(苦读书 www.kudushu.org) 生活就是要快乐的进行。
当你有了自己的兴趣，会体会到，
生活很美，很好。
每天有空没空的把玩着自己喜欢的弹弓，木质的，自己做的，不是简单的那种，经历了5年的设计，改形，调试，完善，才有了它现在的模样。
喜欢木质的，喜欢它的年轮，喜欢它的纹理。喜欢看岁月的痕迹。喜欢沧桑感！
人间正道是沧桑！
树木的年轮很生动的记录了它生活的节奏和苦难。分析一下年轮：
对于北半球来说，南边长得快，年轮稀疏，北面长的慢，年轮要密一些，但是并不是绝对的.如果你把南边烧一下，年轮就会很密，甚至有重合，临水的方向总会比远水的方向年轮要稀疏一些，靠近山崖时，面对山崖的那一边就要比远离山岩的那一边年轮要密的多.如果遭到过破坏，被破坏的那一边年轮就会很密.肥力厚的那边年轮也会比肥力差的那一边要稀疏.对于密林来说，树木稀疏的方位年轮就要稀疏，光照好的那一边年轮要比背阴的那一边稀疏的多，树林边缘朝外的那一面年轮稀疏，里面那一面就很密.如果一棵树，你整天去摩擦他的一边，那一边就会长得很慢，年轮也就会很密.
有的东西，自己做的就是好，
当别人也说好的时候，应该不错了。
每天的把玩，成了生活的一部分。
老婆对我的评价是：
这是啥也没兴趣了，都搂着睡觉了。
可见，这是多可爱的一件事！
一天，我的连桥上我家玩，也带上了我给他做的弹弓，我们喝茶，抽烟，聊弹弓。每次聊天，都在还没聊够的情况下结束！哈哈！
“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。
这出自宋代欧阳修的《春日西湖寄谢法曹韵》的这句话来形容最为恰当。
性情相投的人聚在一起总不厌倦。
聊聊，谈到了包浆。
我们的弹弓，都发亮，有光，像古董一样。
看看我这思路：
我想到了《大染坊》
大染坊里就有挂浆这个情节。
回想到清朝末年，山东周村的叫花子陈六子，奋斗到一代传奇巨商陈寿亭的故事。随着抗日战争的全面爆发，中国民族工业，如昙花一现，又很快凋谢了。
陈寿亭也离开了自己曾经叱咤风云的历史舞台。遗憾！
什么叫做浆衣服
“浆洗”就是洗净并浆挺衣物。古代就有浆洗房也就是洗衣店，有钱的大户人家人口众多，衣服被褥洗涤人手不够时，很喜欢把衣服送去浆洗房洗。浆洗房洗衣后要用浆粉（淀粉）浆过、熨斗（熨斗，在我国汉代时已是家庭的用具。）熨过，穿上身整洁庄重，显得富贵体面。浆洗过的衣物，有许多好处，除布料结实耐用板挺外，最大的好处就是一冬一春过后再拆洗的时候，很轻松就可以把一块被面上一些诸如油泥一类的很大的脏物不用费太大力气就能很快洗干净了。在奥运时，奥运场馆中的各国国旗就是京工红旗厂用人工浆洗的方法洗涤、熨烫、包装再送往各会场的。古代浆洗衣服先将脏衣服用皂角洗干净一旁待用。在大锅中放入米汤水或淘米水小火煮开，（古代有钱人用淀粉稀释）再把衣服放入温浆水中，搅拌衣服让衣服吃透浆水，浸泡三五分钟，然后捞出用清水漂净，凉干。这样洗出的衣服清洁、干净，尤其是白色的衣服会显得更加洁白。衣服穿在身上服贴笔挺，看起来整洁更加有精神，而不是像皱巴巴的一团酸菜搭在身上。浆的大致方法：使用米汤1、将衣物洗净、漂洗后拧干。2、将米汤加开水稀释。3、将需要浆洗的衣物放入米汤中浸泡约3-5分。4、取出浸泡好的衣物，轻漂洗。5、抻平凉干。使用淀粉1、同上2、将淀粉用滚开水稀释，待稍凉后将需要浆洗的衣物放入其中浸泡约2-3分。3、取出浸泡好的衣物，抻平凉干。
小时候，我在姥姥家长大，姥姥就经常浆衣服，到今个，才明白为什么。
哈哈，小时候，傻啊，傻的可爱。
把件，弹弓玩时间长了也包浆。和刚才说的挂浆两回事。
百度了，整理如下：
包浆又称“黑漆古”，古玩行业专业术语，是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。包浆既然承托岁月，年代越久的东西，包浆越厚。
它滑熟可喜，幽光沉静，告诉你，这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。
包浆从字面上理解可以直观两点，第一点包裹，第二点浆汁。字面上讲就是包裹，在物品上的一层浆汁。其实并不尽然。其实都是所指为岁月留下的痕迹。简言之包浆就是以物品为载体的岁月留痕。
“包浆”，其实就是“光泽”，但不是普通的光泽，而是特殊的光泽，专指物件表面的一层光泽。大凡器物经过长年久月之后，才会在表面上形成这样一层自然的光泽，即所谓“包浆”。
可以这样说，包浆是在时间的磨石上，被岁月的流逝运动慢慢打磨出来的，那层微弱的光面异常含蓄，若不仔细观察则难以分辨包浆之为光泽。
包浆的形成
原因之一，是因为人们长期把玩、擦拭的结果。由于成千上万次把玩和擦拭，把这些器物表面磨擦得十分平滑，因此变得光鉴可以照人了。人们把玩、擦拭、使用得更加频繁，“包浆”也愈加明显。当然，这里也因为人们手上和身上的油汗附在上面，年深日久，帮助了“包浆”的形成。
包浆厚实的可以用肉眼分辨出一层薄的壳。但是仔细看那一层壳并不存在，存在的其实是一层温润的光泽。
温润自然的包浆，是岁月留下的痕迹，层层积淀，悠然沉静，它能使器物古意盎然，赏心悦目。包浆的形成，需要一个漫长的时间过程，几年甚至更长，切忌操之过急，欲速则不达。即便速成，火气旺盛，色彩不正，也是枉然。
看看他形成的过程：
1，变亮。就是所谓的挂磁。
2，上色。不停的把玩，手上的汗液和油脂能渗透，这就是要开始上浆的表现，手上的汗液多少，温度的高低，都会对色泽的演变产生不同程度的差异，汗多加上温度高，上色就快，色泽也会越厚重，上色的阶段就是由上浆到产生包浆的过程。
3，变滑。这是包浆升华的一个重要过程，长时间的把玩，的包浆会越来越厚，。包浆已经基本定性了已经穿上了一件厚厚的浆衣，并且外观有油质感。
4，变透。透既是包浆渐变为透明的阶段，质感细腻，有一种瓷器的釉感。
工作生活压力大，闲暇时间，拿出物件婆娑把玩，感受片刻的心灵沉静，也是件惬意的事情。
年轮，包浆，体现了岁月的痕迹。
花开无声，流水无痕，而岁月这种抓不住摸不到的东西却能在人间留下痕迹。
人们都说：岁月就是一把杀猪的刀，话粗理不粗。岁月的痕迹就是岁月这把刀刻下的，皱纹、鱼尾纹都是，苍老了青春。
杀猪刀，还有这么一首歌，岁月是一把杀猪刀。
哈哈，写的很好。听了一遍，还真是这么回事，话粗理不粗。推荐给了我的好友。分享是快乐的。
工作，生活，学习中，每时每刻我们都在把玩自己，最后给自己包浆。只要你坚持下去，每天都去磨练自己，短暂的收获可能看不出来，但是时间久了你就会很明显的看到你与别人的不同，你高于别人的优秀。
才华就像是孕妇，时间久了才看得出来！
包浆的过程是用手，而我们人要达到“包浆“是被社会磨练，同样能达到华丽的蜕变。
送上几句话粗理不粗的名言，
更有利于包浆。
成功有个副作用，就是以为过去的做法同样适用于未来。
唾沫是用来数钞票的，而不是用来讲道理的。
有些事，很多人都在做，你不做，不代表你错了。
宁可坚持缄默像傻子，也不要一启齿就证明本人是傻瓜。
你无法判别他人是好人还是坏人，但你本人能够做一个好人。
如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光！
无论什么时候打电话，摘起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到.
如果你太在意别人的想法，那么你的生活就像一条裤衩，别人放什么屁你都得接着。
生命有限，
我们慢慢来，
生活，
等你，
包浆！苦读书 www.kudushu.org
当你有了自己的兴趣，会体会到，
生活很美，很好。
每天有空没空的把玩着自己喜欢的弹弓，木质的，自己做的，不是简单的那种，经历了5年的设计，改形，调试，完善，才有了它现在的模样。
喜欢木质的，喜欢它的年轮，喜欢它的纹理。喜欢看岁月的痕迹。喜欢沧桑感！
人间正道是沧桑！
树木的年轮很生动的记录了它生活的节奏和苦难。分析一下年轮：
对于北半球来说，南边长得快，年轮稀疏，北面长的慢，年轮要密一些，但是并不是绝对的.如果你把南边烧一下，年轮就会很密，甚至有重合，临水的方向总会比远水的方向年轮要稀疏一些，靠近山崖时，面对山崖的那一边就要比远离山岩的那一边年轮要密的多.如果遭到过破坏，被破坏的那一边年轮就会很密.肥力厚的那边年轮也会比肥力差的那一边要稀疏.对于密林来说，树木稀疏的方位年轮就要稀疏，光照好的那一边年轮要比背阴的那一边稀疏的多，树林边缘朝外的那一面年轮稀疏，里面那一面就很密.如果一棵树，你整天去摩擦他的一边，那一边就会长得很慢，年轮也就会很密.
有的东西，自己做的就是好，
当别人也说好的时候，应该不错了。
每天的把玩，成了生活的一部分。
老婆对我的评价是：
这是啥也没兴趣了，都搂着睡觉了。
可见，这是多可爱的一件事！
一天，我的连桥上我家玩，也带上了我给他做的弹弓，我们喝茶，抽烟，聊弹弓。每次聊天，都在还没聊够的情况下结束！哈哈！
“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。
这出自宋代欧阳修的《春日西湖寄谢法曹韵》的这句话来形容最为恰当。
性情相投的人聚在一起总不厌倦。
聊聊，谈到了包浆。
我们的弹弓，都发亮，有光，像古董一样。
看看我这思路：
我想到了《大染坊》
大染坊里就有挂浆这个情节。
回想到清朝末年，山东周村的叫花子陈六子，奋斗到一代传奇巨商陈寿亭的故事。随着抗日战争的全面爆发，中国民族工业，如昙花一现，又很快凋谢了。
陈寿亭也离开了自己曾经叱咤风云的历史舞台。遗憾！
什么叫做浆衣服
“浆洗”就是洗净并浆挺衣物。古代就有浆洗房也就是洗衣店，有钱的大户人家人口众多，衣服被褥洗涤人手不够时，很喜欢把衣服送去浆洗房洗。浆洗房洗衣后要用浆粉（淀粉）浆过、熨斗（熨斗，在我国汉代时已是家庭的用具。）熨过，穿上身整洁庄重，显得富贵体面。浆洗过的衣物，有许多好处，除布料结实耐用板挺外，最大的好处就是一冬一春过后再拆洗的时候，很轻松就可以把一块被面上一些诸如油泥一类的很大的脏物不用费太大力气就能很快洗干净了。在奥运时，奥运场馆中的各国国旗就是京工红旗厂用人工浆洗的方法洗涤、熨烫、包装再送往各会场的。古代浆洗衣服先将脏衣服用皂角洗干净一旁待用。在大锅中放入米汤水或淘米水小火煮开，（古代有钱人用淀粉稀释）再把衣服放入温浆水中，搅拌衣服让衣服吃透浆水，浸泡三五分钟，然后捞出用清水漂净，凉干。这样洗出的衣服清洁、干净，尤其是白色的衣服会显得更加洁白。衣服穿在身上服贴笔挺，看起来整洁更加有精神，而不是像皱巴巴的一团酸菜搭在身上。浆的大致方法：使用米汤1、将衣物洗净、漂洗后拧干。2、将米汤加开水稀释。3、将需要浆洗的衣物放入米汤中浸泡约3-5分。4、取出浸泡好的衣物，轻漂洗。5、抻平凉干。使用淀粉1、同上2、将淀粉用滚开水稀释，待稍凉后将需要浆洗的衣物放入其中浸泡约2-3分。3、取出浸泡好的衣物，抻平凉干。
小时候，我在姥姥家长大，姥姥就经常浆衣服，到今个，才明白为什么。
哈哈，小时候，傻啊，傻的可爱。
把件，弹弓玩时间长了也包浆。和刚才说的挂浆两回事。
百度了，整理如下：
包浆又称“黑漆古”，古玩行业专业术语，是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。包浆既然承托岁月，年代越久的东西，包浆越厚。
它滑熟可喜，幽光沉静，告诉你，这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。
包浆从字面上理解可以直观两点，第一点包裹，第二点浆汁。字面上讲就是包裹，在物品上的一层浆汁。其实并不尽然。其实都是所指为岁月留下的痕迹。简言之包浆就是以物品为载体的岁月留痕。
“包浆”，其实就是“光泽”，但不是普通的光泽，而是特殊的光泽，专指物件表面的一层光泽。大凡器物经过长年久月之后，才会在表面上形成这样一层自然的光泽，即所谓“包浆”。
可以这样说，包浆是在时间的磨石上，被岁月的流逝运动慢慢打磨出来的，那层微弱的光面异常含蓄，若不仔细观察则难以分辨包浆之为光泽。
包浆的形成
原因之一，是因为人们长期把玩、擦拭的结果。由于成千上万次把玩和擦拭，把这些器物表面磨擦得十分平滑，因此变得光鉴可以照人了。人们把玩、擦拭、使用得更加频繁，“包浆”也愈加明显。当然，这里也因为人们手上和身上的油汗附在上面，年深日久，帮助了“包浆”的形成。
包浆厚实的可以用肉眼分辨出一层薄的壳。但是仔细看那一层壳并不存在，存在的其实是一层温润的光泽。
温润自然的包浆，是岁月留下的痕迹，层层积淀，悠然沉静，它能使器物古意盎然，赏心悦目。包浆的形成，需要一个漫长的时间过程，几年甚至更长，切忌操之过急，欲速则不达。即便速成，火气旺盛，色彩不正，也是枉然。
看看他形成的过程：
1，变亮。就是所谓的挂磁。
2，上色。不停的把玩，手上的汗液和油脂能渗透，这就是要开始上浆的表现，手上的汗液多少，温度的高低，都会对色泽的演变产生不同程度的差异，汗多加上温度高，上色就快，色泽也会越厚重，上色的阶段就是由上浆到产生包浆的过程。
3，变滑。这是包浆升华的一个重要过程，长时间的把玩，的包浆会越来越厚，。包浆已经基本定性了已经穿上了一件厚厚的浆衣，并且外观有油质感。
4，变透。透既是包浆渐变为透明的阶段，质感细腻，有一种瓷器的釉感。
工作生活压力大，闲暇时间，拿出物件婆娑把玩，感受片刻的心灵沉静，也是件惬意的事情。
年轮，包浆，体现了岁月的痕迹。
花开无声，流水无痕，而岁月这种抓不住摸不到的东西却能在人间留下痕迹。
人们都说：岁月就是一把杀猪的刀，话粗理不粗。岁月的痕迹就是岁月这把刀刻下的，皱纹、鱼尾纹都是，苍老了青春。
杀猪刀，还有这么一首歌，岁月是一把杀猪刀。
哈哈，写的很好。听了一遍，还真是这么回事，话粗理不粗。推荐给了我的好友。分享是快乐的。
工作，生活，学习中，每时每刻我们都在把玩自己，最后给自己包浆。只要你坚持下去，每天都去磨练自己，短暂的收获可能看不出来，但是时间久了你就会很明显的看到你与别人的不同，你高于别人的优秀。
才华就像是孕妇，时间久了才看得出来！
包浆的过程是用手，而我们人要达到“包浆“是被社会磨练，同样能达到华丽的蜕变。
送上几句话粗理不粗的名言，
更有利于包浆。
成功有个副作用，就是以为过去的做法同样适用于未来。
唾沫是用来数钞票的，而不是用来讲道理的。
有些事，很多人都在做，你不做，不代表你错了。
宁可坚持缄默像傻子，也不要一启齿就证明本人是傻瓜。
你无法判别他人是好人还是坏人，但你本人能够做一个好人。
如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光！
无论什么时候打电话，摘起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到.
如果你太在意别人的想法，那么你的生活就像一条裤衩，别人放什么屁你都得接着。
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