第二百一十二章、围联重组(17)



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(苦读书 www.kudushu.org)    那部“神作”,王儒并非完全不在意;只不过夜市仅仅卖二元钱,再买回一本就是了,没什么大不了。他如此一说,王亚峰看着同伴轻描淡写的神情,感觉仿佛吞了苍蝇一样,难过得要死要活的。自己觉得人生解脱迷途,简直就是要靠这个救命神作了,而他却毫不珍惜,是不是当成武侠小说一样的东西了?

    说起来,王儒倒真没有那么不识货;只不过他确实“很淡泊”,根本不认为,自己多了什么学问,人生轨迹就会有什么重大改变。新来的王刚,后来看他总是闲暇时,捧着书津津有味地读;就开玩笑问他:“这是,老子?什么意思?”王儒随意解释解释,道家创始人,神话传说里面的太上老君。而这本书,实际是他遗留著作“道德经”。王刚实际上知道大概,只是在憋坏;继续问:“我看你还有两本,都是什么?”王儒告诉他,是庄子和孙子兵法。

    王刚忍住笑,假意念叨:“哦,老子、庄子、孙子;诶,合起来,不就是老装孙子吗?”周围几个老师听了,都被逗乐了。王儒一愣,居然是“老装孙子”?王亚峰“落井下石”道:“对啊,他就喜欢老装孙子。”王刚却没有附和他,反过来抢白:“你喜欢鬼谷子,其实就是鬼主意子。”王亚峰听了,反而眼睛发亮:“是阿,我就喜欢研究鬼主意。”不过,王亚峰的鬼主意,还在“初级阶段”。真正对阵天辰队,双方全力以赴角逐;前一次的小伎俩就用不上了,只能凭真正水平与人家对抗。这次,对方没有能够占到便宜,围联队也没有能够继续大爆冷门。

    第六轮,围联队14:16小负于天辰队。不过,人们都感到十分震动。下午最后一轮,围联队将对战大学队,而防疫站队与天辰队对拼。如果正常进行,围联队形势最佳,可以说夺冠在望了!实际王儒和王亚峰这一轮,没觉得占到什么便宜,而柴哥和蒙凡栋也是一样;但是比赛就是这样,双方主要是在拼失误;失误多的就会输。现在刚刚开始对世界棋坛形成统治地位的高丽省著名棋手,有石佛之称的李昌镐说过一句话,是“多出妙手不如减少失误”。这句话非常朴素,其中意思一看就明白;可是人们实施起来,往往就会察觉,并没有那么简单。无论做什么事情,减少失误都很不容易。

    首先,必须弄清楚犯错误的原因。犯错从思想根源方面分析由两方面引起:主观方面与客观方面。主观方面主要是指人的个性/性格;客观方面指工作方法。主观方面即个性只能通过长期经验积累包括失败的经历,去锤炼自己的工作能力,改善自己的工作习惯,并形成严谨的工作及处事作风。短期内可以见效的努力方向是在客观方面。可以自行根据设计工作的特性制作工作细节流程表,并列出容易出现失误的关键环节,做到设计前有预见,设计后有自检。

    人们最常见的错误是,做事都没经过大脑,一个人最容易犯的错误就是粗心大意,一个人最能原谅自己的错误也是粗心大意,然而一个人最危险的错误也是粗心大意。我们应该学会正视和直面自己的错误,而不是去逃避错误。第一不要拿自己的错误惩罚自己;第二不要拿别人的错误惩罚自己;第三不要拿自己的错误惩罚别人。应该有方法,有技巧来避免犯错误。做事情要全方位的去思考,用联想的方法,思考问题的透彻性,逻辑的清晰性,多想一些,怎样预防工作的错误和失误,常常这样想了之后,工作就是变的轻松和容易了。

    上面随便探讨一下关于减少失误的话题,未免有点沉重。回到比赛那里,对战天辰队之后,虽然围联队输了,然而柴哥还是异常兴奋;他看到了夺冠的希望。乐不可支之下,招呼哥几个一起吃饭;也叫来了余三少;还要了少少一些酒。王儒百般推辞,柴哥他们都异口同声劝说;下午对大学队,正常发挥,赢他们应该没问题。而且,大家说,王儒就是太过于保守,太拘谨;有可能喝点酒,就能放得开了。王儒百口莫辩,只得辛辛苦苦地喝了一瓶啤酒。

    这是王儒有一个缺点,不会拒绝任何人(的好意和善意)。当然了,在朋友们以及绝大多数人眼里,这其实是他难得的优点。所以说,事物都有两面性。其实,他完全不是顾虑下午对什么队;实在是比赛已经精疲力竭,很不愿意喝酒。别人喝点酒,有可能起到消除疲劳作用;而他却是完全相反,喝完酒,眼睛都要睁不开了。柴哥他们看到,王儒面红耳赤、没精打采的样子,心里也微微后悔。说道,才喝这么一点就这样了,还真是欠练啊!

    柴哥稍微有些不满意,王亚峰没有留下,而是回小卖铺去了。不过,他也不强求,认为对方本来也不一定会“最后留在队”里面;他本来还想表扬表扬这小兄弟,如此也就算了。人与人之间,相处是不是融洽,真的是很讲究缘分的。殷省古人曾经有这么一句话,叫做“白头如新、倾盖如旧”。指有的人相处到老还是陌生的,有的人停车交谈便一见如故。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。成语来源于《狱中上梁王书》,语曰:“有白头如新,倾盖如故。“

    西汉时期,邹阳因为受人诬陷,被梁孝王关进监牢,即将被处死。邹阳十分激愤,他在狱中给梁孝王写了一封绝笔信,信中说到:俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。“为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!梁孝王读了邹阳的信后,很受感动,立即把他释放,并做为贵宾接待。苦读书 www.kudushu.org

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