(苦读书 www.kudushu.org) 桥牌既是一种游戏，而游戏就是要人去完成的。一个人的智慧、性格、经验、心理素质、品德修养都能在桥牌中得到体现。可以说，桥牌是表现个体各个方面的舞台，智商高者可以展示其坐庄防守的才华，他们总能找到制胜之道。
尤其是牌手在经过精密计算和判断后，以某种高级打法（如飞牌、挤牌等）完成了有难度的定约，或者打了一副千载难逢的大满贯，那种快慰和兴奋是不言而喻的。
人活于世，可以有多个追求，但不能样样“精通”，样样“稀松”，你必须有一个能拿得出手，哪怕它并不起眼。否则，人生就会了无情趣。打桥牌必有胜负。
每一副牌都是一个战斗，每一局牌都是一次战役，每一轮牌都是一场战争，我们一路奋战，不是为了改变世界，只是为了不让世界改变我们。一个更少抱怨，更多理解与参与的人，就会拥有更美好的人生。
最后，殷省社会即将步入老年化；关于老年人的话题，会越来越多地摆到人们面前。其中一个，就是老年痴呆症；这个问题绝不愉快，却又不容回避。打桥牌，恰恰是一种预防老年痴呆症的极佳方法。
你可能会说，打扑克、打麻将不是都有类似效果吗？诚然，打桥牌确实并非不可取代的项目。但是，打桥牌不仅有这样优越的好处，而且还没有那些娱乐项目的弊端。
通常，打扑克与打麻将，人们会用于赌博；常见的很可能就是小赌。但是，老年人大多体弱多病，参加这类小赌，也是有不容忽视的潜在危险的。这些年，因打麻将而兴奋过度病发的案例不在少数。
而大众桥牌，一般都只是分数输赢，涉及赌博的极其罕见。很多老年人贪恋打麻将，不如说更是“贪得”；不涉及金钱得失，当然更容易处之淡然。因此，仅此一项比较，对老年人而言，打桥牌就远胜于打麻将。
第三轮结束，王亚峰挺高兴，赶忙去核算成绩，王儒疲惫地坐在原处喝水。王儒坐了两分钟，起来去厕所；回来后，索性坐在场馆大门口台阶角落闭目休息。他本来体力就差，昨天也没休息过来，今天至此，体力就濒临崩溃了。
不一会忽然惊醒了。睁眼一看，见卢哥在面前笑眯眯地看着他。
“你这是练气功呢吗？”卢哥饶有兴致地问。
王儒回答：“昨晚喝多了没睡好，今天有点太累了。”
卢哥关切地说：“你这体力还真是有点不好，今后需要加强点锻炼；桥牌比赛时间都比较长。”
王儒点头同意，自嘲地笑了笑。前两天，他也不应该突发奇想，去网吧熬夜；这原因不足为外人道。什么时候才能够拥有自己的小窝呢？他愁闷地暗叹。如果任凭王亚峰评价，他肯定会说，你这就是典型的“人无远虑必有近忧”！
王儒回去，见老白和张影正眉飞色舞地说着刚才那轮比赛。他们俩轻而易举地冲上了一个7黑桃大满贯，其他比较大的牌处理得也都很好。见王儒回来，王亚峰立即拉他往外走。
王儒说我去过厕所了，王亚峰说，再跟我走走。王儒问他，刚才成绩怎么样？王亚峰忍不住笑了，赢了一百多分。
“啊，赢了那么多啊？”王儒大吃一惊，“那就是25：0了吧？”
“应该看到是。”王亚峰迅速收敛了笑容。
“你怎么回事？赢那么多还不高兴？”王儒看看他，觉得很奇怪。
“赢了我当然高兴，可是就怕是赢得太多了。”王亚峰眉头紧皱。
“赢得多怎么了，有什么可担心的？”王儒有点好笑。
这话说得明显有些外行。下围棋时他不会这样，因为他知道，每次比赛他都会输棋，都有他难以战胜的对手；他不会出现妄自尊大、麻痹大意以及松懈等懈怠情绪。然而他对桥牌比赛，就没有那么投入和重视。
王亚峰这其实就是居安思危、患得患失，担心后面比赛的情况；他是非常在意本次比赛成绩的，如果不能夺冠，对他就是一个挫折；即使什么第二、第三的名次，他觉得那都不过是鸡肋。
“但愿只是我多虑了，”他颇有些疑神疑鬼，“看见老白他们俩那张狂劲，我就总是觉得不是好兆头。”
“人家打得得心应手，高兴高兴还不行吗？”王儒继续麻木不仁地反驳。
“那你觉得，”王亚峰忧心忡忡地问王儒，“刚才咱们俩发挥如何？”
“挺好的，”王儒愉快地回答，“好像没有什么失误。”
“是，”王亚峰眉头皱得更紧了，“我甚至觉得，前面三轮都打得很好；另外，运气都很不错。”
王儒终于发现不对头了，“不是吧，原来你在担心接下来运气会转变？”
“可不是就是吗，”王亚峰并不讳言，“确实很担心。咱们前面三轮太顺利了，尤其是第三轮。他们发挥得很差，而且本身实力比咱们也差多了。”言下之意，后面绝不会还有那么容易的事情！
他的话没有彻底说透，很可能只是不愿意说明白；绝对不想看到，接踵而来的是惨痛的挫折！
王儒忽然觉得心情也不是很对劲，他下意识认为，同伴说得非常有道理。他记得，大约十年前狂热地学周易预测那些杂学时，书里面明确记载，人无论何时，运气都会是呈现周期性变化的。
不过，此刻他的心情与老白、张影几乎完全一样，都正在兴头上，甚至觉得顺利并非运气好，而只是自己水平高、发挥棒的缘故；殊不知，为什么你会头脑那么清晰、几乎不出什么错呢？归根到底也是因为运气正处于上佳！
他过去选择不再继续研究周易那学问是很明智的，其中的很重要的“变易”这个概念，他就不明白。
1、变易是指《易经》里“易“的三种含义之一。宇宙万物，时刻变化，人事也是如此，在《易经》里叫变易。
语出《易纬·乾凿度》及郑玄《易赞》、《易论》。指宇宙、天地运动的变化，是比拟、象征宇宙万物实相的原理，也是《易》的最大特色。苦读书 www.kudushu.org
尤其是牌手在经过精密计算和判断后，以某种高级打法（如飞牌、挤牌等）完成了有难度的定约，或者打了一副千载难逢的大满贯，那种快慰和兴奋是不言而喻的。
人活于世，可以有多个追求，但不能样样“精通”，样样“稀松”，你必须有一个能拿得出手，哪怕它并不起眼。否则，人生就会了无情趣。打桥牌必有胜负。
每一副牌都是一个战斗，每一局牌都是一次战役，每一轮牌都是一场战争，我们一路奋战，不是为了改变世界，只是为了不让世界改变我们。一个更少抱怨，更多理解与参与的人，就会拥有更美好的人生。
最后，殷省社会即将步入老年化；关于老年人的话题，会越来越多地摆到人们面前。其中一个，就是老年痴呆症；这个问题绝不愉快，却又不容回避。打桥牌，恰恰是一种预防老年痴呆症的极佳方法。
你可能会说，打扑克、打麻将不是都有类似效果吗？诚然，打桥牌确实并非不可取代的项目。但是，打桥牌不仅有这样优越的好处，而且还没有那些娱乐项目的弊端。
通常，打扑克与打麻将，人们会用于赌博；常见的很可能就是小赌。但是，老年人大多体弱多病，参加这类小赌，也是有不容忽视的潜在危险的。这些年，因打麻将而兴奋过度病发的案例不在少数。
而大众桥牌，一般都只是分数输赢，涉及赌博的极其罕见。很多老年人贪恋打麻将，不如说更是“贪得”；不涉及金钱得失，当然更容易处之淡然。因此，仅此一项比较，对老年人而言，打桥牌就远胜于打麻将。
第三轮结束，王亚峰挺高兴，赶忙去核算成绩，王儒疲惫地坐在原处喝水。王儒坐了两分钟，起来去厕所；回来后，索性坐在场馆大门口台阶角落闭目休息。他本来体力就差，昨天也没休息过来，今天至此，体力就濒临崩溃了。
不一会忽然惊醒了。睁眼一看，见卢哥在面前笑眯眯地看着他。
“你这是练气功呢吗？”卢哥饶有兴致地问。
王儒回答：“昨晚喝多了没睡好，今天有点太累了。”
卢哥关切地说：“你这体力还真是有点不好，今后需要加强点锻炼；桥牌比赛时间都比较长。”
王儒点头同意，自嘲地笑了笑。前两天，他也不应该突发奇想，去网吧熬夜；这原因不足为外人道。什么时候才能够拥有自己的小窝呢？他愁闷地暗叹。如果任凭王亚峰评价，他肯定会说，你这就是典型的“人无远虑必有近忧”！
王儒回去，见老白和张影正眉飞色舞地说着刚才那轮比赛。他们俩轻而易举地冲上了一个7黑桃大满贯，其他比较大的牌处理得也都很好。见王儒回来，王亚峰立即拉他往外走。
王儒说我去过厕所了，王亚峰说，再跟我走走。王儒问他，刚才成绩怎么样？王亚峰忍不住笑了，赢了一百多分。
“啊，赢了那么多啊？”王儒大吃一惊，“那就是25：0了吧？”
“应该看到是。”王亚峰迅速收敛了笑容。
“你怎么回事？赢那么多还不高兴？”王儒看看他，觉得很奇怪。
“赢了我当然高兴，可是就怕是赢得太多了。”王亚峰眉头紧皱。
“赢得多怎么了，有什么可担心的？”王儒有点好笑。
这话说得明显有些外行。下围棋时他不会这样，因为他知道，每次比赛他都会输棋，都有他难以战胜的对手；他不会出现妄自尊大、麻痹大意以及松懈等懈怠情绪。然而他对桥牌比赛，就没有那么投入和重视。
王亚峰这其实就是居安思危、患得患失，担心后面比赛的情况；他是非常在意本次比赛成绩的，如果不能夺冠，对他就是一个挫折；即使什么第二、第三的名次，他觉得那都不过是鸡肋。
“但愿只是我多虑了，”他颇有些疑神疑鬼，“看见老白他们俩那张狂劲，我就总是觉得不是好兆头。”
“人家打得得心应手，高兴高兴还不行吗？”王儒继续麻木不仁地反驳。
“那你觉得，”王亚峰忧心忡忡地问王儒，“刚才咱们俩发挥如何？”
“挺好的，”王儒愉快地回答，“好像没有什么失误。”
“是，”王亚峰眉头皱得更紧了，“我甚至觉得，前面三轮都打得很好；另外，运气都很不错。”
王儒终于发现不对头了，“不是吧，原来你在担心接下来运气会转变？”
“可不是就是吗，”王亚峰并不讳言，“确实很担心。咱们前面三轮太顺利了，尤其是第三轮。他们发挥得很差，而且本身实力比咱们也差多了。”言下之意，后面绝不会还有那么容易的事情！
他的话没有彻底说透，很可能只是不愿意说明白；绝对不想看到，接踵而来的是惨痛的挫折！
王儒忽然觉得心情也不是很对劲，他下意识认为，同伴说得非常有道理。他记得，大约十年前狂热地学周易预测那些杂学时，书里面明确记载，人无论何时，运气都会是呈现周期性变化的。
不过，此刻他的心情与老白、张影几乎完全一样，都正在兴头上，甚至觉得顺利并非运气好，而只是自己水平高、发挥棒的缘故；殊不知，为什么你会头脑那么清晰、几乎不出什么错呢？归根到底也是因为运气正处于上佳！
他过去选择不再继续研究周易那学问是很明智的，其中的很重要的“变易”这个概念，他就不明白。
1、变易是指《易经》里“易“的三种含义之一。宇宙万物，时刻变化，人事也是如此，在《易经》里叫变易。
语出《易纬·乾凿度》及郑玄《易赞》、《易论》。指宇宙、天地运动的变化，是比拟、象征宇宙万物实相的原理，也是《易》的最大特色。苦读书 www.kudushu.org
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