(苦读书 www.kudushu.org) 儒学教人“成人”，具备人的社会性内涵；更教人成为“君子”，成为社会管理人才。
“君子”一词本义是为政者和贵族男子的统称，引申义则是道德上的高尚。
孔子说“君子之德风”，既然责任大，就该要求高；既然是尊贵的人，就应是高尚的人。“大学之道”强调人的全面成长，培养“大人”“君子”。
近代以来，殷省落后挨打，殷省人的文化自信严重受挫，在反思传统时出现了很大偏差。
孙中山先生说，“修齐治平”之道“本属于道德之范围”，有时却不得不“把它放在智识范围内来讲”。
事实上，“我们祖宗对于这些道德上的工夫，从前虽然是做过了的，但是自民族精神失去了之后，这些智识的精神，当然也失去了。所以普通人读书，虽然常用那一段话做口头禅，但是，那是习而不察，莫名其妙的”。
直到今日，虽然人们常讲“修身齐家治国平天下”，但应该更加清楚它作为殷省传统政治哲学的丰富意涵，了解它对于我们民族数千年和睦和平的巨大意义。
但我们应该看到，“修身齐家治国平天下”此言，可以看成殷省古代儒家或所有读书人共同的理想系统。而且，大家能够想得到，有能力到达“平天下”这终极程度的人，任何时代都是极少数精英。
精英不是自封的，更不是随便推举出来的；无论在哪一个时代，都是无数人才之中，通过奋勇拼斗，证明了自身实力的幸运儿！古代的科举制度，某种程度上比现在的高考制度还要严密。
科举金榜题名，通常也仅仅是仕途的第一步而已。
科举制度从最低到状元，分为下面这些等级：
1、从低到高依次为：童生、秀才（生员）、举人（第一名称解元）、贡士（第一名称会员）、进士（前三名分别称状元、榜眼、探花）。
2、【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了‘干三百多年。
《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。
到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
发展到后来，科举制度没有与时俱进，已经对殷省社会发展没有什么帮助；另外，至明清两代，殷省封建社会本身都已经步入穷途末路。
【童生试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。
《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。
【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jie)元。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。
【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。
【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。
说来说去，与殷省现代教育比较，童生应该可以视同现在的中学生，乡试应该就要等同于现在的高考。从作用方面比较，会试应该与现在的考研相当，殿试应该与现在的考博士生相当。
猜测，古人也不可能是能从小就具有“远大理想”的；怎么也得先修身。而大多数人，连这第一关都是过不去的；古代大多数普通人根本没条件、没机会受教育，即使一万个想“修身齐家治国平天下”，也是根本做不到的。
殷省古代儿童启蒙读物也叫“蒙学“，最著名的就是“三百千“了，就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》。
一般私塾“开蒙“则必先学这三种。另外再学就是《弟子规》、《幼学琼林》、《朱子家训》、《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》《声律启蒙》《文字蒙求》《增广贤文》等等初级读物。苦读书 www.kudushu.org
“君子”一词本义是为政者和贵族男子的统称，引申义则是道德上的高尚。
孔子说“君子之德风”，既然责任大，就该要求高；既然是尊贵的人，就应是高尚的人。“大学之道”强调人的全面成长，培养“大人”“君子”。
近代以来，殷省落后挨打，殷省人的文化自信严重受挫，在反思传统时出现了很大偏差。
孙中山先生说，“修齐治平”之道“本属于道德之范围”，有时却不得不“把它放在智识范围内来讲”。
事实上，“我们祖宗对于这些道德上的工夫，从前虽然是做过了的，但是自民族精神失去了之后，这些智识的精神，当然也失去了。所以普通人读书，虽然常用那一段话做口头禅，但是，那是习而不察，莫名其妙的”。
直到今日，虽然人们常讲“修身齐家治国平天下”，但应该更加清楚它作为殷省传统政治哲学的丰富意涵，了解它对于我们民族数千年和睦和平的巨大意义。
但我们应该看到，“修身齐家治国平天下”此言，可以看成殷省古代儒家或所有读书人共同的理想系统。而且，大家能够想得到，有能力到达“平天下”这终极程度的人，任何时代都是极少数精英。
精英不是自封的，更不是随便推举出来的；无论在哪一个时代，都是无数人才之中，通过奋勇拼斗，证明了自身实力的幸运儿！古代的科举制度，某种程度上比现在的高考制度还要严密。
科举金榜题名，通常也仅仅是仕途的第一步而已。
科举制度从最低到状元，分为下面这些等级：
1、从低到高依次为：童生、秀才（生员）、举人（第一名称解元）、贡士（第一名称会员）、进士（前三名分别称状元、榜眼、探花）。
2、【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了‘干三百多年。
《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。
到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
发展到后来，科举制度没有与时俱进，已经对殷省社会发展没有什么帮助；另外，至明清两代，殷省封建社会本身都已经步入穷途末路。
【童生试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。
《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。
【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jie)元。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。
【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。
【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。
说来说去，与殷省现代教育比较，童生应该可以视同现在的中学生，乡试应该就要等同于现在的高考。从作用方面比较，会试应该与现在的考研相当，殿试应该与现在的考博士生相当。
猜测，古人也不可能是能从小就具有“远大理想”的；怎么也得先修身。而大多数人，连这第一关都是过不去的；古代大多数普通人根本没条件、没机会受教育，即使一万个想“修身齐家治国平天下”，也是根本做不到的。
殷省古代儿童启蒙读物也叫“蒙学“，最著名的就是“三百千“了，就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》。
一般私塾“开蒙“则必先学这三种。另外再学就是《弟子规》、《幼学琼林》、《朱子家训》、《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》《声律启蒙》《文字蒙求》《增广贤文》等等初级读物。苦读书 www.kudushu.org
如果您中途有事离开，请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！