得自己的利益,壮大自己。
一个国家是这样。一个家族也是这样。
一个家族的众多子孙为了争夺权力,彼此内斗,援引外敌,这种事情是极为常见的。
同时。两个国家战争时,“内奸”也是极为流行的。
为什么?
因为家族、国家的好歹,真的不如自己的好歹重要。
国家再强大,家族再强大,你自己只是这国家、这家族中的失败者、失势者,被人欺辱着。被人凌压着,被人轻视与无视着,像是狗一样地活着,真的有意思?
家族之中,两位继承人,你和你大哥。
你们都有勾引外敌的机会。
你大哥“攘外必先安内”了,毫不犹豫地与敌方勾结了。
你“顾全大局”了。
然后,在你们两个人的斗争中,你毫无意外地失败了。再然后,掌握了家族权力的你大哥,把你踩在脚下,肆无忌惮地践踏着。
你的生死与荣辱,你父母妻儿的生死与荣辱,俱在其一念之间。
这个时候,你可以坦然地对自己说一声,“我无悔”、“我骄傲”、“我高尚我自豪”?
方天又想起了识海启示的那个“大道”——
有私者天诛,无私者自绝。大道之门,在此开阖。
这是生命的存在。
然后是愉悦。
愉悦其实是表象,其本质还是生命的舒展,也就是“自由”。
为了存在,一个人无奈之时,可以扛包,可以搬砖,可以挖煤,可以一天十六七八个小时以上地工作着。
但是这种情况下,不论是“身体”还是“精神”或“意识”,都在被压榨着、碾压着,绝谈不上任何舒展,也因此,无所谓“自由”。
有人会被碾压成齑粉。
也有人会从心里发出不甘的怒吼,就如周星驰在一部电影中喊的那样,“努力!奋斗!”
前者,会忙里偷闲,在每天可怜的一点闲散时间中,打打牌,聊聊天,胡扯胡话着,为卑微苍白的生命勉强找一些慰藉、找一些“愉悦”。
后者,会放弃“愉悦”的本能,转向生命的第三个本能,“提升”。
不是不想愉悦,不是不想让生命舒展,而是知道,此种情况下的那种舒展毫无意义。
为了以后,放弃当前。
“有两位魔法师,是师兄弟,都很刻苦修行,比绝大多数的魔法师都刻苦。然后,天道酬勤,他们的刻苦换来了回报,这两位魔法师都早早地晋入了七级,他们一辈子不用再作任何事,也都可以活得舒舒服服,且受人尊重了。”
“师兄仍然如以前一般地刻苦修行着。”
“师弟却完全地放弃了修行,只是享受着身为七级魔法师可以享受到的一切美好。”
“面对这种情况,师兄看不下去了,便对师弟道:‘师弟,为什么你前后的变化会这样大?难道你以前的刻苦都是假的吗?’”
“师弟道:‘师兄,我以前的刻苦,就是为了今天啊。’”
方天语声淡淡,从前至后,不带任何感情地述说着,然后道:“埃老,你走南闯北,见闻最为丰富,这样的两个人,你想必所见不少。今日,我想问你一句,埃老,你觉得这两个人,谁是,谁非?”
半晌后。
埃里克极为缓慢地说道:“殿下,如您所言,这两个人,所行所为,都是本心,只是,一为提升,一为愉悦。我分不出,谁是谁非。”
希岩却是想到了老师的信中所述,老师当年,想必也是深深地考虑过这个问题的吧?
只不知,老师的想法又是什么?
“谁是谁非若不好说,那么,谁高谁低呢?”方天又问道。(未完待续。)
PS: 本心,尘心,道心,这个标题是连着下一章的,也就是说,这一章本应是个大章。但是后面仍然有些问题没有处理好。不过,已经拖了两天了,暂且把这个前段发出来吧。后面那半段,无论处理好否,今晚也都会发出来。
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一位大法师、六位初法、一位新晋法师,共八位听众,俱都寂然无声地听着方天的述说。
而方天自己,也在心神沉静着,与此同时,意识却是极度活跃。
如果方天此时进入识海的话,就会发现,识海之中,正是一派极大的风起云涌。
那棵被他命名为“生命之树”的擎天大树上,万千青叶,都在摇动,摇动的过程中,有着凋谢,有着新生,同时,雾雨和水滴,就在这大树的枝枝叶叶之间,氤氲着,流转着,不多时,便是大雨落下。
除此之外,还有其它的不少变动,总之就一句话,此时,方天的识海天地中,风云俱动,雾雨交加。
但是这些,方天都不知道,他的心神和意识全都沉浸在了对于生命本能的演绎中。
生命的三大本能,存在、愉悦、提升。
存在自不用说,这是一切的前提。
前世时,有两位风云人物,他们各有一句话,一是“宁予友邦,不予家奴”,一是“攘外必先安内。”
这两句话,都为不少人所诟病,但是其实,撇除立场不谈,任何一个权力者,看到这两句话,都会心有戚戚,并在涉及到这方面事情的时候,天然地采取类似这般的行事宗旨。
为什么?
道理很简单,因为让自己存在,使自己占据所在区域中的地位及势力优势,这才是前提。有了这个前提,才能谈到其它。
方天又想起了前世的科学研究工作者,简称科学家,并由此划分出了两种人:
一种人,提升着世界的高度。
一种人,在世界中,提升着自己的高度。
前者比如科学家,后者比如政治家,比如商人。
这两种人。孰优孰劣、孰是孰非呢?这一点不太好分辨。但有一点是没有疑问的,那就是,这两种人,彼此之间。真是截然分明。
并且,一般来说,前者,对后者是相当不屑的。同时,后者对前者。也是淡然一笑的那种。
都认为自身真理在握。
或许,这两种人,对于一个世界来说,也是阴阳?
但是方天此时主要思索的,是第二种人,也即在世界中提升着自己高度的人。
而对于这种人来说,其行事宗旨,有一句话是最恰当的形容,——“我死之后,哪管洪水滔天?”
世界怎么样。和其没关系。其所关心的,只是自己。
若是一个皇帝的儿子,众多儿子之一,那么,为了夺嫡,必要时,其人并不吝于与敌对国家作交易,以损害己方国家的前提,从敌方那里获得自己的利益,壮大自己。
一个国家是这样。一个家族也是这样。
一个家族的众多子孙为了争夺权力,彼此内斗,援引外敌,这种事情是极为常见的。
同时。两个国家战争时,“内奸”也是极为流行的。
为什么?
因为家族、国家的好歹,真的不如自己的好歹重要。
国家再强大,家族再强大,你自己只是这国家、这家族中的失败者、失势者,被人欺辱着。被人凌压着,被人轻视与无视着,像是狗一样地活着,真的有意思?
家族之中,两位继承人,你和你大哥。
你们都有勾引外敌的机会。
你大哥“攘外必先安内”了,毫不犹豫地与敌方勾结了。
你“顾全大局”了。
然后,在你们两个人的斗争中,你毫无意外地失败了。再然后,掌握了家族权力的你大哥,把你踩在脚下,肆无忌惮地践踏着。
你的生死与荣辱,你父母妻儿的生死与荣辱,俱在其一念之间。
这个时候,你可以坦然地对自己说一声,“我无悔”、“我骄傲”、“我高尚我自豪”?
方天又想起了识海启示的那个“大道”——
有私者天诛,无私者自绝。大道之门,在此开阖。
这是生命的存在。
然后是愉悦。
愉悦其实是表象,其本质还是生命的舒展,也就是“自由”。
为了存在,一个人无奈之时,可以扛包,可以搬砖,可以挖煤,可以一天十六七八个小时以上地工作着。
但是这种情况下,不论是“身体”还是“精神”或“意识”,都在被压榨着、碾压着,绝谈不上任何舒展,也因此,无所谓“自由”。
有人会被碾压成齑粉。
也有人会从心里发出不甘的怒吼,就如周星驰在一部电影中喊的那样,“努力!奋斗!”
前者,会忙里偷闲,在每天可怜的一点闲散时间中,打打牌,聊聊天,胡扯胡话着,为卑微苍白的生命勉强找一些慰藉、找一些“愉悦”。
后者,会放弃“愉悦”的本能,转向生命的第三个本能,“提升”。
不是不想愉悦,不是不想让生命舒展,而是知道,此种情况下的那种舒展毫无意义。
为了以后,放弃当前。
“有两位魔法师,是师兄弟,都很刻苦修行,比绝大多数的魔法师都刻苦。然后,天道酬勤,他们的刻苦换来了回报,这两位魔法师都早早地晋入了七级,他们一辈子不用再作任何事,也都可以活得舒舒服服,且受人尊重了。”
“师兄仍然如以前一般地刻苦修行着。”
“师弟却完全地放弃了修行,只是享受着身为七级魔法师可以享受到的一切美好。”
“面对这种情况,师兄看不下去了,便对师弟道:‘师弟,为什么你前后的变化会这样大?难道你以前的刻苦都是假的吗?’”
“师弟道:‘师兄,我以前的刻苦,就是为了今天啊。’”
方天语声淡淡,从前至后,不带任何感情地述说着,然后道:“埃老,你走南闯北,见闻最为丰富,这样的两个人,你想必所见不少。今日,我想问你一句,埃老,你觉得这两个人,谁是,谁非?”
半晌后。
埃里克极为缓慢地说道:“殿下,如您所言,这两个人,所行所为,都是本心,只是,一为提升,一为愉悦。我分不出,谁是谁非。”
希岩却是想到了老师的信中所述,老师当年,想必也是深深地考虑过这个问题的吧?
只不知,老师的想法又是什么?
“谁是谁非若不好说,那么,谁高谁低呢?”方天又问道。(未完待续。)
PS: 本心,尘心,道心,这个标题是连着下一章的,也就是说,这一章本应是个大章。但是后面仍然有些问题没有处理好。不过,已经拖了两天了,暂且把这个前段发出来吧。后面那半段,无论处理好否,今晚也都会发出来。
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