(苦读书 www.kudushu.org) 幸亏王亚峰提前就与余三少定下了二人轮流出场，一人一半的章程；即使这样，具体比赛时，依然还出现了一点小小摩擦呢！王亚峰对老白说，双方准备一个月，实际上根本隐含着羞辱老白的满满恶意；这种比赛怎么可能还需要准备一个月那么久？其实，这话说白了就是，任你随便找什么人（不包括围联队的），准备多久都可以！
这种个人比斗，与所谓黑道火拼有点类似；其实就是一种比较文明的，以赌赛形势争夺“老大”的名头的方法。王亚峰没有明白地说出来，老白自己心里有数；老奸巨猾的他，也乐得不声张。柴哥是彻底被利用了，蒙在鼓里的他还误以为，自己很可能占大便宜了。只不过，到底谁占便宜也实在不好说。有句话说得好，蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随贫随富且欢乐，不开口笑是痴人。
此是唐人白居易的《对酒》诗。大意是说，人活在世界上，就好像局促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好争的呢？人生短暂，就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光，人生就这样过去了。人生不论穷富，不必太过于斤斤计较，应该尽量放宽胸怀，随时保持心情的愉快，这才是处世之道。
由于王亚峰确实没办法把心中谋算彻底与围联队几人交代清楚，所以柴哥几人并没有把所谓一个月后的期限当成限制。仅仅是下一个休息日，柴哥就召集老孙、余三少和王儒去了老白那里；动员老白，让他找队友们前来先练练。实际上，这才是业余牌手们的本性；有了由头，还能忍住不凑一起玩吗？至于老白与王亚峰二人的赌赛，大家确实就是当成引子了。当然围联队与防疫站队两支队伍，都是热切希望自己一方是最后胜利者的。
柴哥问了王亚峰，王亚峰并没打算那么早就提前与老白交战，这次没来。柴哥与老孙搭档，让余三少与王儒搭档，准备与防疫站队预先试试火力。防疫站队的张玉顺、麻东升和卢哥、廖劲松很快就来到老白家里，他们对此也是摩拳擦掌。其实这种小赌赛，对于双方队员的积极性真的有非常适当的刺激；前提是，假设老白和王亚峰都是宽宏大量，并不计较个人名利得失的人的话。而实际上呢，俩人都是输不起的主；这一次王亚峰感觉良好，认为自己稳操胜券，才自信满满地当众发出了挑战书。可笑之极的，老白真的就被他吓到了，竟然都没敢真正郑重其事地迎战。
如果他真的对自己的实力那么有坚不可摧的信心，就应该斩钉截铁地“顶上去”：赌了，谁输了这个系列赛，谁必须如何如何、怎样怎样之类。比如说，输了的人必须认对方为师或者不再妄自尊大或者有什么强制限制之类的。类似这样的话难道他不敢说也没说吗？非也，他说了一句；差点把围联队几个人逗乐了。他说，你要是输了，从今往后，你都别登我们家门；门外路过也不行！这，也太那啥了？怎么听也像小孩子说出的绝交话，哪像个五十来岁老男人说出的话呀？而且竟然只是说了对方输了就如何，自己输了怎样都不敢提及？也太没有一点志气了吧？
至此顺路说一件王儒经历过的往事，那是他上高中时与生子的赌赛。生子和他都喜欢下象棋，从高一到高三一直都没怎么间断；本来班里还有几个爱好者的，由于高考的压力太大，后来渐渐都不玩了。王儒他们十来个同学（男生），在九零年一直到现在，还经常凑到一起，下下棋之后打打牌；下棋是消遣并等人，之后打麻将、打百分、打拖拉机等项目是正业。打麻将王儒早就不玩了，但是现在他们也改玩打扑克了，又勾引王儒玩。
话说八五年王儒上高二时，所有同学们，不论学习成绩好不好的，基本都没有再分心瞎玩的了。只有生子和王儒二人没心没肺的，仍旧每天都下象棋。生子学习成绩比王儒强不少，下象棋瘾头比王儒也大很多。生子家住在义泰兴，那里有一道铁路桥通过。生子酷爱下象棋，没到周末就到胡同里找街坊邻居厮杀。由于他年轻脑子灵活，涨棋很快；到他上初二时，邻居们就基本上没有对手了。他这家伙也有主意，初三毕业，暑假那么空闲琢磨出一个歪招。他自己带着象棋出门，故意少拿一个黑棋的马。找到对手后，假意说忘带了一个子，凑活着玩吧？
本来人家可能很不愿意跟他下棋的，他自愿拿缺一匹马的黑棋，人家一时贪便宜，就跟他下了。其实，他根本就是要实验一下，自己有没有能力让那些邻居一匹马。如此，二三年的休闲时间，有一半就在与邻居们下“让”一匹马或两匹马这样的“让子棋”中度过。他的象棋水平进步很大，而且纯粹是自己在胡同里下棋，自学成才的。王儒与自己家哥哥弟弟一样，下象棋都是跟父亲学的；父亲就是一个臭棋篓子，俗称“臭棋划拉卒”那种。王儒稍微好一点，上师专时自己专门买了一本名叫“橘中秘”的象棋“专业书”，对顺跑局、列炮局、屏风马局等有过一点点研究。
橘中秘-中国象棋书谱。与《梅花谱》并列，为传世两大象棋谱之一。明东海朱晋桢辑。其谱大多选自《适情雅趣》而经过整理，分类和棋谱的编写方法都比较完整。崇祯五年(1632)年刊印。只能略微提及，因为王儒涉猎极浅，根本没有学明白什么；象棋棋艺水平非常低，只比普通臭棋篓子略好一些；完全可以说，他买的“橘中秘”这本书，在他手里那就是明珠暗投了。幸而，他毕业时把书送给一个好朋友了，有可能还能发挥一点作用。苦读书 www.kudushu.org
这种个人比斗，与所谓黑道火拼有点类似；其实就是一种比较文明的，以赌赛形势争夺“老大”的名头的方法。王亚峰没有明白地说出来，老白自己心里有数；老奸巨猾的他，也乐得不声张。柴哥是彻底被利用了，蒙在鼓里的他还误以为，自己很可能占大便宜了。只不过，到底谁占便宜也实在不好说。有句话说得好，蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随贫随富且欢乐，不开口笑是痴人。
此是唐人白居易的《对酒》诗。大意是说，人活在世界上，就好像局促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好争的呢？人生短暂，就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光，人生就这样过去了。人生不论穷富，不必太过于斤斤计较，应该尽量放宽胸怀，随时保持心情的愉快，这才是处世之道。
由于王亚峰确实没办法把心中谋算彻底与围联队几人交代清楚，所以柴哥几人并没有把所谓一个月后的期限当成限制。仅仅是下一个休息日，柴哥就召集老孙、余三少和王儒去了老白那里；动员老白，让他找队友们前来先练练。实际上，这才是业余牌手们的本性；有了由头，还能忍住不凑一起玩吗？至于老白与王亚峰二人的赌赛，大家确实就是当成引子了。当然围联队与防疫站队两支队伍，都是热切希望自己一方是最后胜利者的。
柴哥问了王亚峰，王亚峰并没打算那么早就提前与老白交战，这次没来。柴哥与老孙搭档，让余三少与王儒搭档，准备与防疫站队预先试试火力。防疫站队的张玉顺、麻东升和卢哥、廖劲松很快就来到老白家里，他们对此也是摩拳擦掌。其实这种小赌赛，对于双方队员的积极性真的有非常适当的刺激；前提是，假设老白和王亚峰都是宽宏大量，并不计较个人名利得失的人的话。而实际上呢，俩人都是输不起的主；这一次王亚峰感觉良好，认为自己稳操胜券，才自信满满地当众发出了挑战书。可笑之极的，老白真的就被他吓到了，竟然都没敢真正郑重其事地迎战。
如果他真的对自己的实力那么有坚不可摧的信心，就应该斩钉截铁地“顶上去”：赌了，谁输了这个系列赛，谁必须如何如何、怎样怎样之类。比如说，输了的人必须认对方为师或者不再妄自尊大或者有什么强制限制之类的。类似这样的话难道他不敢说也没说吗？非也，他说了一句；差点把围联队几个人逗乐了。他说，你要是输了，从今往后，你都别登我们家门；门外路过也不行！这，也太那啥了？怎么听也像小孩子说出的绝交话，哪像个五十来岁老男人说出的话呀？而且竟然只是说了对方输了就如何，自己输了怎样都不敢提及？也太没有一点志气了吧？
至此顺路说一件王儒经历过的往事，那是他上高中时与生子的赌赛。生子和他都喜欢下象棋，从高一到高三一直都没怎么间断；本来班里还有几个爱好者的，由于高考的压力太大，后来渐渐都不玩了。王儒他们十来个同学（男生），在九零年一直到现在，还经常凑到一起，下下棋之后打打牌；下棋是消遣并等人，之后打麻将、打百分、打拖拉机等项目是正业。打麻将王儒早就不玩了，但是现在他们也改玩打扑克了，又勾引王儒玩。
话说八五年王儒上高二时，所有同学们，不论学习成绩好不好的，基本都没有再分心瞎玩的了。只有生子和王儒二人没心没肺的，仍旧每天都下象棋。生子学习成绩比王儒强不少，下象棋瘾头比王儒也大很多。生子家住在义泰兴，那里有一道铁路桥通过。生子酷爱下象棋，没到周末就到胡同里找街坊邻居厮杀。由于他年轻脑子灵活，涨棋很快；到他上初二时，邻居们就基本上没有对手了。他这家伙也有主意，初三毕业，暑假那么空闲琢磨出一个歪招。他自己带着象棋出门，故意少拿一个黑棋的马。找到对手后，假意说忘带了一个子，凑活着玩吧？
本来人家可能很不愿意跟他下棋的，他自愿拿缺一匹马的黑棋，人家一时贪便宜，就跟他下了。其实，他根本就是要实验一下，自己有没有能力让那些邻居一匹马。如此，二三年的休闲时间，有一半就在与邻居们下“让”一匹马或两匹马这样的“让子棋”中度过。他的象棋水平进步很大，而且纯粹是自己在胡同里下棋，自学成才的。王儒与自己家哥哥弟弟一样，下象棋都是跟父亲学的；父亲就是一个臭棋篓子，俗称“臭棋划拉卒”那种。王儒稍微好一点，上师专时自己专门买了一本名叫“橘中秘”的象棋“专业书”，对顺跑局、列炮局、屏风马局等有过一点点研究。
橘中秘-中国象棋书谱。与《梅花谱》并列，为传世两大象棋谱之一。明东海朱晋桢辑。其谱大多选自《适情雅趣》而经过整理，分类和棋谱的编写方法都比较完整。崇祯五年(1632)年刊印。只能略微提及，因为王儒涉猎极浅，根本没有学明白什么；象棋棋艺水平非常低，只比普通臭棋篓子略好一些；完全可以说，他买的“橘中秘”这本书，在他手里那就是明珠暗投了。幸而，他毕业时把书送给一个好朋友了，有可能还能发挥一点作用。苦读书 www.kudushu.org
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