(苦读书 www.kudushu.org) 如今的邵伟华已经是古稀之年的人了，他的同僚早已如鸟兽散，他本人在易友铺天盖地的声讨中苟延残喘、甚至奄奄一息了。此时此刻的邵伟华对自己行为有所忏悔吗？受到良心的谴责吗？
当年给邵伟华出书造假的同僚有的已经作古了。回顾起来人的一生在时间面前是何等渺小！如果时间可以重来的话，假如邵伟华选择做一个安分守己的农民，现在他应该正享受天伦之乐、、、！邵伟华现象令人深思，令人唏嘘，希望后学者以此为戒，吸取着深刻的教训！
这个人到底怎么样，实际上王儒并没有想要追根究底的想法；如同他对练气功的看法一样，练气功只是为了强身健体、防病治病，绝非为了追随那些气功大师；所以说气功大师们到底是真是伪，与他练不练气功毫无关系。
同样的，邵伟华是不是骗子，他根本没有兴趣了解。他只知道，周易这门学问太深，仅仅邵伟华整理出来的几部书，他学起来都感觉太难了；肯定不会是宣称初中生水平的人都能掌握那么简单、那么容易。
上世纪八、九十年代，殷省曾掀起一场全民气功热，官方和民间交相辉映，气功报刊、气功理疗院、气功表演会遍布各地。十年时间，气功从一种养生方法逐渐变为“特异功能”展示会，千万人为之疯狂。图为上世纪80年代，BJ一场气功宣讲会上，人们集体做功。
气功没有一个准确的定义，站桩坐马的“动功”和打坐冥想的“静功”皆属气功。其类别也五花八门，五禽戏、鹤翔桩、甚至易筋经都可称为气功。上世纪八十年代开始，殷省气功迎来又一个发展高潮(第一个为五六十年代)。
1981年，殷省殷医气功科学研究会成立，气功热开始向全省蔓延。图为1981年3月4日至4月1日，殷省武术、硬气功演出团访问英格兰。
1986年，殷省气功科学研究会成立，时任科协主席的钱学森在成立大会上演讲，在实质上推动了气功的发展。
至此，无论是普通民众，还是科研人士，都将气功作为一种时髦的运动。
气功热的前期，人们加入其中多为强身健体。
对于气功热的成因，有说法认为当时的武术热潮让人们的志趣从普通的体育锻炼转为气功修炼。但迅速，气功开始成为人们治疗疑难杂症时的一种精神寄托。
在气功热期间，不少气功大师都有治愈“外省政要”的传说。据说以气功、点穴治病而闻名的朱鹤亭为保加利亚驻华大使顿切夫治疗高血压和糖尿病。据称，他还治愈过一些友人的糖尿病、帕金森氏症、偏瘫、肺癌、白内障等。
气功表演则是更有“技术含量”的项目。从吞玻璃、弯勺子到意念控制人、抓取肿瘤等，有的利用一些普通人不熟悉的科学原理，有的则是魔术和障眼法，更多时候，则需要一些托儿来配合表演。
气功师运用内功，发放外气，接受者情不禁地手舞足蹈，气功师借此宣传其输导气血、通经活络的绝活。
直到九十年代末期，在经历了无节制的新闻炒作、“水变油”风波、“特异功能”热、“发功熄灭DXAL山火传说”等，气功热开始逐渐消退，较为“正统”的气功如太极、五禽戏等开始回归。
气功作为我省传统医学中的一项宝贵遗产，却不断蜕化为争论不休的闹剧。
上世纪80年代，殷省曾掀起过一阵全民气功热，在BJ、广州、西安这样的大府区，气功迷们占据了公园等公共场地，一个“气功大师”灿若明星。
提到海子大家并不陌生，他的经典诗句，名言名句数不胜数，但围绕他的词除了诗句最先想到的是“自杀”。在诗里海子是一个“面朝大海，春暖花开”的孩子。但是对于一个喜欢黑夜的孩子，他内心的孤傲是无人知晓的。
海子1964年生人，原名查海生，出生于AH省HN县一个偏远的农村，从小在农村长大的他是孤独的，15岁天资聪颖的海子就考入了BJ大学法律系。在他们村里是一件引以为傲的事情，毕业后海子在殷省政法大学哲学教研室工作。他一边做学术研究，一边笔耕不辍写诗。
轰动诗坛的事情发生在1989年3月26日，海子在山海关卧轨自杀。死的时候他身边有四本书：《新旧约全书》、梭罗的《瓦尔登湖》，海雅达尔的《孤筏重洋》和《康拉德小说选》。死的时候海子才25岁，他的遗书中写着“我的死与任何人无关”，而他的死因却成为殷省诗歌界的一个不解之谜。
要探究海子自杀的原因，其实是有迹可循的。先谈他的性格，海子纯洁、简单，但又偏执、倔强、敏感。有时沉会浸在痛苦之中不能自拔，他创作诗集几近完美。此外有传说海子一直修炼气功，走火入魔，导致大脑不受控制，其实这应该是导致他自杀的一部分原因。
海子的爱情不顺利也是导致他走极端的一个重要因素。据说他曾看见自己的初恋女朋友与其他人在一起后，海子于是酗酒并对其出言不逊，酒醒之后他感到非常自责，有感于玷污了纯洁的爱情。另外海子是一个有自杀情结的人，他在诗中反复、具体地谈到死亡——死亡与农业、死亡与泥土、死亡与天堂，以及鲜血、头盖骨、尸体等等。
诗人往往是孤独的，他们的诗是经历痛苦，吞下利刃，磨砺血肉，方可从内心抒发出来。倾心死亡是海子对艺术和生命的一种终极式的哲学理解。这也使他的作品焕发出神性与不朽力量。
自海子自杀以来，死亡一直笼罩着殷省诗坛，至今已有不少于十四位青年诗人或自杀，或病故。这实在是一个令人无法忍受的数字，其中埋藏着真正的绝望。
实话实说，诗人们自戕令人极为惋惜；另外，他们属于过于敏感的人群，应该非常不适合练气功。苦读书 www.kudushu.org
当年给邵伟华出书造假的同僚有的已经作古了。回顾起来人的一生在时间面前是何等渺小！如果时间可以重来的话，假如邵伟华选择做一个安分守己的农民，现在他应该正享受天伦之乐、、、！邵伟华现象令人深思，令人唏嘘，希望后学者以此为戒，吸取着深刻的教训！
这个人到底怎么样，实际上王儒并没有想要追根究底的想法；如同他对练气功的看法一样，练气功只是为了强身健体、防病治病，绝非为了追随那些气功大师；所以说气功大师们到底是真是伪，与他练不练气功毫无关系。
同样的，邵伟华是不是骗子，他根本没有兴趣了解。他只知道，周易这门学问太深，仅仅邵伟华整理出来的几部书，他学起来都感觉太难了；肯定不会是宣称初中生水平的人都能掌握那么简单、那么容易。
上世纪八、九十年代，殷省曾掀起一场全民气功热，官方和民间交相辉映，气功报刊、气功理疗院、气功表演会遍布各地。十年时间，气功从一种养生方法逐渐变为“特异功能”展示会，千万人为之疯狂。图为上世纪80年代，BJ一场气功宣讲会上，人们集体做功。
气功没有一个准确的定义，站桩坐马的“动功”和打坐冥想的“静功”皆属气功。其类别也五花八门，五禽戏、鹤翔桩、甚至易筋经都可称为气功。上世纪八十年代开始，殷省气功迎来又一个发展高潮(第一个为五六十年代)。
1981年，殷省殷医气功科学研究会成立，气功热开始向全省蔓延。图为1981年3月4日至4月1日，殷省武术、硬气功演出团访问英格兰。
1986年，殷省气功科学研究会成立，时任科协主席的钱学森在成立大会上演讲，在实质上推动了气功的发展。
至此，无论是普通民众，还是科研人士，都将气功作为一种时髦的运动。
气功热的前期，人们加入其中多为强身健体。
对于气功热的成因，有说法认为当时的武术热潮让人们的志趣从普通的体育锻炼转为气功修炼。但迅速，气功开始成为人们治疗疑难杂症时的一种精神寄托。
在气功热期间，不少气功大师都有治愈“外省政要”的传说。据说以气功、点穴治病而闻名的朱鹤亭为保加利亚驻华大使顿切夫治疗高血压和糖尿病。据称，他还治愈过一些友人的糖尿病、帕金森氏症、偏瘫、肺癌、白内障等。
气功表演则是更有“技术含量”的项目。从吞玻璃、弯勺子到意念控制人、抓取肿瘤等，有的利用一些普通人不熟悉的科学原理，有的则是魔术和障眼法，更多时候，则需要一些托儿来配合表演。
气功师运用内功，发放外气，接受者情不禁地手舞足蹈，气功师借此宣传其输导气血、通经活络的绝活。
直到九十年代末期，在经历了无节制的新闻炒作、“水变油”风波、“特异功能”热、“发功熄灭DXAL山火传说”等，气功热开始逐渐消退，较为“正统”的气功如太极、五禽戏等开始回归。
气功作为我省传统医学中的一项宝贵遗产，却不断蜕化为争论不休的闹剧。
上世纪80年代，殷省曾掀起过一阵全民气功热，在BJ、广州、西安这样的大府区，气功迷们占据了公园等公共场地，一个“气功大师”灿若明星。
提到海子大家并不陌生，他的经典诗句，名言名句数不胜数，但围绕他的词除了诗句最先想到的是“自杀”。在诗里海子是一个“面朝大海，春暖花开”的孩子。但是对于一个喜欢黑夜的孩子，他内心的孤傲是无人知晓的。
海子1964年生人，原名查海生，出生于AH省HN县一个偏远的农村，从小在农村长大的他是孤独的，15岁天资聪颖的海子就考入了BJ大学法律系。在他们村里是一件引以为傲的事情，毕业后海子在殷省政法大学哲学教研室工作。他一边做学术研究，一边笔耕不辍写诗。
轰动诗坛的事情发生在1989年3月26日，海子在山海关卧轨自杀。死的时候他身边有四本书：《新旧约全书》、梭罗的《瓦尔登湖》，海雅达尔的《孤筏重洋》和《康拉德小说选》。死的时候海子才25岁，他的遗书中写着“我的死与任何人无关”，而他的死因却成为殷省诗歌界的一个不解之谜。
要探究海子自杀的原因，其实是有迹可循的。先谈他的性格，海子纯洁、简单，但又偏执、倔强、敏感。有时沉会浸在痛苦之中不能自拔，他创作诗集几近完美。此外有传说海子一直修炼气功，走火入魔，导致大脑不受控制，其实这应该是导致他自杀的一部分原因。
海子的爱情不顺利也是导致他走极端的一个重要因素。据说他曾看见自己的初恋女朋友与其他人在一起后，海子于是酗酒并对其出言不逊，酒醒之后他感到非常自责，有感于玷污了纯洁的爱情。另外海子是一个有自杀情结的人，他在诗中反复、具体地谈到死亡——死亡与农业、死亡与泥土、死亡与天堂，以及鲜血、头盖骨、尸体等等。
诗人往往是孤独的，他们的诗是经历痛苦，吞下利刃，磨砺血肉，方可从内心抒发出来。倾心死亡是海子对艺术和生命的一种终极式的哲学理解。这也使他的作品焕发出神性与不朽力量。
自海子自杀以来，死亡一直笼罩着殷省诗坛，至今已有不少于十四位青年诗人或自杀，或病故。这实在是一个令人无法忍受的数字，其中埋藏着真正的绝望。
实话实说，诗人们自戕令人极为惋惜；另外，他们属于过于敏感的人群，应该非常不适合练气功。苦读书 www.kudushu.org
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