第五章 金三角之行 第七章 琅琊之变



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(苦读书 www.kudushu.org)    二箫玉英正值花蕾初放,又被酒精刺激,全身燥热难忍,薄薄的透明纱裙下一对双峰挺立,在尚宏的挑逗下,更是心急如火,一双玉腿不停地揉动,迫不及待地退去衣裙,任凭尚宏摆弄......。

    食欲、性欲、生之欲乃人之本能,但如此无所忌惮确实人中另类了,正在餐桌上喝酒的几个女人被他们的突然举动惊的双面绯红,手中的就别被握的发烫,随着箫玉英一浪高过一浪的呻吟声,勾的她们春心大动,纷纷解带抛衣,扑向那张小小的沙发,整个房间如动物世界一般。

    这时,急促的门铃声传来,降低了他们的体温,喘着粗气的尚宏从人肉堆里爬了出来,那些女人也急忙捡起衣裙慌忙地围住下半身......。

    为了满足欲望而不顾一切的人在遇到突发事件时确又表现出一种羞耻感,这难道不是对人的一种讽刺吗?

    箫玉英衣衫不整、慌忙去开门,顿时满脸羞愧,结结巴巴地说:“关...关副帮主...。”关莫和秦志辉一看房内状况,便知道他们在干什么,确并不惊讶,面不改色地走到餐桌边,尚宏红着脸急忙说:“关副帮主和秦老哥快请坐,怎么不提前通知在下,也好为您们接风洗尘!”关莫笑哈哈地说:“尚堂主真不愧为笑面摧花郎,大家都是道上之人,不必那么礼数了。”秦志辉微笑着说:“尚老弟如此雅兴,到叫老哥我羡慕不已啊!何不收拾收拾,叫她们换装摆酒,我们来饮上个三百杯,醉看峨眉美女的春色,正好也领略一下箫玉英小姐迷人的歌喉如何?”尚宏愧色全消,心情大爽,高声道:“好、好、好、关副帮主和秦老哥真乃大量之人,豪气干云,不拘小节,乃我辈之楷模,玉英,快上茶,吩咐下去,换盏上酒。”箫玉英一改刚才的羞涩笑盈盈地说:“关副帮主视天下为无物,而又藏万物于胸,不愧是道中精英,小女子在峨眉苦修寻道,终归耐不住寂寞而前功尽弃,沦为俗人,望副帮主不要见笑哦!”关莫笑道:“玉英姑娘过谦了,如此不拘泥于俗见,率性而为,有一种反叛世俗的豪气,也不负你‘峨眉仙妖’的名号了。”秦志辉也诙谐地说:“此名号真有意思,似仙似妖,可见玉英小姐的修为不浅啊!如今道中能双修的没有几人。”大家在轻松的笑谈中,酒也上好,尚宏端起酒杯说:“关副帮主和秦老哥突然驾临峨眉,定是有很重要的事情,张宇反叛的消息我也接到了,您们还没有到之前,我接到小尼姑电话时就有不祥之感。说实在话,我尚宏修道多年,虽然业障未除,但承蒙诸葛帮主不弃,收留在下,我是懂得知遇之恩的,绝不会做出有违道义、有违帮规的事情,这杯酒敬关公,已表尚某忠心。”话毕酒杯轻扬,空气中顿时散发出一缕甘醇的茅台酒香。

    关莫正色道:“尚堂主如此忠心,帮主是明白的,为了化解琅琊帮的这次危机,还需要大家共同努力,具体的行动计划由志辉老哥安排,今晚我们就煮酒观春吧!”秦志辉端起酒杯豪气地说:“跳梁小丑,何足惧哉?别扰了你我弟兄的酒兴,来、大家同饮此杯,莫辜负这谨遵美酒。”人贵相知,酒通人性,他们之间虽然有着各自不同的经历,确有着共同的秉性,所经营的事业虽然谈不上惊天动地,但也呈现出一种

    “上下同欲者胜”的境界。有酒必有歌,箫玉英轻盈地站起来说:“难得今宵英雄聚会,奴家就献上一曲以助酒兴吧!”瞬间,从箫玉英迷人的樱桃小嘴中飘出了优美动听的歌声,从她的歌声中散发出一种反叛世俗的快意人生,歌声中充满了落寞、无奈,把向往自由、远离尘嚣的感情表现的淋漓尽致,在这缠绵的氛围中,激发出了三位正正硬汉的无限感慨,对世时难测生命抉择倍感无奈,那犹如树叶般的生命,在黄绿之间书写着曾经,在枯荣之间装满过往,残酷的岁月人情的冷暖,都让生命充了种种痛苦和不如意,而一切都显得那么无情,人世间的斗转星移,寒来暑往、万物生亡,都按照宇宙的固有模式在无声无息中运行变化,自然天成,它不会在乎你的喜与悲、笑与哭,也不会在乎你在想什么、干什么、做好事或者做坏事。

    此时,关莫的微笑中也生出一种落寞的感觉,感慨地说:“玉英小姐的歌真的很感人,是来自心灵的呼唤,使人油然而生孤独感,更让人感觉到人生的变幻莫测和生命的不确定,今宵我们欢歌豪饮,确不知道还能不能感受到明天太阳的光芒,也不知道在下一个路口会遇到谁、会发生什么事?”酒,真的是好东西,高兴时让你忘形,悲伤时让你忘情,寂寞时让你沉醉。

    大家都醉倒在美酒和箫玉英的《天涯路》中:“迷失在茫茫天涯路上的我...春风拂面笑看轻狂...秋月当空游戏人生...寂寞的灵魂在冬雪中漂泊...不知何处是栖息的家园......醉倒在滚滚红尘中的我...随波逐流任凭西东...忘乎所以不知何从...孤独的心灵在烈酒中癫狂...天涯路上不再有爱...天涯路上不再有恨...天涯路上不再有我......峨眉山因佛而得名,在神秘的大佛面前演绎了无数的悲欢离合、血雨腥风,或为名、或为利、或为情,各种力量在它金身前撕扯得体无完肤、但它却巍然屹立不为所扰,从它那传神的佛眼中透漏出禅定精神,也散发出笑看红尘变迁,我度众人众人度我的佛理。佛像前一位西装革履的中年汉子双手合十,虔诚膜拜,祈求佛主的恩赐,庇佑他生意风生水起,生命功德圆满,此刻手包里的电话不停地震动,肆无忌惮地惊扰着大佛,中年汉子无奈地掏出了手机,随即飘出一阵急促而略带慌乱的女人声音:”欧阳山,你这个死鬼跑到哪儿去了?

    人不在西昌,电话也打不通。”中年汉子心平气和地说:“噢、小尼姑,好久不见,不知你是否容颜依旧,风云尚存,这么急急忙忙的,有什么天大的事在这个时候惊扰我拜佛,如果佛怪罪下来是要折寿的哦!”小尼姑气愤地回答道:“你这个没良心的欧阳山,那死佛像有什么拜头,它管不了人间吉凶祸福,你也别装善人,张宇副帮主通知你明天到佛缘客栈有要事商量,你可别给老娘掉链子,否老娘让你小祖宗雄不起来。”欧阳山嬉笑着说:“我现在在峨眉佛的手心里,小祖宗也蹦跳的厉害,你可否来安慰一下他狂躁的心,好让我明天神清气爽地去见张宇副帮主啊?”小尼姑嗔怪道:“烧公鸡,在佛手心里还敢放屁,你就不怕佛祖怪罪了,下山来吧,老娘在佛缘客栈的小寒山包房。”中年汉子轻弹了一下身上的灰尘,快步朝山下走去,峨眉大佛目送着这位对自己大不敬的男人,佛的嘴唇好像在动,念念有词:“阿弥陀佛,罪过罪过,善念未生,欲念顿起,此子如此行事,不用天谴,自取其咎!”正午的佛缘客栈人流如潮,欢快的《月光下的蓝尾竹》伴着美味佳肴,惹得客人们口水直流,胃口大开,急不可耐地狼吞虎咽,而此刻小寒山包房内的小尼姑和欧阳山面对美味确无心品尝,而是毫不掩饰地省去一切多余的程序直接进入状态,以最快捷的方式满足自己的欲望,欧阳山倾泻而下后,在享受着征服感、炫耀感的同时,莫名地升起一种孤独感和渴望抚慰的心理,空虚、悔恨的感觉油然而生,这种心理现象是小尼姑无法为之解决的,因为他们之间并没有爱的成分,只是相互的满足和利用,而真正能愉悦身心的情爱是彼此间无功利的包容和付出,是一种平和而愉悦的情感,是一种能够在分享中升华的正性能量。

    欧阳山无精打采地问道:“小尼姑,张宇有什么重要的事情,居然动用你这尊邪神来挟持我,”小尼姑边穿衣服边说:“话别说得这么难听,他张宇屈居人下多年,有点野心是人之常情,而你也算得上是琅琊帮的元老,多多少少为帮里也做了许多事情,可帮助对你还不如一条看家狗,正眼都不瞧你一下,难道你西昌堂口就甘心在那浪不起、鱼不生、虾不活的浅水中扑腾一辈子,就凭你欧阳山的修为和智谋也不亚于关莫吧!”如此鼓动性的话出自小尼姑之口,到使欧阳山大吃一惊,疲惫的身体为之一震,顿感事情并非自己想象的那么简单,自己虽然有心坐大但力量不足,又被小尼姑要挟,不得不踏上了张宇的船,欧阳山说:“这时一件非同小可的事情,稍有不慎就会铸成终身之恨,我觉得张宇急急忙忙找我们来有些操之过急,峨眉堂口你又没有100%的把握,其他几个堂口鞭长莫及,一旦起事必成势单力薄之态势,孤立无援,成功机率几乎为零,加之诸葛威、关莫不是等闲之辈,我们的一举一动早在他们的掌握之中。”苦读书 www.kudushu.org

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