(苦读书 www.kudushu.org) 如今王亚峰感觉离不开王儒，也是暂时的；他认为，只不过是他看不懂其他人叫牌；所幸，他能够清清楚楚地看得懂王儒的叫牌、打牌，包括一举一动、面目表情所有细微变化；都能够帮助他掌握牌局的具体情况。他认为，这是自己观察能力强大入微，完全与耍赖不挨边。关键是，王儒根本不知道这些。他唯一会的，就是一本正经，讲事实摆道理。
他之所以根本不服气包括老白在内的所有人，就是因为，他自认为比任何人都高明；只要他能够看得懂所有人的叫牌以后，他哪里还会依赖任何人？广阔天地将任由驰骋，如今还需要暂时忍耐这些俗不可耐的人们。人心隔肚皮、做事两不知，王儒自然无法明白他的心事，只是一厢情愿地，想着帮助对方，尽可能使他能够有所建树。而实际上，世界之大，有过不知多少人，自负聪明过人，想凭一己之力“开天辟地”，通过打桥牌建功立业；基本都碰壁碰得头破血流而失魂落魄。而且，桥牌属于集体协作项目，个人英雄主义无法行得通还有情可原。他们的失败，还不足为奇。
那么，其他无数非集体项目又当如何？比如生当为人杰、死亦为鬼雄的楚霸王项羽怎样？不过落得自刎乌江之畔，无颜见江东父老而已。三国时三英战吕布的吕布又怎样？最后也不过落败被擒，苦苦求饶依旧难逃一死。任何一版老黄历上几乎都刊载这篇奇文《破窑赋》(又叫《命运赋》)，而它却出自北宋传奇状元宰相吕蒙正。很多人拿它来解读自己的人生。在人生的某个时点，读起来味道都有所不同，就如同《易经》，人人都可以对号入座，却人人得出的结果都不尽相同。在这个“事件”频发的多事之秋，您会想到些什么?
《命运赋》全文：
“天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎;汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封;冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流**，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间;君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容;面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份;心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。”
寒窑赋、命运赋白话详解
作者著此赋时，已经官居极品，吕蒙正把此文章命名为《寒窑赋》是以自己从凄惨到富贵的经历，忠告世人，也说明他虽富贵了但始终没忘本。由于他幼时被父亲遗弃，曾与母同住寒窑，以乞讨为生，受尽人间贫寒冷眼。后发奋读书，最终官至极品。从遭人鄙视到被人高眼相待，乃叹天道无常、人情冷暖，劝世人莫要看人低。因小时曾在寺院读经，他深刻懂得了因果轮回，且非常相信命运的存在和运气左右人生吉凶。
正所谓：“生死由命，富贵在天”。世人莫道贫贱恶，做人中正又平和，他日时来运得转，莫忘当年苦寒乐。
吕蒙正就是从身处困境磨难中经历着自己，最终当上了北宋两朝丞相，同时兼任皇帝太子的老师。太子年少时目中无人，没有哪个老师敢当面教训太子。
据说吕蒙正的这篇《寒窑赋》，聪明的太子阅览后一下子就懂得其中的道理。一改常态此后常虚心向他人请教最终做得真宗皇帝。
因《寒窑赋》之内容有劝世为人准则，用了很多典型实例，教导人们“遇难不要气馁，得福不能失德”。只有德行天下，自食其力，创造自己未来，等待天赐良机时运到来，才能成就自己非凡人生。
后来命学家把它称为《命运赋》，《时运赋》，普通人把它称为《劝世文》。
命运研究者吴致汉先生，凭多年实践经验非常认同吕蒙正的处世观点和看透人生命运的真谛。人生在世，穷而不能失志，富而不能失节，祸福相连，因果轮回，周而复始。不要随便歧视贫穷之人，落魄之人也不要瞧不起自己。
命生富贵格局，就算穷困潦倒也是暂时的，经过努力运到就能成功。命相格局极差，即使出生于富贵之家，最终也会变成败家子。
所以富贵不是求来的，事与愿违的事情在不断的发生。有人说，命运掌握在自己手中。其实，这只是一句劝人的空话。任何人都想追求美好，但现实人们对一些所求之事却无可奈何。样样出色却得不到美满婚姻；父母非常聪明却生出痴呆儿；富贵有了却后继无人，难得子女；曾经多么让人羡慕的家庭突降天灾人祸，倾家荡产；满腹学问却一生一事无成；贪官花重金烧香磕头求仙保佑，到头来还是锒铛入狱；这些你把握了吗？
从一无所有，几年不见，衣锦还乡；一直被人看不起的穷孩子，多年之后却升官发财；父母文盲，目不识丁，孩子却考上本科大学；被人视为神经不正常的人，多年之后却成了名人；难道这些人比你聪明多少倍吗？
就是认为是聪明的，也是成功以后才认可的。所以大多数人的眼光只看结果。“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。体现了世态炎凉，人情冷暖。但实际世间万物都受五行运气主宰着，普通人是看不透的。
现代社会，大多年轻人图恋享受，出现啃老族，女孩渴望婚姻求富贵，嫁个有钱人，不管老嫩有钱就行，出现了很多畸形婚姻，只认钱财不认人，道德伦理统统不值钱。二奶，三奶，小三情愿去做，她们真的求到幸福了吗？
非也。有钱人可以随意抛弃另一半，见异思迁，不断更换，年少有钱也不等于永远不败！
不想奋斗，不想付出，只图享受，没有挫折承受能力，离婚、坠胎、抑郁、自杀事件频频发生。不孝父母，欺凌弱小，嫌贫爱富。这种人最终命运好不到那里去，家庭悲剧不断上演。
所以，劝人们要正确对待人生观，了解自己的命运长处和不足，切切实实地付出努力，用自己的勤劳建设自己的理想，避免自己的不足，真正做到把握机遇，改善命运。
不管你相信与不信，命运都在不停地发生着，阴阳五行时时刻刻都在影响着宇宙间的所有物体，包括每一个人，从富贵贫贱吉凶寿夭，到生老病死都是在阴阳五行制约下的自然规律，五行运气束缚着人们整个人生的发展过程，要想把握命运首先必须知命，才能做到趋吉避凶改善命运！
吕蒙正作此《时运赋》是由于他幼时被父亲遗弃，曾与母同住寒窑，以乞讨为生，受尽人间贫寒冷眼。后发奋读书，最终官至极品。从遭人鄙视到被人高眼相待，乃叹天道无常、人情冷暖。劝读者莫要看人低。
读了吕蒙正的《时运赋》，深感人的福祸与生死如同天时的变化一样难以预料，果真需要顺应天命乐其所得。
命运研究者吴致汉先生的感触是：世间万物如逢时运不济必定不能舒展才能，有的人胸怀大志却一辈子不得赏识与施展，而有的人落魄愚钝到最后却能够得福禄，这些都是时运所致，需以平常心对待，人各有时运，早不来也晚不了。天时未到，不急躁；天时来了，不骄傲。
正所谓：“生死有命，富贵在天”。世人莫道贫贱恶，做人中正又平和，他日时来运得转，莫忘当年苦寒乐。苦读书 www.kudushu.org
他之所以根本不服气包括老白在内的所有人，就是因为，他自认为比任何人都高明；只要他能够看得懂所有人的叫牌以后，他哪里还会依赖任何人？广阔天地将任由驰骋，如今还需要暂时忍耐这些俗不可耐的人们。人心隔肚皮、做事两不知，王儒自然无法明白他的心事，只是一厢情愿地，想着帮助对方，尽可能使他能够有所建树。而实际上，世界之大，有过不知多少人，自负聪明过人，想凭一己之力“开天辟地”，通过打桥牌建功立业；基本都碰壁碰得头破血流而失魂落魄。而且，桥牌属于集体协作项目，个人英雄主义无法行得通还有情可原。他们的失败，还不足为奇。
那么，其他无数非集体项目又当如何？比如生当为人杰、死亦为鬼雄的楚霸王项羽怎样？不过落得自刎乌江之畔，无颜见江东父老而已。三国时三英战吕布的吕布又怎样？最后也不过落败被擒，苦苦求饶依旧难逃一死。任何一版老黄历上几乎都刊载这篇奇文《破窑赋》(又叫《命运赋》)，而它却出自北宋传奇状元宰相吕蒙正。很多人拿它来解读自己的人生。在人生的某个时点，读起来味道都有所不同，就如同《易经》，人人都可以对号入座，却人人得出的结果都不尽相同。在这个“事件”频发的多事之秋，您会想到些什么?
《命运赋》全文：
“天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎;汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封;冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流**，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间;君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容;面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份;心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。”
寒窑赋、命运赋白话详解
作者著此赋时，已经官居极品，吕蒙正把此文章命名为《寒窑赋》是以自己从凄惨到富贵的经历，忠告世人，也说明他虽富贵了但始终没忘本。由于他幼时被父亲遗弃，曾与母同住寒窑，以乞讨为生，受尽人间贫寒冷眼。后发奋读书，最终官至极品。从遭人鄙视到被人高眼相待，乃叹天道无常、人情冷暖，劝世人莫要看人低。因小时曾在寺院读经，他深刻懂得了因果轮回，且非常相信命运的存在和运气左右人生吉凶。
正所谓：“生死由命，富贵在天”。世人莫道贫贱恶，做人中正又平和，他日时来运得转，莫忘当年苦寒乐。
吕蒙正就是从身处困境磨难中经历着自己，最终当上了北宋两朝丞相，同时兼任皇帝太子的老师。太子年少时目中无人，没有哪个老师敢当面教训太子。
据说吕蒙正的这篇《寒窑赋》，聪明的太子阅览后一下子就懂得其中的道理。一改常态此后常虚心向他人请教最终做得真宗皇帝。
因《寒窑赋》之内容有劝世为人准则，用了很多典型实例，教导人们“遇难不要气馁，得福不能失德”。只有德行天下，自食其力，创造自己未来，等待天赐良机时运到来，才能成就自己非凡人生。
后来命学家把它称为《命运赋》，《时运赋》，普通人把它称为《劝世文》。
命运研究者吴致汉先生，凭多年实践经验非常认同吕蒙正的处世观点和看透人生命运的真谛。人生在世，穷而不能失志，富而不能失节，祸福相连，因果轮回，周而复始。不要随便歧视贫穷之人，落魄之人也不要瞧不起自己。
命生富贵格局，就算穷困潦倒也是暂时的，经过努力运到就能成功。命相格局极差，即使出生于富贵之家，最终也会变成败家子。
所以富贵不是求来的，事与愿违的事情在不断的发生。有人说，命运掌握在自己手中。其实，这只是一句劝人的空话。任何人都想追求美好，但现实人们对一些所求之事却无可奈何。样样出色却得不到美满婚姻；父母非常聪明却生出痴呆儿；富贵有了却后继无人，难得子女；曾经多么让人羡慕的家庭突降天灾人祸，倾家荡产；满腹学问却一生一事无成；贪官花重金烧香磕头求仙保佑，到头来还是锒铛入狱；这些你把握了吗？
从一无所有，几年不见，衣锦还乡；一直被人看不起的穷孩子，多年之后却升官发财；父母文盲，目不识丁，孩子却考上本科大学；被人视为神经不正常的人，多年之后却成了名人；难道这些人比你聪明多少倍吗？
就是认为是聪明的，也是成功以后才认可的。所以大多数人的眼光只看结果。“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。体现了世态炎凉，人情冷暖。但实际世间万物都受五行运气主宰着，普通人是看不透的。
现代社会，大多年轻人图恋享受，出现啃老族，女孩渴望婚姻求富贵，嫁个有钱人，不管老嫩有钱就行，出现了很多畸形婚姻，只认钱财不认人，道德伦理统统不值钱。二奶，三奶，小三情愿去做，她们真的求到幸福了吗？
非也。有钱人可以随意抛弃另一半，见异思迁，不断更换，年少有钱也不等于永远不败！
不想奋斗，不想付出，只图享受，没有挫折承受能力，离婚、坠胎、抑郁、自杀事件频频发生。不孝父母，欺凌弱小，嫌贫爱富。这种人最终命运好不到那里去，家庭悲剧不断上演。
所以，劝人们要正确对待人生观，了解自己的命运长处和不足，切切实实地付出努力，用自己的勤劳建设自己的理想，避免自己的不足，真正做到把握机遇，改善命运。
不管你相信与不信，命运都在不停地发生着，阴阳五行时时刻刻都在影响着宇宙间的所有物体，包括每一个人，从富贵贫贱吉凶寿夭，到生老病死都是在阴阳五行制约下的自然规律，五行运气束缚着人们整个人生的发展过程，要想把握命运首先必须知命，才能做到趋吉避凶改善命运！
吕蒙正作此《时运赋》是由于他幼时被父亲遗弃，曾与母同住寒窑，以乞讨为生，受尽人间贫寒冷眼。后发奋读书，最终官至极品。从遭人鄙视到被人高眼相待，乃叹天道无常、人情冷暖。劝读者莫要看人低。
读了吕蒙正的《时运赋》，深感人的福祸与生死如同天时的变化一样难以预料，果真需要顺应天命乐其所得。
命运研究者吴致汉先生的感触是：世间万物如逢时运不济必定不能舒展才能，有的人胸怀大志却一辈子不得赏识与施展，而有的人落魄愚钝到最后却能够得福禄，这些都是时运所致，需以平常心对待，人各有时运，早不来也晚不了。天时未到，不急躁；天时来了，不骄傲。
正所谓：“生死有命，富贵在天”。世人莫道贫贱恶，做人中正又平和，他日时来运得转，莫忘当年苦寒乐。苦读书 www.kudushu.org
如果您中途有事离开，请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！