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虎娃回到国都的第二天，少务就召集朝中重臣商议此事，尽管他心中主意已定，但还是要倾听听大家的意见。诸位大人对赤望丘此举进行了各种分析，将有利和不利因素谈得都很清楚，但最后得出的结论少务还是得去，剩下来就是该怎么准备的事情。
在毗邻百川城的边境上布下重兵以防万一，同时也是宣扬国威，再选拔四支军阵为少务的亲随卫队。
假如剑煞提出了那个建议，由谁来担当少务的助手？假如没有虎娃，那么最适合的人选则是镇南大将军威芒。威芒的修为已有五境九转圆满多年，早先就曾提出想卸甲清修。
据虎娃暗中观察，这位大将军应已证入梦生之境，但迟迟未得堪破。在不知多少次梦生之境的经历中，恐怕也消耗了不少寿元，对诸般俗务也不太想再操心了。
但如今又虎娃在，少务已不会有别的选择。少务在击败相室国与郑室国的过程中，其威望已经和彭铿氏大人的名字紧紧地联系在一起，假如不请虎娃出手相助，恐怕会在巴原上导致各种猜议。剑煞以师尊的身份打招呼，无非就是让少务在朝议时顺水推舟，接受小路师弟的人情。
让彭铿氏大人准备助少务出手，众臣没有任何异议。虎娃在这次朝会上也注意观察巴室国中的诸位大人，包括辅正、兵正、工正、仓正、风正，还有除了北刀氏之外的三位大将军，另有几位功勋老臣，他不禁暗叹了一口气。
这些重臣都是后廪给少务留下的班底，不仅绝对忠心，且都在各个职位上历练多年、才干出众，是后廪一手发掘的国之栋梁。少务继承的并不仅仅是后廪蓄积多年的国力，后廪留给他的政治遗产中也包括了人才。
但是这些朝臣。很多人年纪都大了，他们大多已跟随后廪多年。威芒自不必说，而工正伯劳已有六境修为，假如不是为了辅佐少务。他恐怕也不会想每日处置这么多繁杂的事务，找个地方安心清修或者开宗立派皆可，当一位逍遥自在的世外高人。
辅正、兵正、仓正、风正年纪都不小了，镇东、镇西两位大将军虽然精神健旺，但年岁也比北刀氏大了不少。这些人在今后众将陆续离开。少务需要打造自己的班底以填补空缺，才能继续保持巴室国强盛，而不能总吃后廪留给他的老本。
在这场国战中表现出色的北刀、瀚雄、盘瓠、包括虎娃和山爷举荐给少务的灵宝、西岭等人，恐会成为巴室国将来的柱石。
……
“他有一个好父亲，又赶上了最好的时机，为人也很聪明果断，所以才能取得这场的大胜。但再过几年，一切就要看他自己了，要么是将形势巩固，要么是后廪留给他的家底都挥霍一空。但再想有如今这么好的机会。却是不太可能了。”
——这是在赤望丘宗门道场中，白煞隐居的那座清修小院里，白煞对弟子星耀说的话，评价的就是如今的巴君少务。
星耀问道：“以师尊您看，少务会不会去百川城？”
白煞淡然道：“他爱去不去。他若不去，则此人不足为虑；他若去了但未夺得族长，恐怕在巴原上声望大损，苦心营造的一切荣光都要失去大半，而令支持他的民众失望；他若能侥幸夺得族长之位，对于我赤望丘而言同样大收获。”
星耀试探着问道：“师尊根本就不在乎少务能否成为族长？”
白煞微微一笑：“我不希望他成为族长。更愿意看到另外四国之君中有谁能够夺得族长之位。但少务若真的成为了族长，这是他自己的收获，亦是成就了赤望丘的权威。只要是我们召集了这长会盟，便足够了。”
白煞和星耀说话。不需要更多的解释，甚至都用不着神念，星耀自然就能明白师尊的意思。巴原上的这场国战，固然是少务大胜，可是成就了谁的最大威名？除少务之外，有人可能说是虎娃。但是都不对，答案只有一个——赤望丘。
虎娃陪少务来到飞虹城下，便有兵师绑了城主投降；在攻克相都城之战中，也是虎娃出手一举奠定了胜局；后来送了一件信物到龙马城，龙马城便不战而降。而巴室国打下郑室国的时候，虎娃虽然默默无闻，但最后仍是他亲手打死了郑股。
这一切功业的建立，当然都是有前提和原因的，但是在普通民众看来，彭铿氏大人身上便有着太多的神话色彩、令人更加敬仰。但不论虎娃留下了多少神奇的传说，他毕竟还是一位年轻的小修士，无法与赤望丘相提并论。
赤望丘只是派了使者传话，少务便停止了攻伐，相室国与郑室国先后得以保全，而且这两国都将一位宗室子弟送到了赤望丘，并各奉上了一件传国神器。这种局面的出现，当然也有其现实的原因，但在普通民众听来，便是白煞宗主发一句话、即可阻止巴原上的国战。
如今也是赤望丘发了一句话，便能召集大派宗门比齐聚，把五位国君都叫到百川城去，面对面在一起商量如何平息宗室之争，并推选出一位族长。就算少务成为了族长，那也是赤望丘的一句话给了他这样一个机会、成全了他的心愿。
五位国君无论谁成为了族长，其锋风头能盖得过赤望丘吗？此事在巴原各国民众的心中播下了一颗种子，人们都会认为，赤望丘才是真正左右巴原各国局势之人，也是各派宗门的盟主；而白煞才是巴原万众以及各位国君仰望的神灵，少务仅仅是一位族长、一位国君而已，他的地位也需要得到赤望丘的认可。
星耀不禁点了点头，然后皱着眉头又问道：“据我所知，命煞曾向巴室国提出要求，欲成为巴原国祭之神，师尊您又是怎么看的呢？”
白煞冷笑道：“我知道这件事，她当然希望少务能一统巴原成功，借助国祭之神的地位，由此踏过登天之径。能想到这些，说明这个女人的野心还不小，还想堪破飞升成仙真正的玄妙。
历代天帝所留之登天指引，菁华诀我知其玄理却不知其秘传，所以当年才会去逼问理清水；至于大器诀，恐怕与炼器诸般手段有关，借此求证层层境界、掌握万物变化，最终成而登天。灵枢诀应是修炼自身之灵枢、感悟天地之灵息，以求天人相合、最终得大超脱。
吞形诀是你我所得到的传承，用于世间争锋乃大神通手段，境界之极致可千变万化。但若修炼到我这等境界，终究会明白，它是在体会众生族类形神之妙，亦是迈过登天之径的指引。
众天帝所留之秘法越久远便越古朴，今人若不得秘传便越领悟，可是后人又何必拘泥于此？近世之高阳天帝所留之纯阳诀，倒是最容易领悟的，它是自古以来诸位天帝成就集大成之法，既是统御万民的世间法，亦是登天法。
就我所悟，为国祭之神得世间万民信愿之力，而修炼纯阳之元神，确实是一条最便捷的路子、也必将流传于世间。但此法之大用，不仅在于迈过登天之径前，更在于迈过登天之径后。不知命煞有没有想明白这一点？”
星耀惊讶道：“师尊的意思，以神道设教，其实是登天长生之后的修炼秘法？”
白煞点了点头道：“若不堪破长生而立神坛，无非是世间鬼修之法，壮大神魂而已，我隐约有所感，它对迈过登天之径那最后一步亦可能有所帮助。但历代天帝之所以能成就天帝，开辟帝乡神土、指引仙人飞升，当然都在于他们登天长生之后的修炼。
他们皆是先成为国祭之神，而后成就了天帝，这才是关键。我所求者，不仅是要迈过登天之径，更要知道求证长生之后会怎样，历代天帝又如何能成为天帝？
命煞既然愿意这么做，我便看着她是怎么做的，无论成败亦是我的印证，我倒很希望有一个人做出这种尝试。但她别忘了自己还在孟盈丘上，今日少务有求于她、愿奉她为国祭之神。他日少务若真的一统巴原，还希望真有这么一位国祭之神就在世间吗？
若是如此，少务还算什么一统巴原之君？无非是率众信奉命煞的臣属而已！可命煞之命，少务不得违抗；命煞之声名权威，少务也必须拜服，因为那是他自己立的国祭之神，拥有太昊与盐兆一样的地位。太昊与盐兆不会说话，可是命煞却会，到了那时，结果就难说了。”
星耀追问道：“假如真到了那个时候，少务又能将命煞怎样？”
白煞反问道：“你又怎能肯定，少务不能将命煞怎样？他若无所依仗，怎能答应这样的要求，所谓国祭之神，你见过凡人或活人吗？主国祀者，无非以自身为神灵代言而已。少务是盐兆的后人，说不定就掌握了某些我们所不知的手段。
就算他本人不能将命煞怎样，那么剑煞呢？就算剑煞不行，别忘了尚有可镇压命煞之人，届时少务又会去求谁呢？”
星耀眼神一亮道：“剑煞恐怕不行，可能亦不愿对付命煞，少务当然只能来求师尊您了！”(《太上章》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！)(未完待续。)
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在毗邻百川城的边境上布下重兵以防万一，同时也是宣扬国威，再选拔四支军阵为少务的亲随卫队。
假如剑煞提出了那个建议，由谁来担当少务的助手？假如没有虎娃，那么最适合的人选则是镇南大将军威芒。威芒的修为已有五境九转圆满多年，早先就曾提出想卸甲清修。
据虎娃暗中观察，这位大将军应已证入梦生之境，但迟迟未得堪破。在不知多少次梦生之境的经历中，恐怕也消耗了不少寿元，对诸般俗务也不太想再操心了。
但如今又虎娃在，少务已不会有别的选择。少务在击败相室国与郑室国的过程中，其威望已经和彭铿氏大人的名字紧紧地联系在一起，假如不请虎娃出手相助，恐怕会在巴原上导致各种猜议。剑煞以师尊的身份打招呼，无非就是让少务在朝议时顺水推舟，接受小路师弟的人情。
让彭铿氏大人准备助少务出手，众臣没有任何异议。虎娃在这次朝会上也注意观察巴室国中的诸位大人，包括辅正、兵正、工正、仓正、风正，还有除了北刀氏之外的三位大将军，另有几位功勋老臣，他不禁暗叹了一口气。
这些重臣都是后廪给少务留下的班底，不仅绝对忠心，且都在各个职位上历练多年、才干出众，是后廪一手发掘的国之栋梁。少务继承的并不仅仅是后廪蓄积多年的国力，后廪留给他的政治遗产中也包括了人才。
但是这些朝臣。很多人年纪都大了，他们大多已跟随后廪多年。威芒自不必说，而工正伯劳已有六境修为，假如不是为了辅佐少务。他恐怕也不会想每日处置这么多繁杂的事务，找个地方安心清修或者开宗立派皆可，当一位逍遥自在的世外高人。
辅正、兵正、仓正、风正年纪都不小了，镇东、镇西两位大将军虽然精神健旺，但年岁也比北刀氏大了不少。这些人在今后众将陆续离开。少务需要打造自己的班底以填补空缺，才能继续保持巴室国强盛，而不能总吃后廪留给他的老本。
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“他有一个好父亲，又赶上了最好的时机，为人也很聪明果断，所以才能取得这场的大胜。但再过几年，一切就要看他自己了，要么是将形势巩固，要么是后廪留给他的家底都挥霍一空。但再想有如今这么好的机会。却是不太可能了。”
——这是在赤望丘宗门道场中，白煞隐居的那座清修小院里，白煞对弟子星耀说的话，评价的就是如今的巴君少务。
星耀问道：“以师尊您看，少务会不会去百川城？”
白煞淡然道：“他爱去不去。他若不去，则此人不足为虑；他若去了但未夺得族长，恐怕在巴原上声望大损，苦心营造的一切荣光都要失去大半，而令支持他的民众失望；他若能侥幸夺得族长之位，对于我赤望丘而言同样大收获。”
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就我所悟，为国祭之神得世间万民信愿之力，而修炼纯阳之元神，确实是一条最便捷的路子、也必将流传于世间。但此法之大用，不仅在于迈过登天之径前，更在于迈过登天之径后。不知命煞有没有想明白这一点？”
星耀惊讶道：“师尊的意思，以神道设教，其实是登天长生之后的修炼秘法？”
白煞点了点头道：“若不堪破长生而立神坛，无非是世间鬼修之法，壮大神魂而已，我隐约有所感，它对迈过登天之径那最后一步亦可能有所帮助。但历代天帝之所以能成就天帝，开辟帝乡神土、指引仙人飞升，当然都在于他们登天长生之后的修炼。
他们皆是先成为国祭之神，而后成就了天帝，这才是关键。我所求者，不仅是要迈过登天之径，更要知道求证长生之后会怎样，历代天帝又如何能成为天帝？
命煞既然愿意这么做，我便看着她是怎么做的，无论成败亦是我的印证，我倒很希望有一个人做出这种尝试。但她别忘了自己还在孟盈丘上，今日少务有求于她、愿奉她为国祭之神。他日少务若真的一统巴原，还希望真有这么一位国祭之神就在世间吗？
若是如此，少务还算什么一统巴原之君？无非是率众信奉命煞的臣属而已！可命煞之命，少务不得违抗；命煞之声名权威，少务也必须拜服，因为那是他自己立的国祭之神，拥有太昊与盐兆一样的地位。太昊与盐兆不会说话，可是命煞却会，到了那时，结果就难说了。”
星耀追问道：“假如真到了那个时候，少务又能将命煞怎样？”
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就算他本人不能将命煞怎样，那么剑煞呢？就算剑煞不行，别忘了尚有可镇压命煞之人，届时少务又会去求谁呢？”
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