(苦读书 www.kudushu.org) 他的舍友们感觉他不合群，不够意思。他也不高兴了，你们平时都去打球，我也是从来都不去；你们喜欢打球，我不喜欢，这有什么？你们不晕车，愿意去BJ玩，而我晕车，就不愿意去，又怎么了？
一个哥们义正辞严地、很严肃地说，那怎么能一样？我们都是爱省行动，你呢？
王儒苦恼地挠挠头，长叹一声，好吧，就算我不爱，好不好？
谁还能看不出来，他这话口不应心；大家闹了个不欢而散。
后来，他的下铺武真感慨，王儒将来，肯定是一个有主见的人。
重新回来，再说小武被王儒屠龙；为什么那么受不了呢？还是因为感觉太丢脸，被屠龙就是太失败！输棋是一种失败，遭到屠龙负，则是失败里面的大失败。王儒则淡然多了，失败就是失败，没什么大不大、小不小的。
中午回家，吃饭休息；下午王儒去得也比较早。太早了，下午一点半时，茶楼只有他自己。他只能随便坐下等候。
不一会，居然是小武第一个来了。他有点尴尬，见小武面色还是很不爽，也不看自己；都不知道是不是应该主动打招呼了。幸而，老毕随后就进来了；王儒心里暗暗松了口气。
“老毕，你说，紫塞府有没有人，认为下围棋有把握赢我？”小武非常纠结，本来擂台赛输给王儒，他就大受打击；上午遭到王儒屠龙，更让他大受刺激。他不由自主开始怀疑，王儒是不是根本看不起自己的棋力呢？
其实他自己绝对不相信，但是却疑神疑鬼，而且还完全不好意思直接质问王儒。
“有啊！”老毕也要了一杯茶，然后笑嘻嘻地肯定地回答他。
“我是说，”小武觉得自己表达有误，连忙补充，“那几位去了BJ的高手除外，他们应该是比我强。”
“有。”老毕笑眯眯地简练回答。
“我再重复一遍，”小武急切地说，这事情憋得他很难受，很想了解了解他人的看法；“除了已经去了BJ那几位，比如说高斯、姜明、老蒙他们之外；紫塞府下围棋的，谁还有把握赢我？单说下一盘棋？”
这次，他说得非常完整。王儒低头不语，心道自己就够在意输赢的了，不料小武更在意。
“真有，不骗你。”老毕再次强调回答。
“那你说，”小武很紧张，“是谁啊？”王儒不禁也悄悄抬起头。
“我啊。”老毕说着大笑起来，“我就有把握赢你，不管是下一盘还是下几盘。”
“你，”小武无语了，不知道说什么是好。
“只可惜，”老毕接着解释，“咱们俩是一个队的，擂台赛时根本碰不上啊。”
王儒都偷偷笑了。他却没想到，人家老毕并不是纯粹开玩笑，而是半有意半开玩笑。
老毕认为应该能刺激小武，没想到他这一番插诨打科，误打误撞地开解了小武；小武没拿他的话当真，暂时也不再纠结原来的想法了。然后再打上扑克，就忘掉了烦恼。老毕无奈，只能先跟他一起打五十k。
王儒不喜欢看，依旧在一旁等人来下棋。不一会，他好奇地问：“老毕，你来多长时间了？”他觉得老毕来茶楼时间很短，与这帮人混得挺熟的吗？
老毕嬉皮笑脸地说：“都好几个月了。”旁边牌友吆喝：“毕铁棍，好好出牌，别瞎聊天。”
正说着，张伟和小何一起来了；而且二人坐下，要了茶就开战。小何最不服气的就是张伟，誓欲报仇雪恨。
王儒见了，忙凑过来观战。看着看着，又听那边喊“毕铁棍云云”，心里很奇怪。扭头问老毕：“老毕，跟你打听个事呗？”老毕一边打牌，一边搭茬：“啥呀？”
王儒问：“他们怎么老是叫你毕铁棍呢？”
小何知道这典故，笑嘻嘻接茬解释：“老毕打扑克，喜欢编棍，就是一长串连对。”
一个打扑克的不耐烦了，又吆喝：“毕铁棍子，天生的棍子，还解释个什么啊？赶紧出牌！”
“哈哈哈哈哈”老毕仰天大笑，“他们都嫉妒我。”
王儒不明白了，怎么了，就都嫉妒你啊？
本来沉默下棋的张伟忍不住出声了：“你个不要脸的老毕，那么淫荡！”
“哈哈哈哈哈”老毕再次哈哈大笑，乐不可支。
王儒又一次小白了，不明白地问：“他怎么淫荡了？”
众人暗笑不语。张伟不答，“人家小何还没结婚呢，要说淫荡一点也就罢了。你个不要脸的老毕，那么淫荡到底想干什么？”
老毕只管继续哈哈大笑，丝毫不辩解。
小何不爽：“怎么还跟我扯上关系了？”
实际上，小何应该是伤心人别有怀抱，大概就是想要单身主义了。
单身主义者指在现在和未来没有恋爱或者结婚倾向，习惯单身或者享受单身的一种价值取向。单身主义者即不结婚、不恋爱，以“我一个人生活“状态为生活准则的人群。
这在紫塞府，还差不多是闻所未闻的事物，人们普遍不理解，为什么有人会这样，很容易会猜疑，他是不是有病啊？
单身主义者定义：单身主义者，即不结婚，不恋爱，一辈子以“我一个人生活“的状态为生活准则的人群。
伪单身主义者定义：伪单身主义者是指，内心渴望结婚或恋爱，但是因为种种原因而暂时处于“单身“状态的人群。
单身也许更多的处在婚姻的对立面。而对于孤独可以表现为生理上的也可以是精神上的，如果找个谈得来的对象结婚两者应该都能解决，所以婚姻应该是单身的最终归宿。
(如果说没钱没权还没时间，外带不帅个矮嘴不甜。基本想脱离是0概率了。)只限于和朋友耍耍的其实还是属于单身范畴，彼此既不用负太多责任又能留给双方足够的空间，毕竟这个世界上乐子太多，不单身又怎么能玩得过来?
不过对于喜欢单身主义的，单身，也许不是出于选择更不会是无奈，而是一种习惯。苦读书 www.kudushu.org
一个哥们义正辞严地、很严肃地说，那怎么能一样？我们都是爱省行动，你呢？
王儒苦恼地挠挠头，长叹一声，好吧，就算我不爱，好不好？
谁还能看不出来，他这话口不应心；大家闹了个不欢而散。
后来，他的下铺武真感慨，王儒将来，肯定是一个有主见的人。
重新回来，再说小武被王儒屠龙；为什么那么受不了呢？还是因为感觉太丢脸，被屠龙就是太失败！输棋是一种失败，遭到屠龙负，则是失败里面的大失败。王儒则淡然多了，失败就是失败，没什么大不大、小不小的。
中午回家，吃饭休息；下午王儒去得也比较早。太早了，下午一点半时，茶楼只有他自己。他只能随便坐下等候。
不一会，居然是小武第一个来了。他有点尴尬，见小武面色还是很不爽，也不看自己；都不知道是不是应该主动打招呼了。幸而，老毕随后就进来了；王儒心里暗暗松了口气。
“老毕，你说，紫塞府有没有人，认为下围棋有把握赢我？”小武非常纠结，本来擂台赛输给王儒，他就大受打击；上午遭到王儒屠龙，更让他大受刺激。他不由自主开始怀疑，王儒是不是根本看不起自己的棋力呢？
其实他自己绝对不相信，但是却疑神疑鬼，而且还完全不好意思直接质问王儒。
“有啊！”老毕也要了一杯茶，然后笑嘻嘻地肯定地回答他。
“我是说，”小武觉得自己表达有误，连忙补充，“那几位去了BJ的高手除外，他们应该是比我强。”
“有。”老毕笑眯眯地简练回答。
“我再重复一遍，”小武急切地说，这事情憋得他很难受，很想了解了解他人的看法；“除了已经去了BJ那几位，比如说高斯、姜明、老蒙他们之外；紫塞府下围棋的，谁还有把握赢我？单说下一盘棋？”
这次，他说得非常完整。王儒低头不语，心道自己就够在意输赢的了，不料小武更在意。
“真有，不骗你。”老毕再次强调回答。
“那你说，”小武很紧张，“是谁啊？”王儒不禁也悄悄抬起头。
“我啊。”老毕说着大笑起来，“我就有把握赢你，不管是下一盘还是下几盘。”
“你，”小武无语了，不知道说什么是好。
“只可惜，”老毕接着解释，“咱们俩是一个队的，擂台赛时根本碰不上啊。”
王儒都偷偷笑了。他却没想到，人家老毕并不是纯粹开玩笑，而是半有意半开玩笑。
老毕认为应该能刺激小武，没想到他这一番插诨打科，误打误撞地开解了小武；小武没拿他的话当真，暂时也不再纠结原来的想法了。然后再打上扑克，就忘掉了烦恼。老毕无奈，只能先跟他一起打五十k。
王儒不喜欢看，依旧在一旁等人来下棋。不一会，他好奇地问：“老毕，你来多长时间了？”他觉得老毕来茶楼时间很短，与这帮人混得挺熟的吗？
老毕嬉皮笑脸地说：“都好几个月了。”旁边牌友吆喝：“毕铁棍，好好出牌，别瞎聊天。”
正说着，张伟和小何一起来了；而且二人坐下，要了茶就开战。小何最不服气的就是张伟，誓欲报仇雪恨。
王儒见了，忙凑过来观战。看着看着，又听那边喊“毕铁棍云云”，心里很奇怪。扭头问老毕：“老毕，跟你打听个事呗？”老毕一边打牌，一边搭茬：“啥呀？”
王儒问：“他们怎么老是叫你毕铁棍呢？”
小何知道这典故，笑嘻嘻接茬解释：“老毕打扑克，喜欢编棍，就是一长串连对。”
一个打扑克的不耐烦了，又吆喝：“毕铁棍子，天生的棍子，还解释个什么啊？赶紧出牌！”
“哈哈哈哈哈”老毕仰天大笑，“他们都嫉妒我。”
王儒不明白了，怎么了，就都嫉妒你啊？
本来沉默下棋的张伟忍不住出声了：“你个不要脸的老毕，那么淫荡！”
“哈哈哈哈哈”老毕再次哈哈大笑，乐不可支。
王儒又一次小白了，不明白地问：“他怎么淫荡了？”
众人暗笑不语。张伟不答，“人家小何还没结婚呢，要说淫荡一点也就罢了。你个不要脸的老毕，那么淫荡到底想干什么？”
老毕只管继续哈哈大笑，丝毫不辩解。
小何不爽：“怎么还跟我扯上关系了？”
实际上，小何应该是伤心人别有怀抱，大概就是想要单身主义了。
单身主义者指在现在和未来没有恋爱或者结婚倾向，习惯单身或者享受单身的一种价值取向。单身主义者即不结婚、不恋爱，以“我一个人生活“状态为生活准则的人群。
这在紫塞府，还差不多是闻所未闻的事物，人们普遍不理解，为什么有人会这样，很容易会猜疑，他是不是有病啊？
单身主义者定义：单身主义者，即不结婚，不恋爱，一辈子以“我一个人生活“的状态为生活准则的人群。
伪单身主义者定义：伪单身主义者是指，内心渴望结婚或恋爱，但是因为种种原因而暂时处于“单身“状态的人群。
单身也许更多的处在婚姻的对立面。而对于孤独可以表现为生理上的也可以是精神上的，如果找个谈得来的对象结婚两者应该都能解决，所以婚姻应该是单身的最终归宿。
(如果说没钱没权还没时间，外带不帅个矮嘴不甜。基本想脱离是0概率了。)只限于和朋友耍耍的其实还是属于单身范畴，彼此既不用负太多责任又能留给双方足够的空间，毕竟这个世界上乐子太多，不单身又怎么能玩得过来?
不过对于喜欢单身主义的，单身，也许不是出于选择更不会是无奈，而是一种习惯。苦读书 www.kudushu.org
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