(苦读书 www.kudushu.org) 有一句话叫做“牵一发而动全身”。
十字修行体系的建立,给方天带来的,不止是修行方向的明确,更是让他的身体、精神力、意识、心这四元素越来越紧密地联系在一起。
也因此,对于现在的方天来说,心及意识的任何变动,几乎都会毫无延迟地影响到全身。
确立了“本心”和“尘心”的概念之后,方天不需要任何尝试就知道,现在,他若再进行修炼,必然有一个全新的体验。
真正的“初阳雪消境”,会是什么模样?
方天几乎立时就想开始修炼了。
但是当然,这一次的“专项活动”还没有完毕,因此,片刻之后,方天的述说在继续:
“本心若瀚海,尘心如迷雾。”
“而我辈,我们每一个人,都是驾舟泛行于这个迷雾海中的行人。”
“如前所述,本心发露的过程,也即泛舟前行的过程。而在此过程中,本心一个个地发现与实现,也是小舟登上岛屿,行人得到休憩与调整的过程。”
随着述说,方天带着众人的意识感应又一次转移,这一次,随意转移到了山间的一处湖泊边。
然后,念动之间,湖泊中,靠边的一侧,出现了一个小小的岛屿,与此同时,一个由木片拼接出的小木船,从岸边起航,歪歪扭扭地向着那个小小岛屿行去,然后,停泊在其边上。
“这个湖泊,就是本心。而湖泊中的这个小岛,我们可以将之命名为‘衣食富足’。”
“这个小岛,是每个行人都需要到达的第一个地点。”
“当然,事实是,这个世界的大多数人,一辈子都在向着这个小岛靠近着,这个小岛。是本心发露的第一个栈点,却也是他们的终生目标。”
方天顿了顿,然后,这个湖泊之中。继之前的这个岛屿之后,又陆续出现了其它的几个岛屿。
小木船再一次起航,来到了第二个岛屿。
“这个岛屿,就是‘安闲舒适’。”
“这个世界上,只有少数人。才能从之前的栈点继续起航,向着这个岛屿行来,然后,这少数人中,也只有一部分,才可以来到这个岛上,品尝这个岛上的特产,也即享受着‘安闲舒适’。”
说到这里,方天也明白,他这个炎黄城的城主。他这个秉持着“炎黄之道”的修者,在城主之位上,需要和可以做些什么了。
我为城主,当令城属之民,人人都能起航,并登入“衣食富足”之岛。
我为城主,当令城属之民中,其杰出优秀者,可以在“衣食富足”后,再作起行。向着“安闲舒适”之岛前进。
方天此时心中,泛过此念。
然后,述说继续:
“‘衣食富足’与‘安闲舒适’,也是这个世界的普通人所能到达的极限了。他们基本上。不会有更多的力量,继续前行。也因此。本心大海上,除了初始的这两个岛屿,其它的岛屿,对于他们来说,都是虚妄。”
“能向着第三个岛屿继续前行的。大家应该也都知道,是修者,且只是修者中的一部分。”
伴随着方天的述说,靠在第二个小岛屿边上的那只小木船,又离屿涉水,悠悠前行着,来到了更前方的第三个岛屿。
“这个岛屿,我将之命名为‘自由自在’。”
“什么是‘自由’?就是身心上感受不到太多的限制,或者也可以说几乎没有限制。”
“什么是‘自在’?就是你可以依着自己的心意,随意地悠游在大陆的任何一个国度,任何一个城池。而各地之主,皆会待你如宾,来则迎之,去则送之。”
“合言之,所谓‘自由自在’,就是此身此心,如行云流水,愿行则行,愿止则止,于行止之间,基本不受拘束。”
“这一层次,于武者而言,我将之定位为七到九级,于魔法师而言,我将之定位为法师。”
“是以,木罗阁下,埃里克阁下,安迪阁下,法尔斯坦阁下,希岩阁下,伊凡阁下,呵呵,还有帕特阁下,恭喜你们,你们现在,都是本心大海中,这第三个岛屿上的居民。”
“这个岛屿,有着属于这个岛屿的特产。同时,第一和第二个岛屿上的特产,在这个岛屿上,也可以找到,并且,这个岛上的产出,比那第一第二个岛上的产出,内容更丰,滋味更美。”
“你们可以永驻此岛。和这个世界的绝大多数人比起来,你们已经远远地超前了。也可以说,来到世间这一辈子,已经不枉了。”
“当然,你们可以继续前行。”
“继续前行,就意味着要离开这个岛屿,要暂时放弃这个岛上的美好享受,重新体验风浪,重新体验迷途。”
方天这么说着,而湖泊中的那只小木船也离开了第三个岛屿。
然后,湖面前方,风浪叠起,小木船左倾右斜,同时,一丝丝雾气由湖面上泛起,不大的一会儿,就将小木船前进方向的湖面,彻底化作雾区。
而小木船后方,也即第三个岛屿所在方向,却是一片明朗,一片风平浪静。
“前行艰难,前程不测。”
“返回却是很容易。”
“在这样的一种情况下,有多少人会始终在风浪与迷雾中闯荡搏击,又有多少人会终于感到累了,倦了,不想再似乎徒劳无功地飘泊下去了,然后掉转头来,返向回程呢?”
安迪埃里克等人,俱皆心神震荡着,如聆天音。
在此前,没有任何人可以将他们的道途,他们的修炼,他们的人生,说得如此明朗,如此透彻。
当然,在此后,可能也不会再有。
安迪等人是如此,就连身为大法师的加洛多斯也不例外。
和方天同处一亭中,望着对面之人,这位阁下终于理解了为何外间有那么多的修者,称呼着这位小城主为“神之子”,也理解了,为何那个为人向来冷淡的老怪物,会对眼前之人那般看重。
我下一步的际遇,确实是应在这里了!
到得此际,加洛多斯明明白白地感受到了这一点,他更有一种预感,如果在这里他都不能跨出那一步,那么,这一生,估计也就不会再有什么机会了。
“登上第三个岛屿的人,是值得骄傲的。安迪阁下,我为你们诸位骄傲,当然,也为我自己骄傲。”
“但是骄傲之后,我们也知道,在本心大海上,我们其实不过是才刚刚启程。从世俗的层面而言,我们,值得骄傲。但若从本心大海的层面而言,我们,微不足道。”
“数年或者数十年以后,在场各位,谁继续风浪迷雾中搏击?谁倦极思返或已经返航?谁又登上了前方的那第四个岛屿?”
随着方天的这般述说,迷雾湖泊中的那只小木船,也在打着旋,转着弯,艰难曲折着,最后却依然是来到了第四个岛屿边。
“加洛多斯前辈,这就是您现在所在的地方。”
“或者说,您现在可以自称为‘第四岛岛主’。”方天带着些微打趣地说着这样的话。
不过方天却是不知道,这位加洛多斯大法师,确实是来自岛上,也确实可以称为是一位岛主。——这也算是错有错着?
听得方天如此说道,加洛多斯却是心神一颤,隐隐有着一种极为难以言喻的感觉,然后道:“如小友所言,我以后就叫‘第四岛岛主’吧。下次再碰到我的那位老友,我便让他叫我老四。”
方天微微一笑,没有接话,只是继续述说道:
“这个岛,我们可以名之为‘啸傲风云’,然后,还有第五个岛,‘纵横唯我’,第六个岛,‘长生久视’,第七个岛,‘永生永在’。”
“如此,本心大海上,一共此七个岛屿。”
“第七个岛屿,是本心大海中的最后一个岛屿,也是所有行人以至于所有生命的最后一个栈点。到达此栈点,也就算是跨越了整个的本心大海,然后,踏上彼岸了。”
“彼岸,那当是一个新天地,一个无以形容的广阔天地。但是当然,对于现在的我们来说,那是虚妄。”
“何谓虚妄?越阶而望,即是虚妄。”
“才刚刚起行,泛向‘衣食富足’的时候,即心慕着‘安闲舒适’,甚至不止是心慕,而是身体力行,那就注定,连‘衣食富足’的这第一个岛屿,也将遥遥无期、很难到达了。”
“一个农夫,你对他说衣食富足、安闲舒适是多么样的一种美好,他会羡慕,他会向往。但你若是对他说长生久视甚至永生永在,他或许只会对你说一个呸。”
“这农夫如果有一个儿子,对他说:‘父亲,我的梦想是永生永在。’然后,这农夫狠狠地将其儿子痛打一顿,打完了说道:‘蠢货,下地干活去!’”
“这样的一个农夫,我不会说他无知,不会说他浅薄。”
“我只会说,这个农夫,是一个驾舟的好手,是一个可以穿越迷雾的行人,是我辈修者,也需要认同以至于赞服的人。”
“因为,他拥有一种东西。”
“这种东西,我称之为‘道心’。”(未完待续。)
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十字修行体系的建立,给方天带来的,不止是修行方向的明确,更是让他的身体、精神力、意识、心这四元素越来越紧密地联系在一起。
也因此,对于现在的方天来说,心及意识的任何变动,几乎都会毫无延迟地影响到全身。
确立了“本心”和“尘心”的概念之后,方天不需要任何尝试就知道,现在,他若再进行修炼,必然有一个全新的体验。
真正的“初阳雪消境”,会是什么模样?
方天几乎立时就想开始修炼了。
但是当然,这一次的“专项活动”还没有完毕,因此,片刻之后,方天的述说在继续:
“本心若瀚海,尘心如迷雾。”
“而我辈,我们每一个人,都是驾舟泛行于这个迷雾海中的行人。”
“如前所述,本心发露的过程,也即泛舟前行的过程。而在此过程中,本心一个个地发现与实现,也是小舟登上岛屿,行人得到休憩与调整的过程。”
随着述说,方天带着众人的意识感应又一次转移,这一次,随意转移到了山间的一处湖泊边。
然后,念动之间,湖泊中,靠边的一侧,出现了一个小小的岛屿,与此同时,一个由木片拼接出的小木船,从岸边起航,歪歪扭扭地向着那个小小岛屿行去,然后,停泊在其边上。
“这个湖泊,就是本心。而湖泊中的这个小岛,我们可以将之命名为‘衣食富足’。”
“这个小岛,是每个行人都需要到达的第一个地点。”
“当然,事实是,这个世界的大多数人,一辈子都在向着这个小岛靠近着,这个小岛。是本心发露的第一个栈点,却也是他们的终生目标。”
方天顿了顿,然后,这个湖泊之中。继之前的这个岛屿之后,又陆续出现了其它的几个岛屿。
小木船再一次起航,来到了第二个岛屿。
“这个岛屿,就是‘安闲舒适’。”
“这个世界上,只有少数人。才能从之前的栈点继续起航,向着这个岛屿行来,然后,这少数人中,也只有一部分,才可以来到这个岛上,品尝这个岛上的特产,也即享受着‘安闲舒适’。”
说到这里,方天也明白,他这个炎黄城的城主。他这个秉持着“炎黄之道”的修者,在城主之位上,需要和可以做些什么了。
我为城主,当令城属之民,人人都能起航,并登入“衣食富足”之岛。
我为城主,当令城属之民中,其杰出优秀者,可以在“衣食富足”后,再作起行。向着“安闲舒适”之岛前进。
方天此时心中,泛过此念。
然后,述说继续:
“‘衣食富足’与‘安闲舒适’,也是这个世界的普通人所能到达的极限了。他们基本上。不会有更多的力量,继续前行。也因此。本心大海上,除了初始的这两个岛屿,其它的岛屿,对于他们来说,都是虚妄。”
“能向着第三个岛屿继续前行的。大家应该也都知道,是修者,且只是修者中的一部分。”
伴随着方天的述说,靠在第二个小岛屿边上的那只小木船,又离屿涉水,悠悠前行着,来到了更前方的第三个岛屿。
“这个岛屿,我将之命名为‘自由自在’。”
“什么是‘自由’?就是身心上感受不到太多的限制,或者也可以说几乎没有限制。”
“什么是‘自在’?就是你可以依着自己的心意,随意地悠游在大陆的任何一个国度,任何一个城池。而各地之主,皆会待你如宾,来则迎之,去则送之。”
“合言之,所谓‘自由自在’,就是此身此心,如行云流水,愿行则行,愿止则止,于行止之间,基本不受拘束。”
“这一层次,于武者而言,我将之定位为七到九级,于魔法师而言,我将之定位为法师。”
“是以,木罗阁下,埃里克阁下,安迪阁下,法尔斯坦阁下,希岩阁下,伊凡阁下,呵呵,还有帕特阁下,恭喜你们,你们现在,都是本心大海中,这第三个岛屿上的居民。”
“这个岛屿,有着属于这个岛屿的特产。同时,第一和第二个岛屿上的特产,在这个岛屿上,也可以找到,并且,这个岛上的产出,比那第一第二个岛上的产出,内容更丰,滋味更美。”
“你们可以永驻此岛。和这个世界的绝大多数人比起来,你们已经远远地超前了。也可以说,来到世间这一辈子,已经不枉了。”
“当然,你们可以继续前行。”
“继续前行,就意味着要离开这个岛屿,要暂时放弃这个岛上的美好享受,重新体验风浪,重新体验迷途。”
方天这么说着,而湖泊中的那只小木船也离开了第三个岛屿。
然后,湖面前方,风浪叠起,小木船左倾右斜,同时,一丝丝雾气由湖面上泛起,不大的一会儿,就将小木船前进方向的湖面,彻底化作雾区。
而小木船后方,也即第三个岛屿所在方向,却是一片明朗,一片风平浪静。
“前行艰难,前程不测。”
“返回却是很容易。”
“在这样的一种情况下,有多少人会始终在风浪与迷雾中闯荡搏击,又有多少人会终于感到累了,倦了,不想再似乎徒劳无功地飘泊下去了,然后掉转头来,返向回程呢?”
安迪埃里克等人,俱皆心神震荡着,如聆天音。
在此前,没有任何人可以将他们的道途,他们的修炼,他们的人生,说得如此明朗,如此透彻。
当然,在此后,可能也不会再有。
安迪等人是如此,就连身为大法师的加洛多斯也不例外。
和方天同处一亭中,望着对面之人,这位阁下终于理解了为何外间有那么多的修者,称呼着这位小城主为“神之子”,也理解了,为何那个为人向来冷淡的老怪物,会对眼前之人那般看重。
我下一步的际遇,确实是应在这里了!
到得此际,加洛多斯明明白白地感受到了这一点,他更有一种预感,如果在这里他都不能跨出那一步,那么,这一生,估计也就不会再有什么机会了。
“登上第三个岛屿的人,是值得骄傲的。安迪阁下,我为你们诸位骄傲,当然,也为我自己骄傲。”
“但是骄傲之后,我们也知道,在本心大海上,我们其实不过是才刚刚启程。从世俗的层面而言,我们,值得骄傲。但若从本心大海的层面而言,我们,微不足道。”
“数年或者数十年以后,在场各位,谁继续风浪迷雾中搏击?谁倦极思返或已经返航?谁又登上了前方的那第四个岛屿?”
随着方天的这般述说,迷雾湖泊中的那只小木船,也在打着旋,转着弯,艰难曲折着,最后却依然是来到了第四个岛屿边。
“加洛多斯前辈,这就是您现在所在的地方。”
“或者说,您现在可以自称为‘第四岛岛主’。”方天带着些微打趣地说着这样的话。
不过方天却是不知道,这位加洛多斯大法师,确实是来自岛上,也确实可以称为是一位岛主。——这也算是错有错着?
听得方天如此说道,加洛多斯却是心神一颤,隐隐有着一种极为难以言喻的感觉,然后道:“如小友所言,我以后就叫‘第四岛岛主’吧。下次再碰到我的那位老友,我便让他叫我老四。”
方天微微一笑,没有接话,只是继续述说道:
“这个岛,我们可以名之为‘啸傲风云’,然后,还有第五个岛,‘纵横唯我’,第六个岛,‘长生久视’,第七个岛,‘永生永在’。”
“如此,本心大海上,一共此七个岛屿。”
“第七个岛屿,是本心大海中的最后一个岛屿,也是所有行人以至于所有生命的最后一个栈点。到达此栈点,也就算是跨越了整个的本心大海,然后,踏上彼岸了。”
“彼岸,那当是一个新天地,一个无以形容的广阔天地。但是当然,对于现在的我们来说,那是虚妄。”
“何谓虚妄?越阶而望,即是虚妄。”
“才刚刚起行,泛向‘衣食富足’的时候,即心慕着‘安闲舒适’,甚至不止是心慕,而是身体力行,那就注定,连‘衣食富足’的这第一个岛屿,也将遥遥无期、很难到达了。”
“一个农夫,你对他说衣食富足、安闲舒适是多么样的一种美好,他会羡慕,他会向往。但你若是对他说长生久视甚至永生永在,他或许只会对你说一个呸。”
“这农夫如果有一个儿子,对他说:‘父亲,我的梦想是永生永在。’然后,这农夫狠狠地将其儿子痛打一顿,打完了说道:‘蠢货,下地干活去!’”
“这样的一个农夫,我不会说他无知,不会说他浅薄。”
“我只会说,这个农夫,是一个驾舟的好手,是一个可以穿越迷雾的行人,是我辈修者,也需要认同以至于赞服的人。”
“因为,他拥有一种东西。”
“这种东西,我称之为‘道心’。”(未完待续。)
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