(苦读书 www.kudushu.org) 十六.八极拳一代宗师吴秀峰
这时,胡同里的高音喇叭骤然响起,“哇”地一声,吓得大家一哆嗦.曹艺昆问道:
“你们这城市居民区里还安高音喇叭?”
王淑兰答道:
“每天这钟点儿都来这么一出,宣传嘛!”
“都宣传什么?”
“你听啊,——老三段!”
“老三段?”[www.Kanshu.com]
“对,第一段,董祥昆的京东大鼓,《毛主席的书我最爱读》.”
这时,胡同外面果然传来董祥昆演唱京东大鼓的声音:
“毛主席的书我最爱读——,千遍那个万遍呦下功夫——,深刻的道理,我细心领会——呀!只觉得心里头热乎乎——哇,哎——!
好像那旱地里下了一场及时雨——呀,啊唉嗳,嗳,哎嗳唉——哎嗳,一哎嗳——啊嗳嗳,啊哎嗳——!”
“下面是李润杰的长篇快板书《劫刑车》;最后一段是常宝庭和白全福说的对口相声‘猪蹄壳’!”
“‘猪蹄壳’?”
“就是猪身上的利用,这段相声不涉及任何政治问题,碍不着任何人,最为安全.”
“高,实在是高!哈哈哈”
“为什么?”
“你想想不就知道了!相声那玩艺儿最能惹祸,‘病从口入,祸从口出’嘛!这文化大革命有一多半儿是冲它来的,所以千万不能招惹它,万一”
“那常宝庭他哥们儿小蘑菇常宝昆,是抗美援朝时的烈士,还则罢了!而那白全福可就不行了!”
“怎么?”
“白全福的祖上三代,一家子都是‘四旧’,他父亲‘小云里飞’白宝山,他爷爷‘老云里飞’白庆林,最早都是在北京天桥卖艺的老江湖,是出了名的‘老八大怪’和新‘八大怪’之一.”
“怎么是‘四旧’呢?”
“这您就不知道了吧!”老太太接过话题来解说道:
“——那‘云里飞’艺名叫‘毕来风’，又叫‘壁里蹦’,早年曾在清末民初的‘宝文社’班里坐科，主要是工铜锤花脸与架子花脸，另外,对丑角儿与旦角儿也无不精通,出科后,因生活所迫，遂在天桥三角市场撂地卖艺为生，以‘滑稽二黄’著称.所谓‘滑稽二黄’是以打诨、出洋相的形式演唱的京剧。‘二黄’是由徽班进京中演变而成的，也叫做“南路”的京剧.清初时由‘吹腔’、‘高拔子’,还包括导板、慢板（慢三眼）、原板、垛板、散板等曲调组成.‘滑稽二黄’系‘云里飞’当时的独创,因此他被人们称之为一怪.白庆林在开桥卖艺时,上搭席棚，场子里摆几排板凳，还带卖中药,他台帘就是一块由‘清德堂牛黄清心丸’的布招做成的广告,这排场在当时天桥是属最风光的,现在你‘帝王将相’‘才子佳人’均属‘四旧’,他独创‘滑稽二黄’,难道就不是‘四旧’了?哼,不给你打成反动学术权威,就算照顾你了!”
曹铁生挑皮地说道:
“嚯!我奶奶什么都知道,还懂什么‘滑稽二黄’?”
老太太听了,象征性的打了铁生一指头,说道:
“我怎么啦?我年轻时跟你爷爷走南闯北,什么没见过?混不下去了时,不也得下天桥?有什么可奇怪的?小——兔崽仔!”
一家人说说笑笑,中午饭直吃到晚上.龙泉松见天色不早,提前与老太太及诸位告辞,推着自行车走出大门.临上车前,见曹艺铸手里拿着一个书包递给他说:
“兄弟,我这还富余一柄‘三股子’(指飞叉)叉头,你拿去,装一棵叉,你若真喜好这个,有空就来家,我给你‘开饭儿’(指教基础动作)!”
“好,谢谢姐夫!我走了”
龙泉松连续三天找曹艺铸学习飞叉,艺铸给他开了最基本的叉花——“筛糠”,官称叫作“迎面花”.看来这飞叉的确不象手拿把掐的刀枪棍棒,那么容易训服,初练时,要嘛它脱手而出飞出老远,把叉头摔得歪向半边;要么它停在胳膊上就是不转,等待你的推与搓.那叉上的小镲,“嚓呤呤——嚓呤呤”地,并不象曹艺铸使时叫得那么连贯好听,就象是得了气管炎,喘气好不均匀.龙泉松好不容易练得使它听点儿使唤了,艺铸又给他开了“双手搓”和“裹脑”,并叫他在家找个不吵人的地方,多多练习,多多琢磨,一天不能少于四个以上的钟点儿.
第二天开始,他在家提了个蓝子,里面装了一暖壶开水和一个茶缸,包了四个棒子面窝头和半斤咸菜丝,又拿了一卷破凉席,一条擦汗用的手巾,连同飞叉都捆在了自行车上,临走跟他妈打了声招呼,说:
“妈,我去西沽公园练功去了,中饭不用等我了,天黑前准回家!”
“嚯,你也要学你爸练那“小鬼吹灯”不成,出家了啊!”龙老太太恢谐地说.
龙泉松也不听她絮叨,自顾自地骑上自行车出门而去.
西沽公园后门地处北洋大学对过,只有一条干枯的小河沟当作围墙.过了小河沟就是西沽公园地界,那里是一片桃树林子,过了桃树林子是三座不大不小的土山包,三个土山包中间,有一片平地,非常的清静,平时轻易没有人来此,是个练功夫绝好的地方.龙泉松来到此处,好比到了家,他把自行车支好,权当作刀枪架,然后围着周遭先跑上三圈,以此热身.他这里正好是西沽公园的最东南端,再往南有一座木桥,直通桥南的土山孤岛,土山顶上有一木亭,山下四周挖有人工河,通向公园内的浅水湖,景色异常的幽静,
龙泉松跑步回来,便将上衣脱了,只穿一红色背心,便在那平地上活动腰腿,打了两趟拳,觉得后背见潮,两鬓见汗,自知筋骨也已舒开,便照那曹艺铸所教练起了飞叉.“嚓呤呤——嚓呤呤”“嚓呤呤——嚓呤呤”只练得两臂酸楚,正在咬牙坚持.就见从土山包后转出一个人来.待走得近了,龙泉松才看清楚,原来来人是自己的好友——“神力小霸王”孙世广.
龙泉松将飞叉停住,抢先打招呼道:
“孙兄别来无恙?”
“孙世广笑道:
“‘恙’倒是没有一个,只是心里憋闷,出来散散心.”
“怎么,有甚事烦闷?”
“前日,团里开会,有人说我是反动学术权威,我略显安慰,可大家却说我太年轻了,称不上‘权威’,说我拉的是资本主义的弓,最后给我戴了一顶‘白专’帽子了事,弄得我心里酸不溜溜的,所以烦闷.”
龙泉松听了,笑得前仰后合,道:
“亏了你们单位是杂技团,如果是大粪场,那你拉的就是资本主义的屎了!哈哈哈!”
孙世广也乐了.哥俩说笑了一会儿.孙世广手指着飞叉问道:
“龙老弟,你怎地也玩起‘千子’(江湖上管杂技武功叫‘千子’)活啦?”
“咳,世道变了,武术练得再好,也比不得枪仔儿快,如说锻炼身体,不如练练这玩艺儿有意思!”
“对,这玩艺儿‘腥’,招人喜欢!凡是有演出,都用它来开场.”孙世广又说:
“我们团里,原来有一名演员练‘三股子’(指飞叉),名叫张涛,现在已换成孙仲昆了,他练得也不错!”
“我这是初学乍练,总觉得手脚不听使唤,现在有点儿适应了.”
“嚯,这玩艺儿可不简单,吃功夫,就是有些武功基础的人,至少也得轧活(指练功)五年以上,才能登台!——哎,龙老弟,你怎么没上班?”
“因武斗,厂里早停产放假了,你呐?”
“彼此,彼此!这一下,练武术的人们可有闲功夫了,刚才我一进门,就看见任秀峰师傅在大门旁摆场,教有三十来人.进门之后,又见王树丰在花坛那儿练,教有二十来人.再往里走,看曲宗奎刚把场子摆上.快到偏门那儿,就见吴秀峰领着一帮青年以上的徒弟,正练八极小架,嚯!漂亮,劲力充沛,刚猛,连贯,看着带劲!”孙世广夸赞道.
“嗯,这几位都算可以!我听说天津卫四大峰,第一峰是任秀峰,老资格了,大蜡杆子抖得好;第二峰是候德丰,久占宜兴阜,大枪扎得好,那酒杯粗细的枪杆,使起来就象是面条一般;第三峰是任俊峰,这不用说,是我师父;这第四峰是吴秀峰,八极拳第六世传人,一柄提柳刀威镇津门——噢,我们家门口那个“天津建国武术社”就是他于1934年创建的,后来他师兄蒋润田继任了“天津建国武术社”的社长,传下了八步连拳,24趟梗锤,12趟弹腿等拳法.”龙泉松补充说道.
“那吴秀峰耳朵特聋,人家都称他‘吴聋子’,所以我们爷俩始终无法好好交流.”
龙泉松接口说道:
“那人不错!别看他生活条件不老太好的,可是人的品性非常耿直.有一次,我在这南面小岛土山上的亭子里,遇到吴秀峰他一个姓刘的徒弟,因平时在公园里打头碰脸的总见面,提闲话提起了他师父‘吴聋子’和‘吴聋子’的身世,这姓刘的他很善谈,就跟我说道:一次，我与王景祥、王喜臣、刘兴华等四位师兄弟请师父吴秀峰吃饭，吃到半截，王景祥从口袋里掏出两千块钱，向吴秀峰递过去道,‘我们哥儿四个凑了两千块钱，给您’两千块在当时可不是个小数目，顶得上普通工人四年的工资，那会儿羊肉才几毛钱一斤，说实话，换了我，这钱兴许就接下来了，遗憾，吴秀峰不是我，他当时不知是否经过一番思想斗争，反正他两眼一瞪发了怒，他拿过钱‘啪’地扔到地上说,‘我的东西不是卖钱的！’可见他这个人的性子多直了!
谈到他身世,——那八极拳法始于师父‘吴聋子’的家乡,沧县孟村镇（今孟村回族自治县）.据师父‘吴聋子’讲，清雍正间年，一个自称叫‘癞癖僧’的云游和尚,来到沧州孟村，见他15岁的祖爷吴钟练拳甚为刻苦，遂加以指教。吴钟见这和尚身手不凡，乃是一位武林高手,遂拜其为师留居在家中，向他学艺三年.‘癞癖僧’在孟村的这三年里,他传授给吴钟各种拳法与大枪术，并赠吴钟拳械秘诀一卷而去,不之所终.五年后，吴钟离家出访嵩山少林寺,那时,少林寺方丈为防备来访的人过多,于山门内设有木人、木马、木猴等诸多暗器，并晓谕天下,为的是使来访者知难而退.多有来访进寺者被其伤害，而吴钟竟三进三出少林寺，更无一支暗器着身，遂名扬江北半壁天下。此事传入清廷宫中，被当时崇尚武术的恂勤郡王爱新觉罗•允琪知晓，遂派大内侍卫召吴钟进京。吴钟进京后,王爷允琪与他在后花园较技，各持木枪,枪头绑以白粉口袋，约定以粉迹定胜负.二人较量三十回合后,吴钟拿木枪挑中王爷允琪于眉间，粉痕清晰，而王爷允琪竟未察觉，王爷大加赞赏吴钟的武艺高强.故留吴钟于王府内为护院都总管侍卫.从此‘吴神枪’便享誉京城，有‘从南京到北京，大枪厉害数吴钟’之谚。
十年后,王爷殁,吴钟自京回沧州孟村.吴钟之侄吴辉庭曾为太学生，文武兼备，经征得吴钟的同意，便将原无甚名称的吴氏拳法命名为‘开门八极拳’，并著拳谱传世.
吴钟无子，中年方得一女，名叫吴荣，自小好习文弄武，快到30岁了,才嫁于海丰县的戴君为妻.戴君本是习练长拳者。十年后,吴戴氏遵娘家‘开门’之精神，将长拳的太宗拳、太祖拳、飞虎拳、桃花散等拳术与八极拳法相融合,再经提炼修改，形成一种独特的风格.她借回娘家之机,便把此拳传回孟村。此后，求习八极拳者日增。
乾隆四十年左右，吴钟及族弟吴钟毓开门授艺，求艺者达数十人。一直传到师父吴秀峰的父亲吴会清那一代.师父的大号叫吴秀峰，小字叫吴海,乃吴会清之长子，他自幼随父习武，18岁始在沧州宋庄子和姜官屯村设场授徒。1929年出游山东枣庄等地访师寻友,曾在江西苏区任过红军的武术教练，1933年才来天津授徒.
师父最反对门户之见，他广征博采，吸诸家拳术之长，创编了八极小架、八极拳‘六不输’、六肘头、四郎宽拳、六行合术、‘十六大步’、二十四连手、十二抱形、扶手对打等套路，1953、56两年，他两次参加全国比赛，获表演一等奖和七项第一，受到时任国家体委主任的贺龙元帅的赞誉，并受到刘少奇、周恩来等国家领导人的亲切接见。
八极拳经师父吴秀峰这么一揉.搓一加工后,除了马、弓、虚、盘四种基本步形外，尚有闯步、拖拉步、盘提步、跟提步等。其手型，除掌、拳、勾、外，还创编了槌、瓦、斧、杆、刺、叉、锛、镰等,并且要体现出来云、罗、提、按、刁、扣、缠、粘八大手型之抖、缩、愣、含、惊、崩、撑、挺、竖、横等十项劲力的运用,以气催力,发劲刚猛，爆烈骤变。进击中以节短而夺人取胜。”
孙书广听了龙泉松这一大套对吴秀峰的情况介绍以后,便想了想,说道:
“龙老弟,看来这吴秀峰并非是只会练个‘三脚毛’的练家子、武术匠,也非是指着武术混饭吃的江湖艺人,而是在武术界里已创下一门一派的武术宗师、武术大家,嗯!——我得当另眼相看,今后与他多亲多近,学点儿东西!”
“对,我也是这个意思.”龙泉松非常赞许地说道.苦读书 www.kudushu.org
这时,胡同里的高音喇叭骤然响起,“哇”地一声,吓得大家一哆嗦.曹艺昆问道:
“你们这城市居民区里还安高音喇叭?”
王淑兰答道:
“每天这钟点儿都来这么一出,宣传嘛!”
“都宣传什么?”
“你听啊,——老三段!”
“老三段?”[www.Kanshu.com]
“对,第一段,董祥昆的京东大鼓,《毛主席的书我最爱读》.”
这时,胡同外面果然传来董祥昆演唱京东大鼓的声音:
“毛主席的书我最爱读——,千遍那个万遍呦下功夫——,深刻的道理,我细心领会——呀!只觉得心里头热乎乎——哇,哎——!
好像那旱地里下了一场及时雨——呀,啊唉嗳,嗳,哎嗳唉——哎嗳,一哎嗳——啊嗳嗳,啊哎嗳——!”
“下面是李润杰的长篇快板书《劫刑车》;最后一段是常宝庭和白全福说的对口相声‘猪蹄壳’!”
“‘猪蹄壳’?”
“就是猪身上的利用,这段相声不涉及任何政治问题,碍不着任何人,最为安全.”
“高,实在是高!哈哈哈”
“为什么?”
“你想想不就知道了!相声那玩艺儿最能惹祸,‘病从口入,祸从口出’嘛!这文化大革命有一多半儿是冲它来的,所以千万不能招惹它,万一”
“那常宝庭他哥们儿小蘑菇常宝昆,是抗美援朝时的烈士,还则罢了!而那白全福可就不行了!”
“怎么?”
“白全福的祖上三代,一家子都是‘四旧’,他父亲‘小云里飞’白宝山,他爷爷‘老云里飞’白庆林,最早都是在北京天桥卖艺的老江湖,是出了名的‘老八大怪’和新‘八大怪’之一.”
“怎么是‘四旧’呢?”
“这您就不知道了吧!”老太太接过话题来解说道:
“——那‘云里飞’艺名叫‘毕来风’，又叫‘壁里蹦’,早年曾在清末民初的‘宝文社’班里坐科，主要是工铜锤花脸与架子花脸，另外,对丑角儿与旦角儿也无不精通,出科后,因生活所迫，遂在天桥三角市场撂地卖艺为生，以‘滑稽二黄’著称.所谓‘滑稽二黄’是以打诨、出洋相的形式演唱的京剧。‘二黄’是由徽班进京中演变而成的，也叫做“南路”的京剧.清初时由‘吹腔’、‘高拔子’,还包括导板、慢板（慢三眼）、原板、垛板、散板等曲调组成.‘滑稽二黄’系‘云里飞’当时的独创,因此他被人们称之为一怪.白庆林在开桥卖艺时,上搭席棚，场子里摆几排板凳，还带卖中药,他台帘就是一块由‘清德堂牛黄清心丸’的布招做成的广告,这排场在当时天桥是属最风光的,现在你‘帝王将相’‘才子佳人’均属‘四旧’,他独创‘滑稽二黄’,难道就不是‘四旧’了?哼,不给你打成反动学术权威,就算照顾你了!”
曹铁生挑皮地说道:
“嚯!我奶奶什么都知道,还懂什么‘滑稽二黄’?”
老太太听了,象征性的打了铁生一指头,说道:
“我怎么啦?我年轻时跟你爷爷走南闯北,什么没见过?混不下去了时,不也得下天桥?有什么可奇怪的?小——兔崽仔!”
一家人说说笑笑,中午饭直吃到晚上.龙泉松见天色不早,提前与老太太及诸位告辞,推着自行车走出大门.临上车前,见曹艺铸手里拿着一个书包递给他说:
“兄弟,我这还富余一柄‘三股子’(指飞叉)叉头,你拿去,装一棵叉,你若真喜好这个,有空就来家,我给你‘开饭儿’(指教基础动作)!”
“好,谢谢姐夫!我走了”
龙泉松连续三天找曹艺铸学习飞叉,艺铸给他开了最基本的叉花——“筛糠”,官称叫作“迎面花”.看来这飞叉的确不象手拿把掐的刀枪棍棒,那么容易训服,初练时,要嘛它脱手而出飞出老远,把叉头摔得歪向半边;要么它停在胳膊上就是不转,等待你的推与搓.那叉上的小镲,“嚓呤呤——嚓呤呤”地,并不象曹艺铸使时叫得那么连贯好听,就象是得了气管炎,喘气好不均匀.龙泉松好不容易练得使它听点儿使唤了,艺铸又给他开了“双手搓”和“裹脑”,并叫他在家找个不吵人的地方,多多练习,多多琢磨,一天不能少于四个以上的钟点儿.
第二天开始,他在家提了个蓝子,里面装了一暖壶开水和一个茶缸,包了四个棒子面窝头和半斤咸菜丝,又拿了一卷破凉席,一条擦汗用的手巾,连同飞叉都捆在了自行车上,临走跟他妈打了声招呼,说:
“妈,我去西沽公园练功去了,中饭不用等我了,天黑前准回家!”
“嚯,你也要学你爸练那“小鬼吹灯”不成,出家了啊!”龙老太太恢谐地说.
龙泉松也不听她絮叨,自顾自地骑上自行车出门而去.
西沽公园后门地处北洋大学对过,只有一条干枯的小河沟当作围墙.过了小河沟就是西沽公园地界,那里是一片桃树林子,过了桃树林子是三座不大不小的土山包,三个土山包中间,有一片平地,非常的清静,平时轻易没有人来此,是个练功夫绝好的地方.龙泉松来到此处,好比到了家,他把自行车支好,权当作刀枪架,然后围着周遭先跑上三圈,以此热身.他这里正好是西沽公园的最东南端,再往南有一座木桥,直通桥南的土山孤岛,土山顶上有一木亭,山下四周挖有人工河,通向公园内的浅水湖,景色异常的幽静,
龙泉松跑步回来,便将上衣脱了,只穿一红色背心,便在那平地上活动腰腿,打了两趟拳,觉得后背见潮,两鬓见汗,自知筋骨也已舒开,便照那曹艺铸所教练起了飞叉.“嚓呤呤——嚓呤呤”“嚓呤呤——嚓呤呤”只练得两臂酸楚,正在咬牙坚持.就见从土山包后转出一个人来.待走得近了,龙泉松才看清楚,原来来人是自己的好友——“神力小霸王”孙世广.
龙泉松将飞叉停住,抢先打招呼道:
“孙兄别来无恙?”
“孙世广笑道:
“‘恙’倒是没有一个,只是心里憋闷,出来散散心.”
“怎么,有甚事烦闷?”
“前日,团里开会,有人说我是反动学术权威,我略显安慰,可大家却说我太年轻了,称不上‘权威’,说我拉的是资本主义的弓,最后给我戴了一顶‘白专’帽子了事,弄得我心里酸不溜溜的,所以烦闷.”
龙泉松听了,笑得前仰后合,道:
“亏了你们单位是杂技团,如果是大粪场,那你拉的就是资本主义的屎了!哈哈哈!”
孙世广也乐了.哥俩说笑了一会儿.孙世广手指着飞叉问道:
“龙老弟,你怎地也玩起‘千子’(江湖上管杂技武功叫‘千子’)活啦?”
“咳,世道变了,武术练得再好,也比不得枪仔儿快,如说锻炼身体,不如练练这玩艺儿有意思!”
“对,这玩艺儿‘腥’,招人喜欢!凡是有演出,都用它来开场.”孙世广又说:
“我们团里,原来有一名演员练‘三股子’(指飞叉),名叫张涛,现在已换成孙仲昆了,他练得也不错!”
“我这是初学乍练,总觉得手脚不听使唤,现在有点儿适应了.”
“嚯,这玩艺儿可不简单,吃功夫,就是有些武功基础的人,至少也得轧活(指练功)五年以上,才能登台!——哎,龙老弟,你怎么没上班?”
“因武斗,厂里早停产放假了,你呐?”
“彼此,彼此!这一下,练武术的人们可有闲功夫了,刚才我一进门,就看见任秀峰师傅在大门旁摆场,教有三十来人.进门之后,又见王树丰在花坛那儿练,教有二十来人.再往里走,看曲宗奎刚把场子摆上.快到偏门那儿,就见吴秀峰领着一帮青年以上的徒弟,正练八极小架,嚯!漂亮,劲力充沛,刚猛,连贯,看着带劲!”孙世广夸赞道.
“嗯,这几位都算可以!我听说天津卫四大峰,第一峰是任秀峰,老资格了,大蜡杆子抖得好;第二峰是候德丰,久占宜兴阜,大枪扎得好,那酒杯粗细的枪杆,使起来就象是面条一般;第三峰是任俊峰,这不用说,是我师父;这第四峰是吴秀峰,八极拳第六世传人,一柄提柳刀威镇津门——噢,我们家门口那个“天津建国武术社”就是他于1934年创建的,后来他师兄蒋润田继任了“天津建国武术社”的社长,传下了八步连拳,24趟梗锤,12趟弹腿等拳法.”龙泉松补充说道.
“那吴秀峰耳朵特聋,人家都称他‘吴聋子’,所以我们爷俩始终无法好好交流.”
龙泉松接口说道:
“那人不错!别看他生活条件不老太好的,可是人的品性非常耿直.有一次,我在这南面小岛土山上的亭子里,遇到吴秀峰他一个姓刘的徒弟,因平时在公园里打头碰脸的总见面,提闲话提起了他师父‘吴聋子’和‘吴聋子’的身世,这姓刘的他很善谈,就跟我说道:一次，我与王景祥、王喜臣、刘兴华等四位师兄弟请师父吴秀峰吃饭，吃到半截，王景祥从口袋里掏出两千块钱，向吴秀峰递过去道,‘我们哥儿四个凑了两千块钱，给您’两千块在当时可不是个小数目，顶得上普通工人四年的工资，那会儿羊肉才几毛钱一斤，说实话，换了我，这钱兴许就接下来了，遗憾，吴秀峰不是我，他当时不知是否经过一番思想斗争，反正他两眼一瞪发了怒，他拿过钱‘啪’地扔到地上说,‘我的东西不是卖钱的！’可见他这个人的性子多直了!
谈到他身世,——那八极拳法始于师父‘吴聋子’的家乡,沧县孟村镇（今孟村回族自治县）.据师父‘吴聋子’讲，清雍正间年，一个自称叫‘癞癖僧’的云游和尚,来到沧州孟村，见他15岁的祖爷吴钟练拳甚为刻苦，遂加以指教。吴钟见这和尚身手不凡，乃是一位武林高手,遂拜其为师留居在家中，向他学艺三年.‘癞癖僧’在孟村的这三年里,他传授给吴钟各种拳法与大枪术，并赠吴钟拳械秘诀一卷而去,不之所终.五年后，吴钟离家出访嵩山少林寺,那时,少林寺方丈为防备来访的人过多,于山门内设有木人、木马、木猴等诸多暗器，并晓谕天下,为的是使来访者知难而退.多有来访进寺者被其伤害，而吴钟竟三进三出少林寺，更无一支暗器着身，遂名扬江北半壁天下。此事传入清廷宫中，被当时崇尚武术的恂勤郡王爱新觉罗•允琪知晓，遂派大内侍卫召吴钟进京。吴钟进京后,王爷允琪与他在后花园较技，各持木枪,枪头绑以白粉口袋，约定以粉迹定胜负.二人较量三十回合后,吴钟拿木枪挑中王爷允琪于眉间，粉痕清晰，而王爷允琪竟未察觉，王爷大加赞赏吴钟的武艺高强.故留吴钟于王府内为护院都总管侍卫.从此‘吴神枪’便享誉京城，有‘从南京到北京，大枪厉害数吴钟’之谚。
十年后,王爷殁,吴钟自京回沧州孟村.吴钟之侄吴辉庭曾为太学生，文武兼备，经征得吴钟的同意，便将原无甚名称的吴氏拳法命名为‘开门八极拳’，并著拳谱传世.
吴钟无子，中年方得一女，名叫吴荣，自小好习文弄武，快到30岁了,才嫁于海丰县的戴君为妻.戴君本是习练长拳者。十年后,吴戴氏遵娘家‘开门’之精神，将长拳的太宗拳、太祖拳、飞虎拳、桃花散等拳术与八极拳法相融合,再经提炼修改，形成一种独特的风格.她借回娘家之机,便把此拳传回孟村。此后，求习八极拳者日增。
乾隆四十年左右，吴钟及族弟吴钟毓开门授艺，求艺者达数十人。一直传到师父吴秀峰的父亲吴会清那一代.师父的大号叫吴秀峰，小字叫吴海,乃吴会清之长子，他自幼随父习武，18岁始在沧州宋庄子和姜官屯村设场授徒。1929年出游山东枣庄等地访师寻友,曾在江西苏区任过红军的武术教练，1933年才来天津授徒.
师父最反对门户之见，他广征博采，吸诸家拳术之长，创编了八极小架、八极拳‘六不输’、六肘头、四郎宽拳、六行合术、‘十六大步’、二十四连手、十二抱形、扶手对打等套路，1953、56两年，他两次参加全国比赛，获表演一等奖和七项第一，受到时任国家体委主任的贺龙元帅的赞誉，并受到刘少奇、周恩来等国家领导人的亲切接见。
八极拳经师父吴秀峰这么一揉.搓一加工后,除了马、弓、虚、盘四种基本步形外，尚有闯步、拖拉步、盘提步、跟提步等。其手型，除掌、拳、勾、外，还创编了槌、瓦、斧、杆、刺、叉、锛、镰等,并且要体现出来云、罗、提、按、刁、扣、缠、粘八大手型之抖、缩、愣、含、惊、崩、撑、挺、竖、横等十项劲力的运用,以气催力,发劲刚猛，爆烈骤变。进击中以节短而夺人取胜。”
孙书广听了龙泉松这一大套对吴秀峰的情况介绍以后,便想了想,说道:
“龙老弟,看来这吴秀峰并非是只会练个‘三脚毛’的练家子、武术匠,也非是指着武术混饭吃的江湖艺人,而是在武术界里已创下一门一派的武术宗师、武术大家,嗯!——我得当另眼相看,今后与他多亲多近,学点儿东西!”
“对,我也是这个意思.”龙泉松非常赞许地说道.苦读书 www.kudushu.org
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