(苦读书 www.kudushu.org) 小娃娃你那么自信我会收你，你会解奇门局吗？你认为你解局对我来说有用吗？自信是好，用你们年轻人的话来说过于自信那就是自恋了。
我很无语，恨不得上前去揍他一顿，但是为了学东西我还是忍了。便没在说话。
不一会东西就准备好了，老大爷穿上法衣以后站在坛前，默念了一下咒语又沟通了一下，具体说了些什么我也没有听清楚，然后吩咐杜老板点火，把元宝化了。然后在房屋中间下来一个阵法，具体是怎么做的当时也没有看到所有人都回避了，他自己一个人去做的。
直到后来才知道，老大爷是先沟通了杜老板身上的冤亲债主，以及其它的干扰，还了阴宅，补了财库，还了受生债，还了曾经愿心，最后才补了天罡风水阵。当然这些都是后话。
布置完成以后就准备休息了，第二天早上一早老大爷就来到了我的房间对我说道：小娃娃你还不打算走吗？我可是要走了。我哦了一声赶紧起床，没有来得及洗漱就背着包跑了出去，跟上老大爷就脚步，一起上了车。
车走了一段时间后老大爷开口问到：小娃娃你打算继续去找出马仙吗？我楞了一下，回答道是啊，我还得继续找地方学习，那老大爷您要去那呢？老大爷回答道:我去安徽家在哪里。我哦了一声就没有在说话。
车继续走了一段时间后停车了，郑州车站到了，我和老大爷一起下车，因为杜老板公司有事情所以也就没有过多的拍马就匆匆离开了。
我和老大爷一起进了车站，来到售票窗口以为漂亮的售票员问到，请问去哪里？我转身问老大爷，大爷您去哪？老大爷说道我去池州。
两张去池州的车票，老大爷看了看我没有说话，我拿着票转身嬉皮笑脸的看着老大爷，但是老大爷没有理我反而转身走了，我跟了上去，我也一句话没说。
进过三个小时的等待，我和老大爷一起上了郑州开往池州的列车。在路上大爷一直没有说话，我也没有有说话，到了第二天下午列车到达了池州车站。池州市是安徽省下的一个地级市，九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。
九华山为皖南三大山系之一，主体是由花岗岩岩体组成的强烈断隆带。其边缘地区除部分为沉积岩外，大都是由花岗闪长岩组成的褶皱断块轻度隆起带。九华山地处北亚热带，不仅受到湿润季风的影响，而且受到山区海拔高度、地形地势的制约，所以具有温和、湿润、阴凉等山区气候特点。
九华山北俯长江，南望黄山，东临太平湖，西接池阳，绵亘一百余公里，主要有九十九峰，最高的十王峰海拔1342米。九华山区域总面积约120平方公里，大致呈南-北走向。
九华山自山麓至天台峰，名刹古寺林立，文物古迹众多，尚存化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座，佛像1500余尊，藏有明万历皇帝颁赐的圣旨、藏经及其它玉印、法器等文物1300余件。
出了车站我和老大爷直接打了个车就直奔九华山。经过了一个小时的时间，我和老大爷来到了九华山的山脚。走到山脚，我看到那些阶梯。我张嘴问道：大爷您是住在这个上面的吗？但是大爷依然没有说话。昂首阔步的朝山上走去。我也紧跟了上去，进过三个小时的路程我们走上了一条小路，这条小路走起来特别的艰难，最窄的地方只有一只脚的宽度，很快和老大爷拉开了距离，距离越来越远转眼间就已经看不见老大爷的身影了。
我心想着，老大爷会不会故意要把我甩掉呢？所以从开始一直到现在都没有说过一句话，想到这里我赶紧加快脚步，可是不管我的速度怎么快都无法追上老大爷，我不断加速前进，经过一个半小时的时间我依然没有看到老大爷的身影，我感觉有些失望了，他原本就不打算收徒我却死赖着，天也马上黑了，突然感觉自己很无助，不是感觉害怕，而是自己很迷茫，自己不知道该怎么办，到底是进还是退。
既然不知道应该怎么做，那就到明天早上在说，运用自己在部队所学的用了一个多小时的时间搭了一个简易蓬，躺在简易蓬里心绪变得更加的复杂，五味杂陈。
直到很晚才睡着，第二天天刚刚亮起来我醒了过来，感觉自己身体和心里舒畅了很多，这样才能做出一个正确的确定，拿出烟来抽了一支以后继续上路，路上没有太多的考虑，心中一直在想：老大爷一定是在考验我。
山路依然很难走，断断续续的直到中午大概走了15公里左右，这个时候感觉已经很饿了，没有吃的只能想办法先解决吃的问题，因为我自己也不知道接下来还有多远才到目的地。
顺着山下走，走到半山腰的时候就听见河水流动的声，希望山下有村庄，这样最起码可以先填饱肚子。但是走到悬崖一看下面根本没有河，而只是一个溶洞出水，那估计是没有鱼了，也没有人家。
没有办法继续往前走，又经过了一个小时就当我彻底放弃的时候看见对面山上有烟，我心里想到不管对面是房子还是什么，但是唯一可以肯定的是对面肯定是有人的，突然不知道自己身上哪里来的力气，一直在跑一直跑知道自己没有一点力气，休息了一会然后继续赶路，希望自己感觉找到吃的，算起来自己已经有将近两天没有吃饭喝水了，所以不管怎么样，就算没有吃的也要找到水喝，否则这样下去自己就交代在这里了。
直到天黑听到的流水声越来越大，又走了大概十分钟见到了水，这是一个大概两米高一米宽的溶洞，天就算黑了也能看到很清楚水很清澈，感觉跑到出水口，趴在地上不断的喝水，水很凉，每喝一口下去都感觉自己的心在刺痛，这种疼的伴随的是自己的无助，是自己的不愿意放弃，水喝了很久，感觉自己喝饱了，转过身躺着看着天空，想想自己曾经走过的路，在想想现在的自己感觉很失落，不管是曾经参加的南天门战役的死里逃生，还是红岩街的遭遇战，都没有这么的无助过，因为那个时候主动权都在自己手上，可是现在我没有主动权，唯一的只有选择权，选择坚持还是放弃。
这样的失落感，彷徨感相信很多人都能理解。
感觉自己已经很累了，慢慢的闭上了眼睛睡了过去，可能是喝的凉水太多还有天凉的原因不断的被冷醒所以，晚上睡得也不太好，直到天快要亮了才彻底的睡着，当我再次醒来的时候不是自己的生物钟叫醒了自己，而是一个位女道长叫醒了我，醒过来以后女道长对我说道:小伙子你是驴友吧！昨晚你在这里睡了一晚吧！你已经发烧了，自己带药了吗？
我也感觉到自己身上有些不舒服，头晕，浑身无力，我没有说话只是摇了摇头。又继续睡了过去。
这个时候看见了家人，朋友，看见南天门战役战友的牺牲，遭遇伏击时的措手不及，一幕一幕就像是演电影一样不断的重复，好像还听见了其他人在说话，他们说话的声音吸引了我，我仔细的去听，自己也在不断的清醒。
我慢慢的睁开眼睛才发现自己睡在床上，在旁边的桌子上有三位女道长，其中一位就是我在水边见到的那位女道长，看到我醒过来三位道长都不约而同的走了过来，我最先见到的那位女道长率先开口问到，小伙子你叫什么名字，哪里人啊，刚刚你在龙潭边上晕倒了是我们三个把你抬回来的。
我赶紧坐起来说道：感谢三位道长，我叫李辉，四川人。请问三位道长怎么称呼？
先前见到的道长说道:我俗名姓王，法号:王三真，我旁边的这位道长姓陈法号：陈三易，手指着另外一位道长说道。这位道长姓张，法号：张三心，我们都是天师道弟子，结伴来这里寻找内心的宁静。
我一一点头算是问候。我心里想着，看看这三个人的年纪也不大，最多三十几岁最大的不超过四十岁就来寻找内心的平静，这里应该有故事啊！
但是也没有多问。
在这里科普一下:天师道又叫正一道，统称为正一派
正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。
正一教的前身是产生于汉末的天师道，由天师道以“治“为单位，天师为最高领袖，各治立治官，祭酒统领信道教众，组织相当严密。它的宗教活动与太平道类似，但也有自己的特色。如新入道的信徒名 “鬼卒“，成为骨干后，由他统领一众新教徒，则升为“祭酒“，祭酒还负责在要道路口设立“义舍“，为过往行人准备食物。祭酒讲解《老子》的记录名为《老子想尔注》。书中主张信徒努力修道，“各安其位“，以达到“治国令太平“的理想；要求教徒遵守“忠孝诚信、行善积德“的道诫，“奉道诫，积善成功，积精成神，神成仙寿“。
祖天师张道陵为天师道的创建人。据道书记载，太上老君以汉元帝永寿元年正月初七日下降蜀中鹤鸣山，传授道陵经箓科法，令其为天师传播教法。后道陵之孙张鲁在曹操远征巴蜀时受其官职封赏，随其到了内地，天师道道徒几万户被曹操安置于长安、洛阳、邺城等地。天师道始在内地传播，很多贵族加入，如王羲之，祖辈从汉魏之际即信仰天师道。
请问你们这里有吃的吗，我已经几天没有吃饭了！
你等一下我们这就做饭去，我就一直在床上没有下来，大概过了半个小时，三位道长已经把饭做好了，三真道长进来房间叫我吃饭，我腼腆的笑了笑，感觉有些不好意思。
不一会当我来到桌子旁边的时候，看见桌子上面饭菜就像见到很久没有见到的亲人一样，坐在桌子上就开始吃了起来，很快一碗饭，两碗饭，三碗饭，四碗，终于吃饱了，瞬间感觉自己的病都已经好了，满足的抬起头来，却发现她们三个都没有吃饭，碗里的饭一动没动的看着我。
三真道长率先打破了尴尬的局面说了一句最尴尬的话，你这么能吃，你是多长时间没有吃饭了。
我说道我已经三天没有吃饭了。
三真道长问到你为什么三天没有吃饭呢，你们驴友不是都会自带干粮吗？难道迷路了？干粮吃完了吗？
我有些无语的看了看三真道长，怎么就给我安了一个驴友的身份了呢！
我组织了一下语言，然后说道:我不是驴友，我是来办正事的。然后我把我的经历很简短的说了一遍，说得三个人睁大了眼睛看着我。
然后异口同声的说道，那你是来求学的咯。
三真说道:你不知道这座山上高人很多，120平方公里有很多修行的人。
我听到这话来了兴趣，那你们认不认识一个姓李的老大爷，年纪大概60岁左右。头发已经花白，人很精神，大概有175的身高。
三个人听了以后，都摇摇头。都没有见过这个人。
我有些失望，但我坚信自己所看到的不是神仙，肯定是人，既然是人，而且在这山上那就一定可以找到。
三真说道:你别失望，别气垒，我们也一起帮你打听打听。
谢谢！也非常感觉你们救我。
三真是一个很开朗的人，我们四人一起东聊聊西聊聊时间很快过去了，直到天黑。
然后回到房间，因为只有两间房屋的原因，一间厨房，一间她们卧室，所以我也就选择打地铺。
因为山上没有电的缘故，他们选择使用的还是煤油灯，点着等我们依然在聊天，年纪最大的三心说道:你既然找不到那个人你打算什么时候走，或者是继续留下来找他。
我斩钉截铁的说道：做事情就是贵在坚持，所以我暂时不打算走。
你也知道我们三个女人和你住在一起毕竟不太方便，所以你还是。。。。。。。三心说道。
这个时候三真说道:要不你明天自己在搭建一间房屋吧！这样你想找到什么时候就找到什么时候。
其实我自己心里明白自己这样和三个女人住在一起确实很不方便。于是我说道:好啊那明天我自己在搭建一间房屋。
随后又随便聊了一下就进入梦乡，这天晚上睡得特别的舒服，从退伍找工作，在到雇佣兵，直到昨天晚上，好像这么长时间以来从来都没有这么安心的睡觉了。
在梦里梦见了自己的父亲，父亲对着我说只有坚持才有最后的胜利。
天刚蒙蒙亮，我就醒了过来，在厨房找到了锯子和柴刀就直接上山了。
经过大概十几分钟的路程看到一篇小树林，而且树长得还不错，于是就在小树林里找了几颗直径大概20到30公分左右的树，经过了三四个小时的奋斗砍了十几颗，将树枝清除以后，就一颗一颗的往下翻滚。
因为距离不是太远树又是在山上所以用了一个小时左右就把树全部弄到了目的地，当我从山上下来的时候，她们已经把饭做好了。
吃过饭，我就开始干活，三真来帮我打下手，我用旁边的树枝比了一下旁边房屋的高度，然后比着树枝的长度锯了四根树代表四个角，接下来又用了两根树，量了房顶最高的位置，然后就用锄头开始挖洞，经过了半天的时间房屋的框架已经立了起来。
吃过晚饭后就早早的睡了，第二天一早依然早早的起床了，继续上山砍伐所需要的木材。
最终经过了5天的时间终于把茅草房搭建好了，这五天的时间我们四人已经相处的很融洽了，应她们的要求我把床搭建在了她们床头的位置，一床之隔，也能方便的聊天。苦读书 www.kudushu.org
我很无语，恨不得上前去揍他一顿，但是为了学东西我还是忍了。便没在说话。
不一会东西就准备好了，老大爷穿上法衣以后站在坛前，默念了一下咒语又沟通了一下，具体说了些什么我也没有听清楚，然后吩咐杜老板点火，把元宝化了。然后在房屋中间下来一个阵法，具体是怎么做的当时也没有看到所有人都回避了，他自己一个人去做的。
直到后来才知道，老大爷是先沟通了杜老板身上的冤亲债主，以及其它的干扰，还了阴宅，补了财库，还了受生债，还了曾经愿心，最后才补了天罡风水阵。当然这些都是后话。
布置完成以后就准备休息了，第二天早上一早老大爷就来到了我的房间对我说道：小娃娃你还不打算走吗？我可是要走了。我哦了一声赶紧起床，没有来得及洗漱就背着包跑了出去，跟上老大爷就脚步，一起上了车。
车走了一段时间后老大爷开口问到：小娃娃你打算继续去找出马仙吗？我楞了一下，回答道是啊，我还得继续找地方学习，那老大爷您要去那呢？老大爷回答道:我去安徽家在哪里。我哦了一声就没有在说话。
车继续走了一段时间后停车了，郑州车站到了，我和老大爷一起下车，因为杜老板公司有事情所以也就没有过多的拍马就匆匆离开了。
我和老大爷一起进了车站，来到售票窗口以为漂亮的售票员问到，请问去哪里？我转身问老大爷，大爷您去哪？老大爷说道我去池州。
两张去池州的车票，老大爷看了看我没有说话，我拿着票转身嬉皮笑脸的看着老大爷，但是老大爷没有理我反而转身走了，我跟了上去，我也一句话没说。
进过三个小时的等待，我和老大爷一起上了郑州开往池州的列车。在路上大爷一直没有说话，我也没有有说话，到了第二天下午列车到达了池州车站。池州市是安徽省下的一个地级市，九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。
九华山为皖南三大山系之一，主体是由花岗岩岩体组成的强烈断隆带。其边缘地区除部分为沉积岩外，大都是由花岗闪长岩组成的褶皱断块轻度隆起带。九华山地处北亚热带，不仅受到湿润季风的影响，而且受到山区海拔高度、地形地势的制约，所以具有温和、湿润、阴凉等山区气候特点。
九华山北俯长江，南望黄山，东临太平湖，西接池阳，绵亘一百余公里，主要有九十九峰，最高的十王峰海拔1342米。九华山区域总面积约120平方公里，大致呈南-北走向。
九华山自山麓至天台峰，名刹古寺林立，文物古迹众多，尚存化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座，佛像1500余尊，藏有明万历皇帝颁赐的圣旨、藏经及其它玉印、法器等文物1300余件。
出了车站我和老大爷直接打了个车就直奔九华山。经过了一个小时的时间，我和老大爷来到了九华山的山脚。走到山脚，我看到那些阶梯。我张嘴问道：大爷您是住在这个上面的吗？但是大爷依然没有说话。昂首阔步的朝山上走去。我也紧跟了上去，进过三个小时的路程我们走上了一条小路，这条小路走起来特别的艰难，最窄的地方只有一只脚的宽度，很快和老大爷拉开了距离，距离越来越远转眼间就已经看不见老大爷的身影了。
我心想着，老大爷会不会故意要把我甩掉呢？所以从开始一直到现在都没有说过一句话，想到这里我赶紧加快脚步，可是不管我的速度怎么快都无法追上老大爷，我不断加速前进，经过一个半小时的时间我依然没有看到老大爷的身影，我感觉有些失望了，他原本就不打算收徒我却死赖着，天也马上黑了，突然感觉自己很无助，不是感觉害怕，而是自己很迷茫，自己不知道该怎么办，到底是进还是退。
既然不知道应该怎么做，那就到明天早上在说，运用自己在部队所学的用了一个多小时的时间搭了一个简易蓬，躺在简易蓬里心绪变得更加的复杂，五味杂陈。
直到很晚才睡着，第二天天刚刚亮起来我醒了过来，感觉自己身体和心里舒畅了很多，这样才能做出一个正确的确定，拿出烟来抽了一支以后继续上路，路上没有太多的考虑，心中一直在想：老大爷一定是在考验我。
山路依然很难走，断断续续的直到中午大概走了15公里左右，这个时候感觉已经很饿了，没有吃的只能想办法先解决吃的问题，因为我自己也不知道接下来还有多远才到目的地。
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没有办法继续往前走，又经过了一个小时就当我彻底放弃的时候看见对面山上有烟，我心里想到不管对面是房子还是什么，但是唯一可以肯定的是对面肯定是有人的，突然不知道自己身上哪里来的力气，一直在跑一直跑知道自己没有一点力气，休息了一会然后继续赶路，希望自己感觉找到吃的，算起来自己已经有将近两天没有吃饭喝水了，所以不管怎么样，就算没有吃的也要找到水喝，否则这样下去自己就交代在这里了。
直到天黑听到的流水声越来越大，又走了大概十分钟见到了水，这是一个大概两米高一米宽的溶洞，天就算黑了也能看到很清楚水很清澈，感觉跑到出水口，趴在地上不断的喝水，水很凉，每喝一口下去都感觉自己的心在刺痛，这种疼的伴随的是自己的无助，是自己的不愿意放弃，水喝了很久，感觉自己喝饱了，转过身躺着看着天空，想想自己曾经走过的路，在想想现在的自己感觉很失落，不管是曾经参加的南天门战役的死里逃生，还是红岩街的遭遇战，都没有这么的无助过，因为那个时候主动权都在自己手上，可是现在我没有主动权，唯一的只有选择权，选择坚持还是放弃。
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这个时候看见了家人，朋友，看见南天门战役战友的牺牲，遭遇伏击时的措手不及，一幕一幕就像是演电影一样不断的重复，好像还听见了其他人在说话，他们说话的声音吸引了我，我仔细的去听，自己也在不断的清醒。
我慢慢的睁开眼睛才发现自己睡在床上，在旁边的桌子上有三位女道长，其中一位就是我在水边见到的那位女道长，看到我醒过来三位道长都不约而同的走了过来，我最先见到的那位女道长率先开口问到，小伙子你叫什么名字，哪里人啊，刚刚你在龙潭边上晕倒了是我们三个把你抬回来的。
我赶紧坐起来说道：感谢三位道长，我叫李辉，四川人。请问三位道长怎么称呼？
先前见到的道长说道:我俗名姓王，法号:王三真，我旁边的这位道长姓陈法号：陈三易，手指着另外一位道长说道。这位道长姓张，法号：张三心，我们都是天师道弟子，结伴来这里寻找内心的宁静。
我一一点头算是问候。我心里想着，看看这三个人的年纪也不大，最多三十几岁最大的不超过四十岁就来寻找内心的平静，这里应该有故事啊！
但是也没有多问。
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正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。
正一教的前身是产生于汉末的天师道，由天师道以“治“为单位，天师为最高领袖，各治立治官，祭酒统领信道教众，组织相当严密。它的宗教活动与太平道类似，但也有自己的特色。如新入道的信徒名 “鬼卒“，成为骨干后，由他统领一众新教徒，则升为“祭酒“，祭酒还负责在要道路口设立“义舍“，为过往行人准备食物。祭酒讲解《老子》的记录名为《老子想尔注》。书中主张信徒努力修道，“各安其位“，以达到“治国令太平“的理想；要求教徒遵守“忠孝诚信、行善积德“的道诫，“奉道诫，积善成功，积精成神，神成仙寿“。
祖天师张道陵为天师道的创建人。据道书记载，太上老君以汉元帝永寿元年正月初七日下降蜀中鹤鸣山，传授道陵经箓科法，令其为天师传播教法。后道陵之孙张鲁在曹操远征巴蜀时受其官职封赏，随其到了内地，天师道道徒几万户被曹操安置于长安、洛阳、邺城等地。天师道始在内地传播，很多贵族加入，如王羲之，祖辈从汉魏之际即信仰天师道。
请问你们这里有吃的吗，我已经几天没有吃饭了！
你等一下我们这就做饭去，我就一直在床上没有下来，大概过了半个小时，三位道长已经把饭做好了，三真道长进来房间叫我吃饭，我腼腆的笑了笑，感觉有些不好意思。
不一会当我来到桌子旁边的时候，看见桌子上面饭菜就像见到很久没有见到的亲人一样，坐在桌子上就开始吃了起来，很快一碗饭，两碗饭，三碗饭，四碗，终于吃饱了，瞬间感觉自己的病都已经好了，满足的抬起头来，却发现她们三个都没有吃饭，碗里的饭一动没动的看着我。
三真道长率先打破了尴尬的局面说了一句最尴尬的话，你这么能吃，你是多长时间没有吃饭了。
我说道我已经三天没有吃饭了。
三真道长问到你为什么三天没有吃饭呢，你们驴友不是都会自带干粮吗？难道迷路了？干粮吃完了吗？
我有些无语的看了看三真道长，怎么就给我安了一个驴友的身份了呢！
我组织了一下语言，然后说道:我不是驴友，我是来办正事的。然后我把我的经历很简短的说了一遍，说得三个人睁大了眼睛看着我。
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三个人听了以后，都摇摇头。都没有见过这个人。
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然后回到房间，因为只有两间房屋的原因，一间厨房，一间她们卧室，所以我也就选择打地铺。
因为山上没有电的缘故，他们选择使用的还是煤油灯，点着等我们依然在聊天，年纪最大的三心说道:你既然找不到那个人你打算什么时候走，或者是继续留下来找他。
我斩钉截铁的说道：做事情就是贵在坚持，所以我暂时不打算走。
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这个时候三真说道:要不你明天自己在搭建一间房屋吧！这样你想找到什么时候就找到什么时候。
其实我自己心里明白自己这样和三个女人住在一起确实很不方便。于是我说道:好啊那明天我自己在搭建一间房屋。
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在梦里梦见了自己的父亲，父亲对着我说只有坚持才有最后的胜利。
天刚蒙蒙亮，我就醒了过来，在厨房找到了锯子和柴刀就直接上山了。
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因为距离不是太远树又是在山上所以用了一个小时左右就把树全部弄到了目的地，当我从山上下来的时候，她们已经把饭做好了。
吃过饭，我就开始干活，三真来帮我打下手，我用旁边的树枝比了一下旁边房屋的高度，然后比着树枝的长度锯了四根树代表四个角，接下来又用了两根树，量了房顶最高的位置，然后就用锄头开始挖洞，经过了半天的时间房屋的框架已经立了起来。
吃过晚饭后就早早的睡了，第二天一早依然早早的起床了，继续上山砍伐所需要的木材。
最终经过了5天的时间终于把茅草房搭建好了，这五天的时间我们四人已经相处的很融洽了，应她们的要求我把床搭建在了她们床头的位置，一床之隔，也能方便的聊天。苦读书 www.kudushu.org
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