第一章 母亲的去世



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(苦读书 www.kudushu.org)孤狼的母亲出车祸在医院做完手术一个月,始终没有好转,家里的钱都花完了,亲戚的钱都借的差不多了,在没有钱给母亲付治疗费的情况下,不得已之下接母亲回到了家中。

    转眼间有过去一个月,夜里孤狼给出车祸昏迷已经两个月的母亲喂完饭,简单的收拾了下,开始了每天必做的事情,给母亲按摩拍背。伺候完母亲就趴在床边睡着了,在梦里梦到了自己的父亲带着母亲离开了他,他哭着喊父亲母亲不要离开我,为什么要丢下我自己一个人。孤狼的父母没有回答他,他从梦中惊醒,醒来看到躺在床上的母亲,原来是虚惊一场。孤狼看着躺在床上的母亲,心里说不出的痛苦,眼泪止不住的流下来,孤狼感到委屈无助。为什么自己的父母都是车祸,为什么所有的不幸都让自己承受。自己才二十多岁,他在问苍天,这是一切为什么,孤狼默默地祈求苍天,使自己的母亲病情有所好转,可以醒过来。孤狼开始为自己的母亲按摩,揉揉手指捏捏胳膊,从上到下为自己的母亲活络血管。

    凌晨4点左右,孤狼开始做饭,听到自己母亲屋子里有人在说话。他在想房门都锁着,母亲屋子里怎么会有说话的声音呢。孤狼走出厨房,仔细听着母亲房间传出来的声音,听到说话的声音孤狼就开始不淡定了,这明明是自己已经去世父亲的声音和躺在床上母亲的声音。孤狼听到父亲和母亲在吵架,母亲不想丢下孤狼,和孤狼过世的父亲离开。孤狼的眼泪开始流下来,哭着喊:“父亲,你为什么要这么狠心带走母亲”。孤狼跑到母亲房间,看到躺在床上的母亲,没有见到他父亲的影子。孤狼就一直喊:“父亲,你在哪里,你回答我,为什么你这么狠心要带走母亲。”孤狼父亲的声音和母亲的声音再没有出现。孤狼走到母亲床前,蹲了下来,摸着自己的母亲脉搏,泣不成声的喊出来:“母亲,你为什么要离开我,父亲,你好狠的心。为什么要带走母亲,剩下我一个人,你把母亲带走,你让我一个人怎么过。我究竟做错了什么,你要这样对我。你把母亲还给我”。孤狼的父亲带着孤狼的母亲走了,去了另外的一个世界。

    三天后,孤狼清晨来到父亲坟前,哭着喊:“父亲,你为什么要带走母亲,丢下我一个人。父亲给我母亲开门。”然后就开始有乡亲们在孤狼父亲坟墓的旁边给孤狼的母亲挖坟,挖好之后,乡亲们都站在了旁边。孤狼父亲的坟墓石碑就断裂开了,裂开的形状像两扇门。下午孤狼送走了自己的母亲,把自己的母亲和父亲安葬在一起。孤狼哭着喊:“父亲母亲,你们走好,不用担心孤狼,孤狼会好好的活下去。”

    孤狼不知道自己怎样走回家里的,走进屋里就没了力气,趴倒在床上,不醒人事。

    第二天当孤狼醒来的时候已经到了傍晚时分,孤狼躺在床上,感受着空荡荡的屋子,望向头顶的天花板。孤狼充满了悲伤,痛不欲生,对人生充满失望,不知道以后的路该怎样走。他对人生充满了迷茫,充满了迷惑。孤狼很痛苦,没有人可以安慰他。孤狼回忆着最近发生的事情,自己梦到父亲把自己母亲带走,孤狼听到父亲与母亲的对话。孤狼相信父母去了另外一个世界,或许是羽化成仙,或许转世投胎。孤狼牵挂着自己的父母,希望有一天可以见到自己的父母,他决定追寻那虚无缥缈的仙道。希望可以和自己的父母在另一个世界重逢,或许等他成仙的那一样可以使自己的父母重新活过来。孤狼对人生又充满了希望,这将是孤狼的新生,一个完全未知的道路追求仙道。孤狼爬起来打开电脑,在上面搜索者几千年历史中有关修仙的地方和人物。昆仑山玉虚宫,是鸿钧道人的传教之所,相传鸿钧道人乃是道教之祖。天地初开,盘古开天辟地后,太上老君,元始天尊,通天教主。皆被鸿钧老祖收为弟子,之后太上老君立人教成圣,元始天尊立阐教成圣,通天教主立截教成圣。昆仑,即昆仑山,又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。地理观念上的昆仑山,指西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏间,伸延至青海境内,全长约2500公里平均,海拔5500-6000。古代神话的西方昆仑,是汉以前地理上的昆仑一名与传说中昆仑的结合。据《封神演义》记载三清之一,阐教教主元始天尊的道场玉虚宫就坐落于此。《山海经·大荒西经第十六》说:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,有曰昆仑之丘。昆仑山指的就是秦岭!

    神农氏,别名五谷帝仙,是传说中的农业和医药的发明者,继伏羲以后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。他发明了农耕技术而号神农氏,因以火德王,又称炎帝。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农,并被后世尊为农业之神。神农架林区位于湖北省西部边陲,东与湖北省保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当,地跨东经109°56′~110°58′,北纬31°15′~31°75′,总面积3253平方公里。

    相传,天和地是由雷公弟弟和哥哥高比,分别负责治理。一开始,倒也合睦相处,人民也能安居乐业。高比有一双儿女,儿子叫伏羲,女儿叫女娲。十分讨人喜欢,一家人生活得很快乐。随着生活生产能力的增强,人类开始不敬奉天神雷公。一天,有户人家竟然把狗头当猪头供奉雷公。雷公大怒,整整六个月不下雨,人们去求高比帮忙,高比偷来雨水,滋润土地。雷公很生气,就想用火雷劈死高比,却被高比用鸡罩活捉了。这种鸡罩,<甘谷县白家湾乡古风台一带农村中仍有使用。材料用藤条或竹篾子,编法内含六爻八卦,十天干,十二地支,二十八星宿,六十四卦,三百八十四爻,真是奇妙无比。高比捉到雷公后,关他在铁笼子里,到了第二天,他准备到集市上买香料,把雷公腌了当菜吃,临走,他嘱咐儿女,“记着,千万不要给他水喝”。高比走后,雷公做出十分痛苦的样子讨水喝,水的数量由一碗变成一口,伏羲和女娲还是不同意。最后雷公说“那么请去把涮锅水给几滴也好,我快渴死了!”小兄妹犹豫片刻,决定用涮锅的涮把蘸几滴涮锅水,给雷公喝。雷公喝了水,非常欢喜,一用劲,就听轰隆一声巨响,雷公撞破铁笼子飞了出来。小兄妹俩吓呆了,不知如果是好。雷公拔了一颗牙齿,交给他俩说:“快拿去种在土里,如果遭了灾难,你们就藏在长出的果实里去,可以保你们平安!”说完。雷公就升天而去。高比买了调味品回家,发现雷公逃脱,不禁失声道“大祸到了”。于是他打造了一艘大船,以防灾难从天而降。小兄妹俩依照雷公的吩咐,种下了雷公的牙齿,奇怪,牙齿发芽了。很快,到中午就长了叶子,傍晚开花结果,第二天,果子长成了一个大葫芦,兄妹俩用锯子锯开葫芦,掏出了里面的葫芦籽,不大不小,正好容得下他们俩。第三天,风云突变,飞沙走石,暴雨从天而降。一时山洪暴发,洪水淹没了<平原、丘陵。高比钻进了大船,小兄妹俩却钻进了葫芦。洪水越涨越高,高比驾着大船,一直到达天门。他用手敲天门,敲门声响彻天空,天神害怕了,急性喝令水神退水,倾刻间,雨止风停,洪水一落千丈,大地露了出来。高比的大船从天空跌落在地上,摔得粉碎,高比也牺牲了。葫芦落在了昆仑山上。昆仑山,即现在甘肃东南部的西秦岭山区。昆仑山的名称一直向西走,祁连山也曾被说成是昆仑山。兄妹俩从葫芦里出来,埋藏了父亲就在一起生活了。大地经历了这次洪水,人类被消灭了,小兄妹俩却靠辛勤的劳动,无忧无虑的生活着。时光苒荏,转眼间他们都长大成人。他们感到很孤独,因为再没有其他人跟他俩说话,并且如果他俩死了后,世上就没有了人,那么,这么美好的世界让谁看呢?于是伏羲提出和女娲结婚,繁衍人类,但妹妹却不同意,说“我们是亲兄妹,怎么可以结婚呢?”伏羲说:“如果我们不结婚,世上就不会再有人类了。”女娲一想也有道理,但是还想再看一看天意如何。就商量向上天占卜。占卜共进行了三次,第一次伏羲女娲在南北山上各点一堆火,如果升在空中的姻绞合在一直,就可以结婚。火着起来后,烟便绞在了一起。第二次兄妹俩在南北两山往河谷地带滚石磨盘,到河谷后如果两块磨盘贴合了,就表示可以结婚。磨盘也贴合了。第三次占卜更像现在的考验。妹妹提出一个问题,说:我在前面跑,你在后面追,如果追到我,咱俩就结婚,如果追不到就不能结婚。于是兄妹俩绕树跑了起来。妹妹机灵敏捷,追了好久总追不到。伏羲智慧过人,他追着追着,猛不防把身一转,气喘吁吁的妹妹就一头撞进哥哥的怀里,再也挣脱不了。于是他们就结婚。兄妹成亲不久妹妹就生下了一个血红的肉球。夫妇俩觉得好奇,便拿刀子肉球切成细小的碎块,把它包起来,带上天梯去玩。刚到半空,一阵大风吹来,把肉末吹得雪片似的飞向大地。更令夫妻俩惊讶的是这些肉末落到地上都便成了人,落到什么地方,便以那地方事物的名称为姓氏。就这样,世界上又有了人类。

    孤狼自此决定去秦岭,湖北省西部边陲,甘肃省走访高山大川。于是有了孤狼追求仙道的生涯。苦读书 www.kudushu.org

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