(苦读书 www.kudushu.org) 人生第三苦——病苦。佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。
人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。
人生第五苦——爱别离苦。佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。
人生第六苦——求不得苦。佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。
人生第七苦——怨憎会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
人生第八苦——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。
记得以前听过的潘多拉的故事，潘多拉由于受到众神的祝福而变成一个完美幸福的女人，但是由于太完美而让她觉得生活少点什么，于是她打开了那个盛满罪恶的盒子。听这个故事的时候还很小，当时觉得很奇怪，这个女人怎么这么笨啊，放着好好的幸福不要，偏偏要去碰那个罪恶的盒子。现在想想，如果世界真的有朝一日变成天堂，没有战争没有饥饿没有罪恶只有幸福和安宁，那那个时候的人们生存的动力会变成什么呢？没有黑暗的阳光是否还能像现在那样让我们奋不顾身？
人生八苦，真的很苦吗？抑或是那颗小小的枇杷糖，入口苦涩最后却甜蜜清凉，回味悠长。其实，所谓佛就是觉悟了的意思。佛祖释迦摩尼通过长久修行，把人生这八种情态做出了明确具体的总结，并且提出了一整套能够令人们原来所有颠倒迷离的种种烦恼，从而得以解脱的修持理论。实际上，说句很不敬的话；他其实就是一个智商太高闲得无聊的人。他研究清楚了，人生就是如此，如同唱大戏一样；可是你能够惊醒所有人吗？被惊醒的少部分那些人又将怎样？
亘古以来，无数先哲创出许多惊世经典哲学理论、宗教信仰，立意莫不是希望人们生活得更加幸福美好，令世界更加祥和。而事实上，任何一个哪怕目不识丁的粗俗人士，他成年后也自然而然会考虑，如何做才能活得安好。一个人是不是精通佛学道藏或者基督教、伊斯兰教各大宗教的无上宗旨，是不是通晓林林总总各种各样哲学学说，是不是学富五车、博古通今，与他活得快乐与否，很可能真没什么关系。前面那些，大概能够大大提升人的修养与层次或者生命质量，应该与生活品质大大有关；但是，绝不会是起到决定性作用唯一的因素。
王儒自从听到了叶倩文演唱的“潇洒走一回”这首歌，就为之深深打动；一时间，长久以来读过那么多书，那些数不清的不明白、积郁的困惑，顿时有一扫而空的酣畅淋漓的快意。
天地悠悠过客匆匆潮起又潮落
恩恩怨怨生死白头几人能看透
红尘啊滚滚痴痴啊情深聚散终有时
留一半清醒留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天你用真情换此生
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回
天地悠悠过客匆匆潮起又潮落
恩恩怨怨生死白头几人能看透
红尘啊滚滚痴痴啊情深聚散终有时
留一半清醒留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天你用真情换此生
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回
红尘啊滚滚痴痴啊情深聚散终有时
留一半清醒留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天你用真情换此生
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回
最后一句，真可谓仁者见仁智者见智；何不潇洒走一回？我们看到草木枯荣、春秋更替，那些神经很粗大，不是很容易多愁善感的人，未必感怀嗟叹；再让你与二三十年前风华正茂的同学们聚会合影后，看清楚所有人都明显大为不同的容颜，就不得不联想到，岁月真特么是把杀猪刀啊！王儒现在依然痴迷与下围棋，与其说寄希望于出人头地，不如说只不过是有所寄托。仿佛许多人后来忽然笃信某种宗教信仰，他们未必需要什么果报；往往就是需要一种寄托。这种情况打个比方就像是，人们乘坐客轮出海，突遇暴风雨之类灾害天气；人们除了信任客轮外，还能信任什么？
当然了，真正宗教信徒仍旧会信“神”；我们不能也完全没有必要，以“神也帮不了你”这种损人不利己白开心之类的话，去大煞风景。后来十余年，王儒渐渐喜欢上了杯中物。一来，同事们、朋友们喜欢培养他；二来，相处天长日久之后，他也愿意与大家凑热闹了；三来，练了气功多年或者在山村上班多年后，他身体变得很健康了，酒量缓慢提升了；最后，他喝多了就只是吐，从未喝到人事不省过。一来二去，他就喜欢上了那种醉生梦死的颓废；尤其感谢王亚峰的一件事情就是，九八年夏天暑假之前，他请客，大家去了一次歌厅；大多数人都喜欢上了。
别误会，人们都是单纯地喜欢唱歌，无论歌喉有多么不堪。过了十几年后，有许多渠道言之凿凿地坚称，经过科学证明，最最最简便易行而又最最有效的健身方法，就是认真唱歌。苦读书 www.kudushu.org
人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。
人生第五苦——爱别离苦。佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。
人生第六苦——求不得苦。佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。
人生第七苦——怨憎会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
人生第八苦——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。
记得以前听过的潘多拉的故事，潘多拉由于受到众神的祝福而变成一个完美幸福的女人，但是由于太完美而让她觉得生活少点什么，于是她打开了那个盛满罪恶的盒子。听这个故事的时候还很小，当时觉得很奇怪，这个女人怎么这么笨啊，放着好好的幸福不要，偏偏要去碰那个罪恶的盒子。现在想想，如果世界真的有朝一日变成天堂，没有战争没有饥饿没有罪恶只有幸福和安宁，那那个时候的人们生存的动力会变成什么呢？没有黑暗的阳光是否还能像现在那样让我们奋不顾身？
人生八苦，真的很苦吗？抑或是那颗小小的枇杷糖，入口苦涩最后却甜蜜清凉，回味悠长。其实，所谓佛就是觉悟了的意思。佛祖释迦摩尼通过长久修行，把人生这八种情态做出了明确具体的总结，并且提出了一整套能够令人们原来所有颠倒迷离的种种烦恼，从而得以解脱的修持理论。实际上，说句很不敬的话；他其实就是一个智商太高闲得无聊的人。他研究清楚了，人生就是如此，如同唱大戏一样；可是你能够惊醒所有人吗？被惊醒的少部分那些人又将怎样？
亘古以来，无数先哲创出许多惊世经典哲学理论、宗教信仰，立意莫不是希望人们生活得更加幸福美好，令世界更加祥和。而事实上，任何一个哪怕目不识丁的粗俗人士，他成年后也自然而然会考虑，如何做才能活得安好。一个人是不是精通佛学道藏或者基督教、伊斯兰教各大宗教的无上宗旨，是不是通晓林林总总各种各样哲学学说，是不是学富五车、博古通今，与他活得快乐与否，很可能真没什么关系。前面那些，大概能够大大提升人的修养与层次或者生命质量，应该与生活品质大大有关；但是，绝不会是起到决定性作用唯一的因素。
王儒自从听到了叶倩文演唱的“潇洒走一回”这首歌，就为之深深打动；一时间，长久以来读过那么多书，那些数不清的不明白、积郁的困惑，顿时有一扫而空的酣畅淋漓的快意。
天地悠悠过客匆匆潮起又潮落
恩恩怨怨生死白头几人能看透
红尘啊滚滚痴痴啊情深聚散终有时
留一半清醒留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天你用真情换此生
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回
天地悠悠过客匆匆潮起又潮落
恩恩怨怨生死白头几人能看透
红尘啊滚滚痴痴啊情深聚散终有时
留一半清醒留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天你用真情换此生
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回
红尘啊滚滚痴痴啊情深聚散终有时
留一半清醒留一半醉
至少梦里有你追随
我拿青春赌明天你用真情换此生
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回
岁月不知人间多少的忧伤
何不潇洒走一回
最后一句，真可谓仁者见仁智者见智；何不潇洒走一回？我们看到草木枯荣、春秋更替，那些神经很粗大，不是很容易多愁善感的人，未必感怀嗟叹；再让你与二三十年前风华正茂的同学们聚会合影后，看清楚所有人都明显大为不同的容颜，就不得不联想到，岁月真特么是把杀猪刀啊！王儒现在依然痴迷与下围棋，与其说寄希望于出人头地，不如说只不过是有所寄托。仿佛许多人后来忽然笃信某种宗教信仰，他们未必需要什么果报；往往就是需要一种寄托。这种情况打个比方就像是，人们乘坐客轮出海，突遇暴风雨之类灾害天气；人们除了信任客轮外，还能信任什么？
当然了，真正宗教信徒仍旧会信“神”；我们不能也完全没有必要，以“神也帮不了你”这种损人不利己白开心之类的话，去大煞风景。后来十余年，王儒渐渐喜欢上了杯中物。一来，同事们、朋友们喜欢培养他；二来，相处天长日久之后，他也愿意与大家凑热闹了；三来，练了气功多年或者在山村上班多年后，他身体变得很健康了，酒量缓慢提升了；最后，他喝多了就只是吐，从未喝到人事不省过。一来二去，他就喜欢上了那种醉生梦死的颓废；尤其感谢王亚峰的一件事情就是，九八年夏天暑假之前，他请客，大家去了一次歌厅；大多数人都喜欢上了。
别误会，人们都是单纯地喜欢唱歌，无论歌喉有多么不堪。过了十几年后，有许多渠道言之凿凿地坚称，经过科学证明，最最最简便易行而又最最有效的健身方法，就是认真唱歌。苦读书 www.kudushu.org
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