(苦读书 www.kudushu.org) 陈军与章有连战三局，看起来至少到中盘时，陈军形势都是不错的；可是到了后面，就面目全非了，不知不觉地连输了三局。一首殷省著名女歌唱家郭兰英的“南泥湾”，被俩人反复“单曲循环”了不知有多少遍。陈军高大俊朗，是个少见的大帅哥，棋下得也很漂亮。不过，形势判断比章有逊色，连折三阵也不免有些沮丧。
期间，其余几人也是离开的离开，战斗的战斗。而章有上厕所时，发生了“大事”。他解完手冲水，看到水流不止，顿时慌了手脚，不知所措了。大家明白了之后，纷纷感觉好笑。柴哥气乐了：“阿有还是大学生呢，怎么搞的，那么多年学不是都白上了？”实际上，许多“书呆子”的生活方面都很差劲的，王儒当然也是如此。他们的共同点就是动脑子还真的算是可以，至少上中水平吧？可是说到动手能力吗，那可就真心报歉得很了。不仅如此，还有许多其他方面比如待人接物、为人处世等等，也都是水准以下的。而且，完全不知变通，非常容易无缘无故得罪人。
陈军他们俩激战时，章有家里人不放心，打电话打到了柴哥的“大哥大”上面。柴哥除了棋力不够大哥大的份，其他方方面面都是足够。章有回答自己老爹的话，也非常有趣，爸，我晚些回家，别等了。我在警察叔叔家里下围棋呢，没事的别担心。那个时代，连固定电话都是极其少有的，bp机就是所谓传呼机也还没流行；当时最牛的就是移动电话“大哥大”。这个东西，这群人就唯独柴哥有。柴哥中上等个子，浓眉大眼非常精神，性格豪爽大方，下棋有自己独到见解。
实际呢，他的棋力并非很强，然而比赛成绩总是稳定在前六名之内，可见他的独到功夫。柴哥一生争强好胜，下棋也是极具侵略性、压迫力和进取心；这些，根本就属于他的天性。后来，王儒和柴哥、蒙凡栋、于文龙、肖军混熟了；他们就算只有四个人下棋pk，柴哥也是一定想要争取第二名的。因为，大家谁也下不过蒙凡栋，所以他只能争第二了。他是什么都要争的，等闲绝不会服输。下围棋没办法，蒙凡栋可以轻易让他三个子。那么，平时闲暇，会下象棋或者军棋甚至于哪怕下跳棋，总之一句话就是必须pk分胜负高低。
当晚，陈军和章有pk三局后，人们也是已经走的走、休息的休息了；陈军也去里面睡觉去了。章有连连战胜，精神还很旺盛，没有选择，只能邀请王儒对战。王儒这次完全无法回避，也只能迎战。一交手，顿时感到别样的压力。王儒发现，俩人的思路出奇地合拍；但是并非棋逢对手，章有显然是至少技高一筹。俩人谁也想不起疲劳了，剧斗五局，王儒仅仅侥幸胜了一局，惊险之极地执白胜了半目。他一则兴奋，一则受益匪浅。比如一处战斗，开始几步他占了便宜，后面没几步就奉送了回去。复盘研究，王儒感觉明显认识加深了许多。
一直战到了天色蒙蒙亮了，王儒说什么也坚持不住了。于是，俩人休战了。可是也已经没有地方睡觉了，章有显然还是意犹未尽；就主动与王儒聊起东瀛围棋。王儒本以为，自己看书了解得就非常多了，没想到章有比他还多还详尽。于是他趁机发问，你说过的下围棋要玄妙地下，是什么意思？章有苦笑，心道这王儒真有意思，连这话也能问得出来？真棋痴也！无奈，他还只能应付着回答，那没用具体意思，不是说有什么具体套路；玄妙我也没办法解释。
王儒反而明白了，那应该是指一种境界；人家自己懂得，那是没错的，解释给他人听，可就有些难度了。王儒当时不知道的，就是人家凭什么解释啊？再者，这么微妙的理念；即使真心实意地解释给他听，他也未必能够准确把握人家的原意，还有可能理解有偏差呢。章有随即说起东瀛的秀策的所谓执黑不败，那时代黑棋先行而不贴目。大家习惯了黑棋先行贴五目半，有可能对那个不理解。其实，目前的赛制，就是从那里一点点演变过来的。
贴目从无到有、从少到多，也是一个认识的渐进过程。黑方的先行子效到底有多大？近代围棋的领导是东瀛，所以以东瀛围棋规则为参考基准。东瀛昭和初年（1926年左右），在正式比赛中为避免和棋，黑棋贴半目的贴目制开始采用，但当时并未形成制度。由于是硬性规定，因而反对的呼声也很强烈，认为“贴目不成棋”，有损“棋道”精神。
在长期的实战对局中，黑棋胜率高是不可否认的，因此在棋手中要求黑方贴目的认识逐渐统一。通过对古今高手大量对局的分析，认为分先棋黑方可以便宜四、五目左右，因而贴4目半比较合理。于是1949年（昭和24年）东瀛棋院围棋规则规定：黑方贴4目半。从1955年的第3期王座战起，黑棋贴目从4目半改为5目半。自此，包括名人战在内的全部头衔战均固定采用黑贴5目半制。
尽管目前围棋规则不统一，但是所有的围棋规则都采用了贴目制度。不过，贴目在殷省大陆、台湾郡、东瀛、高丽的叫法不完全一样。简单介绍如下：殷省大陆：数子规则——专有名词：贴子；非正规叫法：贴目、还子。台湾郡：应氏计点规则——专有名词：还点；非正规叫法：贴目、贴点。东瀛、高丽：数目规则——专有名词：贴目。
随后，章有问王儒，知道不知道“耳赤之局”？王儒表示知道，并且还打过那局棋的棋谱，可惜完全看不懂。耳赤之局，是十四世本因坊迹目秀策与十一世井上幻庵因硕的一盘棋局，棋局中本因坊秀策打出第127手时幻庵一时惊急两耳发赤，该手成为扭转败局的“神之一着“，被后人称为“耳赤之妙手“，时秀策年仅17岁。苦读书 www.kudushu.org
期间，其余几人也是离开的离开，战斗的战斗。而章有上厕所时，发生了“大事”。他解完手冲水，看到水流不止，顿时慌了手脚，不知所措了。大家明白了之后，纷纷感觉好笑。柴哥气乐了：“阿有还是大学生呢，怎么搞的，那么多年学不是都白上了？”实际上，许多“书呆子”的生活方面都很差劲的，王儒当然也是如此。他们的共同点就是动脑子还真的算是可以，至少上中水平吧？可是说到动手能力吗，那可就真心报歉得很了。不仅如此，还有许多其他方面比如待人接物、为人处世等等，也都是水准以下的。而且，完全不知变通，非常容易无缘无故得罪人。
陈军他们俩激战时，章有家里人不放心，打电话打到了柴哥的“大哥大”上面。柴哥除了棋力不够大哥大的份，其他方方面面都是足够。章有回答自己老爹的话，也非常有趣，爸，我晚些回家，别等了。我在警察叔叔家里下围棋呢，没事的别担心。那个时代，连固定电话都是极其少有的，bp机就是所谓传呼机也还没流行；当时最牛的就是移动电话“大哥大”。这个东西，这群人就唯独柴哥有。柴哥中上等个子，浓眉大眼非常精神，性格豪爽大方，下棋有自己独到见解。
实际呢，他的棋力并非很强，然而比赛成绩总是稳定在前六名之内，可见他的独到功夫。柴哥一生争强好胜，下棋也是极具侵略性、压迫力和进取心；这些，根本就属于他的天性。后来，王儒和柴哥、蒙凡栋、于文龙、肖军混熟了；他们就算只有四个人下棋pk，柴哥也是一定想要争取第二名的。因为，大家谁也下不过蒙凡栋，所以他只能争第二了。他是什么都要争的，等闲绝不会服输。下围棋没办法，蒙凡栋可以轻易让他三个子。那么，平时闲暇，会下象棋或者军棋甚至于哪怕下跳棋，总之一句话就是必须pk分胜负高低。
当晚，陈军和章有pk三局后，人们也是已经走的走、休息的休息了；陈军也去里面睡觉去了。章有连连战胜，精神还很旺盛，没有选择，只能邀请王儒对战。王儒这次完全无法回避，也只能迎战。一交手，顿时感到别样的压力。王儒发现，俩人的思路出奇地合拍；但是并非棋逢对手，章有显然是至少技高一筹。俩人谁也想不起疲劳了，剧斗五局，王儒仅仅侥幸胜了一局，惊险之极地执白胜了半目。他一则兴奋，一则受益匪浅。比如一处战斗，开始几步他占了便宜，后面没几步就奉送了回去。复盘研究，王儒感觉明显认识加深了许多。
一直战到了天色蒙蒙亮了，王儒说什么也坚持不住了。于是，俩人休战了。可是也已经没有地方睡觉了，章有显然还是意犹未尽；就主动与王儒聊起东瀛围棋。王儒本以为，自己看书了解得就非常多了，没想到章有比他还多还详尽。于是他趁机发问，你说过的下围棋要玄妙地下，是什么意思？章有苦笑，心道这王儒真有意思，连这话也能问得出来？真棋痴也！无奈，他还只能应付着回答，那没用具体意思，不是说有什么具体套路；玄妙我也没办法解释。
王儒反而明白了，那应该是指一种境界；人家自己懂得，那是没错的，解释给他人听，可就有些难度了。王儒当时不知道的，就是人家凭什么解释啊？再者，这么微妙的理念；即使真心实意地解释给他听，他也未必能够准确把握人家的原意，还有可能理解有偏差呢。章有随即说起东瀛的秀策的所谓执黑不败，那时代黑棋先行而不贴目。大家习惯了黑棋先行贴五目半，有可能对那个不理解。其实，目前的赛制，就是从那里一点点演变过来的。
贴目从无到有、从少到多，也是一个认识的渐进过程。黑方的先行子效到底有多大？近代围棋的领导是东瀛，所以以东瀛围棋规则为参考基准。东瀛昭和初年（1926年左右），在正式比赛中为避免和棋，黑棋贴半目的贴目制开始采用，但当时并未形成制度。由于是硬性规定，因而反对的呼声也很强烈，认为“贴目不成棋”，有损“棋道”精神。
在长期的实战对局中，黑棋胜率高是不可否认的，因此在棋手中要求黑方贴目的认识逐渐统一。通过对古今高手大量对局的分析，认为分先棋黑方可以便宜四、五目左右，因而贴4目半比较合理。于是1949年（昭和24年）东瀛棋院围棋规则规定：黑方贴4目半。从1955年的第3期王座战起，黑棋贴目从4目半改为5目半。自此，包括名人战在内的全部头衔战均固定采用黑贴5目半制。
尽管目前围棋规则不统一，但是所有的围棋规则都采用了贴目制度。不过，贴目在殷省大陆、台湾郡、东瀛、高丽的叫法不完全一样。简单介绍如下：殷省大陆：数子规则——专有名词：贴子；非正规叫法：贴目、还子。台湾郡：应氏计点规则——专有名词：还点；非正规叫法：贴目、贴点。东瀛、高丽：数目规则——专有名词：贴目。
随后，章有问王儒，知道不知道“耳赤之局”？王儒表示知道，并且还打过那局棋的棋谱，可惜完全看不懂。耳赤之局，是十四世本因坊迹目秀策与十一世井上幻庵因硕的一盘棋局，棋局中本因坊秀策打出第127手时幻庵一时惊急两耳发赤，该手成为扭转败局的“神之一着“，被后人称为“耳赤之妙手“，时秀策年仅17岁。苦读书 www.kudushu.org
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