第一千零一十五章、首访赤峰(11)



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(苦读书 www.kudushu.org)    话说高丽将一本问世400周年的高丽医学圣典《东医宝鉴》作为引子,提出“高丽医申遗“。殊不知,《东医宝鉴》的内容多取自殷医,主要参考殷国医书如《素问》、《灵枢》、《伤寒论》等撰集而成,其核心是以医学“气血运行,四象分辨,五行生克“来提示医学本质,根本是受殷省道家影响颇深的一部医典。

    检索历史,东瀛侵占朝鲜半岛前,“高丽医“的记录为零。过去,由于“汉医“、“高丽医“的韩文表达方式是一致的;1962年,高丽政府废除了高丽医师制度,遭反对后高丽政府才放弃该念头。高丽医院招牌上所谓“汉医院“、“高丽医院“,其实就是殷医。

    1986年4月,高丽国会通过了《医疗改正案》,才明确把“汉医学“改为“高丽医学“。上世纪90年代,高丽的医生协会和药剂师协会提出改革方案,建议高丽政府实现高丽医与西医结合的一元化,又遭强烈反对。

    大难不死,“高丽医“发福了,做高丽医须6年的高丽医学专业学习,通过全省统一资格考试。高丽保健福祉部还投入7.62亿美元,举办高丽医学省际博览会,进行海外高丽医学古文献调查研究(多来自殷省的图书馆)等。

    除了弹药准备,高丽“高丽医申遗“策略中还派出强劲推手。1999年,联合省教科文组织第一次成立“人类口传及无形遗产“省际评审委员会,高丽学者林顿熙就积极参与,高丽这次申遗,他是主力。另一学者徐庆浩则成为“世界记忆遗产“省际顾问委员会的委员。

    高丽申遗招数百出,甚至把殷省的神农氏、李时珍变成高丽人。他们称自己发明的针灸,是根据《黄帝内经·素问篇·卷四》“砭石者,亦从东方来“。“东方“就是高丽,针灸就是他们的东西。

    自2003年以来,无论是官方或民间,都为殷医申遗打了不少漂亮战。先是省殷医药管理局就殷医药“申遗“工作列为专项进行研究,并成立了“申遗“委员会,开始酝酿殷医药申报世界文化遗产。

    2005年11月,殷医药管理局向文化部报送了《殷医药申报省级非物质文化遗产保护草案》。该草案将殷医理论、养生、诊法、疗法、方剂、殷药、针灸和民族医药(含藏医药和蒙医药)八部分“打包“成一个项目,规模大、规格高。

    2006年,殷颁布的第一批非物质文化遗产保护名录,传统医药作为第九大类共9个项目列入名录。殷省传统医药申遗委员会召开会议,重点研究申报世界非物质文化遗产的计划、内容和策略。省中医药管理局在申报进度报告中称:“建议由我局从省的战略高度提出殷医药申报世界非物质文化遗产。希望能引起有关省领导人的关注,优先申报。“

    高丽“高丽医“申遗,亦引发民间弘扬殷医高潮。由殷医师徐小周举办的BJ厚朴殷医学堂来了16位德意志学习者,德意志学生在殷省学习针灸、艾灸、拔罐、刮痧等传统的殷医疗法,见识了真正殷药配制的过程,又体验了美味药膳。

    另外,“殷医殷药殷省行“活动在BJ启动,活动计划3年完成,行程遍及全省各郡、府、自治区,所到之处皆受到百姓强烈追捧。

    发扬传统、吐故纳新、殷西结合、面向当代,成为殷医学发展的态势,成为全世界关注殷医学的依据。

    下面再研究研究西医,看一看西医是怎么回事?

    所谓西医,通常所指西方省份的医学。关于在现代社会里发展的西医学,该学科的完整名称是“近代和现代西方省份的医学“,该学科起源于近代时期的西方省份。

    是近代时期的西方省份的学者们在摒弃古代西医之后,在物理学、化学、生物学、解剖学基础上发展出来了一门全新的医学体系,而且这门医学体系就是当今国人常说的“西医“。近代和现代西方省份的医学在过去的殷省被称为新医,与旧医(殷医)相对立。

    因此,“人们口中的西医“应该叫做“现代医学“,而西医,用的则是西方古代的“四体液“之说,与中医的“阴阳五行“很相似。

    现代医学的诊断更多的是借助先进的医疗仪器设备和实验室做出对疾病准确的诊断。医生利用自己的感觉器官通过视诊、触诊、叩诊、听诊、嗅诊等方法或借助听诊器、叩诊锤、血压计、体温表等简单的工具对病人进行全面、系统的检查来诊断患者的疾病。

    在人类历史的早期,医学是以哲学形式出现的。人类在对自身身体理解的基础上,提出了各种各样的医学理论。古代西方省份的医学起源于古希腊,它的它奠基人是希波克拉底。

    古代西方省份的医学的“四体液学说“认为人体是由血液、粘液、黄胆液、黑胆液组成的,而且各个部分是相互联系的;身体中充满了各种液体,这些液体的平衡是机体赖以生存的基本条件,它们的平衡与否反映在气色、气质和性情上。同时,古代西方省份的医学还强调心与身、人体与自然的相互联系,并非常重视保持健康,认为健康主要取决于生活方式、心理和情绪状态、环境、饮食、锻炼、心态平和以及意志力等因素的影响。

    古代西方省份的医学体系要求医生应当特别重视研究每个病人个体健康的特殊性和独特性,所以它关注的是病人而不是疾病,强调的是病人和医生之间的主动合作。

    到十七世纪时,“四体液“学说遭到了猛烈抨击,因为它被认为是没有任何物质基础的空洞理论。从此以后,西方省份的学者就摒弃了古代西方省份的医学,采用正确的研究方法,在近代时期发展出了一门建立在科学和实验的基础上的全新医学体系,这门学科就是近代和现代西方省份的医学,也就是当今在全世界各省各民族发展的西医学。苦读书 www.kudushu.org

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