(苦读书 www.kudushu.org) 2、引入美好的心灵图景。
有一个很简单的实验可以说明这个问题。A、B两组开展保龄球对抗赛，两组水平差不多。在正式比赛之前，让A组每个人欣赏自己全中被欢呼的镜头，让B组每个人欣赏自己打不中被人嘘的镜头。后来进入赛场时，A组趾高气扬，两眼闪光；B组垂头丧气，脚步迟疑。结果两组上场比赛，比了三场都是A组比B组表现好。
是什么力量让A组表现好？是成功的图景。这种心灵图景也是一种暗示的力量。在对下属及自己的管理过程中，要学会去积累这种良性的激励图景。
成功故事、成就、领奖的照片、奖品、激动的场面、现场的反馈、别人对你的鼓励这些东西都要尽量保留下来，在重要的比赛、重大的事情之前，把它们展示一下，这样可以极大地鼓舞士气。
3、找到对自己有积极期望的人。
要学会找到对你有积极期望的人，这个人是对你的未来特有信心、对你的水平和实力非常认同的人，可以在重大的事情面前让他来引导你。有的人说：“我找不到这样的人。”没关系，这样的人肯定是存在的。
人一旦受了良性诱导，内在的潜力就会受到激发。
4、保持坚定的信念。
人在压力和危机面前，最先受到挑战的就是自己的信念系统。如果信念系统崩溃，那么整个人就会垮掉。如果保持坚定的信念，那么即使再苦再难也能够勇敢地闯过去。
如何构建和保持个人信念体系呢？
（1）、反复暗示，经常回想自己的出色表现；
（2）、找到崇拜者，接受他们的鼓舞；
（3）、在平凡琐碎的背后找到更远大的意义；
（4）、找一个榜样，像榜样那样生活；
（5）、给自己立规矩，从小事开始磨炼自己的意志。
综上所述，信心应该分为两方面；一方面是自信，一方面是他信。
信心是看起来似乎简单，实则非常复杂的事物。先说自信这方面，人们经常自觉不自觉地，将自信心与信心二者混淆在一起。自信心顾名思义，是信心专指向自己或者自己的某方面的一大部分。同样，他信应该就是专指向他人的。
他信更多地出现在宗教信仰方面，还有不少其他方面的。比如说人们对某些伟人、名人、明星的特别崇敬、尊敬、佩服等情绪，基本都属于他信范畴。
自信心(confidence)，在心理学中，与其最接近的是班杜拉(A.Bandura)在社会学习理论中提出的自我效能感(self-efficacy)的概念，是指个体对自身成功应付特定情境的能力的估价。
自信与否原本是描述人在社会适应中的一种自然心境，即人尝试用自己有限的经验去把握这个陌生世界时的那种忐忑不安的心理过程。
但我们必须清楚，【信心】只是【成功后】的【良性情绪】，自信不是自大、自傲，但从逻辑来讲依然有其盲目性。而我们可以通过挑前面的位子坐、练习正视别人、把你走路的速度加快25%、练习当众发言等等方法建立我们的自信。
班杜拉认为，自我效能感关心的不是某人具有什么技能，而是个体用其拥有的技能能够做些什么。
班杜拉认为，在某一情境下，决定自我效能感的四个主要因素：
1．行为成就：效能期望主要取决于过去发生了什么；以前的成功导致高的效能期望，而以前的失败导致低的效能期望。
2．替代经验：观察他人的成败，可以对自我效能感产生与自己的成败相似的影响，但作用小一些。
3．言语劝说：当你尊敬的人强烈认为你有能力成功的应付某一情境时，自我效能感可以提高。
4．情感唤起：高水平的唤起可导致人们经历焦虑与紧张，并降低自我效能感。
自信，是个人对自己所作各种准备的感性评估。自信能促进成功。相信自己行，是一种信念。
自信不能停留在想象上。要成为自信者，就要像自信者一样去行动。我们在生活中自信地讲了话，自信地做了事，我们的自信就能真正确立起来。面对社会环境，我们每一个自信的表情、自信的手势、自信的言语都能真正在心理中培养起我们的自信。
广义地讲，自信本身就是一种积极性，自信就是在自我评价上的积极态度。
狭义地讲，自信是与积极密切相关的事情。没有自信的积极，是软弱的、不彻底的、低能的、低效的积极。
自信是发自内心的自我肯定与相信。自信无论在人际交往上、事业上还是在工作上都非常重要。
只有自己相信自己，他人才会相信你。自信是对自身力量的确信，深信自己一定能做成某件事，实现所追求的目标。把许多“我能行”的经历归结起来就是自信。
人们对自信的认识，经常会有如下三个误区：
1.有自信就一定能成功：成功是由各种各样的因素促成的，而很多人认为有了自信就一定能成功，而不去认真努力，最终当然一败涂地。
所以自信是成功的必要因素而不是唯一因素，还有恒心.决心.正确的方向等因素，但成功没有最重要的因素。
2.自信是成功的副产品：并非成功才有自信，而成功最多能激发一个人的自信，而自信不是成功的副产品，有许许多多的人成功前都经历了无数失败，难道说他们没有自信吗。
还有许多人以没自信为由而逃避某些事，这只是人们逃避责任的一种理由或受自卑心理影响太大所致。
3.越自信越好：过度的自信叫自负，不仅对你没有一点帮助而且会损害你自己。
那么对于我们不可缺少的自信心，什么样的认知更好呢？
1、最重要的是“步骤”“材料”“时机”等客观因素。
2、而引导人们排除杂念和持续取得这些客观因素的心理是：“决心”和“恒心”！
3、但“信念”却是“决心”和“恒心”的“能量”。苦读书 www.kudushu.org
有一个很简单的实验可以说明这个问题。A、B两组开展保龄球对抗赛，两组水平差不多。在正式比赛之前，让A组每个人欣赏自己全中被欢呼的镜头，让B组每个人欣赏自己打不中被人嘘的镜头。后来进入赛场时，A组趾高气扬，两眼闪光；B组垂头丧气，脚步迟疑。结果两组上场比赛，比了三场都是A组比B组表现好。
是什么力量让A组表现好？是成功的图景。这种心灵图景也是一种暗示的力量。在对下属及自己的管理过程中，要学会去积累这种良性的激励图景。
成功故事、成就、领奖的照片、奖品、激动的场面、现场的反馈、别人对你的鼓励这些东西都要尽量保留下来，在重要的比赛、重大的事情之前，把它们展示一下，这样可以极大地鼓舞士气。
3、找到对自己有积极期望的人。
要学会找到对你有积极期望的人，这个人是对你的未来特有信心、对你的水平和实力非常认同的人，可以在重大的事情面前让他来引导你。有的人说：“我找不到这样的人。”没关系，这样的人肯定是存在的。
人一旦受了良性诱导，内在的潜力就会受到激发。
4、保持坚定的信念。
人在压力和危机面前，最先受到挑战的就是自己的信念系统。如果信念系统崩溃，那么整个人就会垮掉。如果保持坚定的信念，那么即使再苦再难也能够勇敢地闯过去。
如何构建和保持个人信念体系呢？
（1）、反复暗示，经常回想自己的出色表现；
（2）、找到崇拜者，接受他们的鼓舞；
（3）、在平凡琐碎的背后找到更远大的意义；
（4）、找一个榜样，像榜样那样生活；
（5）、给自己立规矩，从小事开始磨炼自己的意志。
综上所述，信心应该分为两方面；一方面是自信，一方面是他信。
信心是看起来似乎简单，实则非常复杂的事物。先说自信这方面，人们经常自觉不自觉地，将自信心与信心二者混淆在一起。自信心顾名思义，是信心专指向自己或者自己的某方面的一大部分。同样，他信应该就是专指向他人的。
他信更多地出现在宗教信仰方面，还有不少其他方面的。比如说人们对某些伟人、名人、明星的特别崇敬、尊敬、佩服等情绪，基本都属于他信范畴。
自信心(confidence)，在心理学中，与其最接近的是班杜拉(A.Bandura)在社会学习理论中提出的自我效能感(self-efficacy)的概念，是指个体对自身成功应付特定情境的能力的估价。
自信与否原本是描述人在社会适应中的一种自然心境，即人尝试用自己有限的经验去把握这个陌生世界时的那种忐忑不安的心理过程。
但我们必须清楚，【信心】只是【成功后】的【良性情绪】，自信不是自大、自傲，但从逻辑来讲依然有其盲目性。而我们可以通过挑前面的位子坐、练习正视别人、把你走路的速度加快25%、练习当众发言等等方法建立我们的自信。
班杜拉认为，自我效能感关心的不是某人具有什么技能，而是个体用其拥有的技能能够做些什么。
班杜拉认为，在某一情境下，决定自我效能感的四个主要因素：
1．行为成就：效能期望主要取决于过去发生了什么；以前的成功导致高的效能期望，而以前的失败导致低的效能期望。
2．替代经验：观察他人的成败，可以对自我效能感产生与自己的成败相似的影响，但作用小一些。
3．言语劝说：当你尊敬的人强烈认为你有能力成功的应付某一情境时，自我效能感可以提高。
4．情感唤起：高水平的唤起可导致人们经历焦虑与紧张，并降低自我效能感。
自信，是个人对自己所作各种准备的感性评估。自信能促进成功。相信自己行，是一种信念。
自信不能停留在想象上。要成为自信者，就要像自信者一样去行动。我们在生活中自信地讲了话，自信地做了事，我们的自信就能真正确立起来。面对社会环境，我们每一个自信的表情、自信的手势、自信的言语都能真正在心理中培养起我们的自信。
广义地讲，自信本身就是一种积极性，自信就是在自我评价上的积极态度。
狭义地讲，自信是与积极密切相关的事情。没有自信的积极，是软弱的、不彻底的、低能的、低效的积极。
自信是发自内心的自我肯定与相信。自信无论在人际交往上、事业上还是在工作上都非常重要。
只有自己相信自己，他人才会相信你。自信是对自身力量的确信，深信自己一定能做成某件事，实现所追求的目标。把许多“我能行”的经历归结起来就是自信。
人们对自信的认识，经常会有如下三个误区：
1.有自信就一定能成功：成功是由各种各样的因素促成的，而很多人认为有了自信就一定能成功，而不去认真努力，最终当然一败涂地。
所以自信是成功的必要因素而不是唯一因素，还有恒心.决心.正确的方向等因素，但成功没有最重要的因素。
2.自信是成功的副产品：并非成功才有自信，而成功最多能激发一个人的自信，而自信不是成功的副产品，有许许多多的人成功前都经历了无数失败，难道说他们没有自信吗。
还有许多人以没自信为由而逃避某些事，这只是人们逃避责任的一种理由或受自卑心理影响太大所致。
3.越自信越好：过度的自信叫自负，不仅对你没有一点帮助而且会损害你自己。
那么对于我们不可缺少的自信心，什么样的认知更好呢？
1、最重要的是“步骤”“材料”“时机”等客观因素。
2、而引导人们排除杂念和持续取得这些客观因素的心理是：“决心”和“恒心”！
3、但“信念”却是“决心”和“恒心”的“能量”。苦读书 www.kudushu.org
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