(苦读书 www.kudushu.org) 胡岩裕之所以发愣，是因为出来的这个人的打扮，既像个和尚又不似个和尚；说他象个和尚，是因为他穿了一件僧袍，虽然那僧袍很是破旧，连本色看不出，但那确实是僧袍的样式，这一点胡岩裕还是认得的；说他不似个和尚，是因为他头发竟然比自己的还要长上许多，已经是黑白相间了，也看不出多大年纪，那发式也不像是头陀。
“难道这么偏远的孤岛上还有僧人修行？这佛法也太广大了吧？也许此人是个世外高人，也说不定？还是万事小心为上。”胡岩裕在心里暗暗打定了主意。
那人也是上上下下把个胡岩裕打量了个够，见他衣着怪异，颜色是黄绿相间，上衣下裤，应该算是个短打扮，而且在腰间还插着一把短刀，也是一愣，立刻提高了警惕，道：“你是干什么的？你是来杀我们的？”[www.kanshu.coM]
胡岩裕被他的话弄了个丈二的和尚摸不着头脑，“难道此人是为了躲避仇家，才隐居到这海外孤岛上？看来他是闹误会了。”想到此，打了个愣神忙解释道：“你大概是认错人了？我只是路过这个小岛上来随便看看，我们根本就不认识，杀你做什么？你这话是从何说起呢？"
那人闻言立刻不似刚才那样紧张了，略带歉意地笑了笑道：“看来是我老眼昏花认错了人，让你见笑了。不是最好，不是最好！敢问这位壮士尊姓大名？”
“在下胡岩裕，途经贵岛，多有打扰，敬请见谅。未知大师法号怎样称呼？”胡岩裕咬文嚼字地说道。
那人听了胡岩裕的问话，满脸疑惑地轻声重复了一句“法号？”
“难道你不是个出家人吗？”胡岩裕以为自己说错了，忙又追问了一句。
那人看了看自己身上的僧袍，才恍然大悟道：“又让你见笑了，这法号多日不用，都差点忘记了，贫僧法名应能。”
胡岩裕感觉这个叫应能的说话，很是别扭，越看越不象出家人，“这和尚连自己的法名都会忘记了？难道此人也象湖海散人一样？不过看他这样子，可没有湖海散人那么大。再说他说话的用词也很怪，记得出家人称俗人都是叫施主的，这人说话‘你’呀‘你’的总不象那么回事？还是先问问这是哪里吧？”思念至此乃道：“那请问大师，这座岛叫什么名字？”
应能似乎也意识到刚才自己的错误，也开始注意措词了，见他问话，乃道：“此岛名叫圣心岛。胡施主从何处而来？”
“我是从那边一个叫福波登岛过来的。”胡岩裕说着抬手遥指了指南方远处，这个岛的名字是他根据当地人的发音音译过来。“请问大师，这里有吃的、喝的吗？如果有的话，请大师行个方便，我在海上已经飘流了好几天了。”
应能听胡岩裕是从南边来的，好像又放心了不少，道：“敢是胡施主未曾用膳？不巧得很，”说着抬头看了看天上的太阳，“现下是早膳已过膳饭未到。如果施主想喝热水，眼下也没有。”胡岩裕现在哪还有心情挑肥拣瘦，有水喝就行了，忙道：“大师大可不必费事，有口凉水喝就行。”
“既如此请施主在此稍后，我去去就来。”应能说着转身进了屋，随手还关上了篱笆门。
胡岩裕听到应能进了房子，和里面的人说着，从声音中大致能分辨出应该是三个人，他现在耳力好得很，不过里面的人说话也很小心，这让他也只听了个大概。三个人在商议该怎么办？胡岩裕听着没有对自己不利的言语，也就放下心来。
过了一会儿，听得那篱笆门响动，应能又走了出来道：“胡施主，让你久等了。请随我到屋里坐吧，我们住持有请。”
胡岩裕早就听到他们商议的了，让他进去并不感到奇怪，只是奇怪这里竟然还有个什么住持，“难道这还真是座庙？”想到这忙道：“多谢大师！大师先请。”应能也没客气，当先就进了屋，胡岩裕也随后跟了进去。
进到屋里来，胡岩裕仔细打量了一下屋内，一看之下，更觉不象座庙了，屋里不又说大佛像，就连个小佛龛都没有，只有一张破旧的方桌摆在那里。方桌左边站着一个身穿破僧袍的和尚，年龄大概和应能差不多的，只是长相比应能斯文了许多。桌后面倒是坐着一个年轻的和尚，只是此人相貌怪异，你道有何怪异？
原来他长了一个俗称“半边月”的脑袋，就是脑瓜子半边鼓起来，半边歪起来的那种。你们大家都看见过月亮吧，就是当月亮圆到一半的时候那个样子。这大概是出生的时候缺钙，脑袋过软，小时候睡觉又不正，把个脑袋睡偏了，才会偏成这样。穿的也是一件僧袍，只不过比应能他们俩个的稍微好些，也好不到哪里去，也就是一个半斤一个六两的差别吧。
虽然应能和胡岩裕也是刚刚相识，但这个负责介绍的工作，也只能是由他来担当了。应能指着中间那个年轻和尚道：“胡施主，我来给你引荐一下，这位就是我家住持应文大师，”又指了指旁边的和尚，“这位是我师兄应贤大师。”说完顿了顿又道：“住持、师兄，这位就是我刚才和你们提到的胡岩裕、胡施主。”
胡岩裕听应能介绍完了，双掌合什行了个佛礼道：“在下胡岩裕见过应文、应贤二位大师。”心里把应文、应贤、应能，这三个名字念道了几遍，“这三个名字听着怎么这么耳熟，好像在哪里听说过？可现在怎么就想不起来了呢？难道是昏迷了这一年，脑子也不好使了？”
应文、应贤也向胡岩裕还了个佛礼。
应能这方指着桌旁道：“胡施主请坐。”
胡岩裕道了一声谢，也没客气一屁股就坐了下去。
“胡施主请稍坐片刻，我这就取水来。”应能说着拿起一个黑色的粗瓷大碗走了出去，工夫不大端来大多半碗水，放到了胡岩裕的跟前，“我们这里即没有茶，眼下也没有热水，怠慢胡施主了。
“应能大师太客气了，出门在外，能有口水喝就不错了，哪里还能挑三拣四的？多谢了！”胡岩裕端起了大碗向着另外二人比划了一下，“应文、应贤二位大师，在下就不客气了。”说完，先尝了一小口，果然是凉水，就一饮而尽，喝了个底朝天，还意犹未尽的看了看应能：“能不能再来一碗？”
“当然可以。”应能接过了碗又去盛了一碗水，端了回来，递给了胡岩裕。胡岩裕接过又是一口气灌了下去，才放下碗。看了看三人，不好意思的道：“实在是太渴了，让三位大师见笑了。”
一直没有开口的应文见胡岩裕喝得差不多，方道：“胡卿家……”
“胡卿家？”胡岩裕听到应文这个称呼，不由自主的重复了一句，心中暗想，“这是什么称呼？”
应文见胡岩裕疑问，也马上意识到了，忙改口道：“胡施主，可是中原人氏？”
胡岩裕见应文改口，虽然还有些疑问，初着见面总不好追问的，现又听得他询问，心道，“还是逢人只说三分话的好。”便道道：“大师所言不差，想来应文大师等也是中原人吧？”
应文道：“不错，我等也是中原人。”
胡岩裕道：“但不知大师离开中原有多长时间了？”
应文道：“我们离开中原时间也不长，到现在快有四年光景了。”
胡岩裕很想知道自己到底昏迷多长时间，现在总算是碰到个知情人，忙问道：“在下长年飘泊海外，已是久未回中原。敢问大师，现在中原是什么朝代？"
应文听了他的问话，象看外星人一样上下打量了他一下才道：“现在中原乃是大明的天下。”
“看来自己到是没有昏迷几百年，现在还是大明。也不知现在的什么年号？那李达贤只说最少昏迷一年，既然已经装傻了，就装到底吧。”思念至此，胡岩裕又问道：“但不知现在是大明什么年号？多少年？”
应文未加思索地答道：“现在是建文八年。”
与此同时一直未说话的应贤抢话头道：“现在是丙戌年。”
两个人的话几乎同时说了出来，说完后都紧闭了嘴，连神情紧张起来。这让胡岩裕大吃一惊，想道，“建文八年？建文八年？记得建文帝只当了四年的皇帝，就被朱棣发动靖难之役推翻了，怎么会出来个建文八年呢？建文帝的下落至今仍是个迷，有的说他被大火烧死了；有是说他出逃了；出逃了？”想到这里灵光一闪，又把眼前的三人扫视了一番，想到自己从前看到的一本书上的传说，又联想起见到他们的种种怪异，指着应文，不禁大声脱口而出：“你是建文帝！”
此言一出，应文等三人顿时大惊失色。
欲知后事如何，且听下回分解。苦读书 www.kudushu.org
“难道这么偏远的孤岛上还有僧人修行？这佛法也太广大了吧？也许此人是个世外高人，也说不定？还是万事小心为上。”胡岩裕在心里暗暗打定了主意。
那人也是上上下下把个胡岩裕打量了个够，见他衣着怪异，颜色是黄绿相间，上衣下裤，应该算是个短打扮，而且在腰间还插着一把短刀，也是一愣，立刻提高了警惕，道：“你是干什么的？你是来杀我们的？”[www.kanshu.coM]
胡岩裕被他的话弄了个丈二的和尚摸不着头脑，“难道此人是为了躲避仇家，才隐居到这海外孤岛上？看来他是闹误会了。”想到此，打了个愣神忙解释道：“你大概是认错人了？我只是路过这个小岛上来随便看看，我们根本就不认识，杀你做什么？你这话是从何说起呢？"
那人闻言立刻不似刚才那样紧张了，略带歉意地笑了笑道：“看来是我老眼昏花认错了人，让你见笑了。不是最好，不是最好！敢问这位壮士尊姓大名？”
“在下胡岩裕，途经贵岛，多有打扰，敬请见谅。未知大师法号怎样称呼？”胡岩裕咬文嚼字地说道。
那人听了胡岩裕的问话，满脸疑惑地轻声重复了一句“法号？”
“难道你不是个出家人吗？”胡岩裕以为自己说错了，忙又追问了一句。
那人看了看自己身上的僧袍，才恍然大悟道：“又让你见笑了，这法号多日不用，都差点忘记了，贫僧法名应能。”
胡岩裕感觉这个叫应能的说话，很是别扭，越看越不象出家人，“这和尚连自己的法名都会忘记了？难道此人也象湖海散人一样？不过看他这样子，可没有湖海散人那么大。再说他说话的用词也很怪，记得出家人称俗人都是叫施主的，这人说话‘你’呀‘你’的总不象那么回事？还是先问问这是哪里吧？”思念至此乃道：“那请问大师，这座岛叫什么名字？”
应能似乎也意识到刚才自己的错误，也开始注意措词了，见他问话，乃道：“此岛名叫圣心岛。胡施主从何处而来？”
“我是从那边一个叫福波登岛过来的。”胡岩裕说着抬手遥指了指南方远处，这个岛的名字是他根据当地人的发音音译过来。“请问大师，这里有吃的、喝的吗？如果有的话，请大师行个方便，我在海上已经飘流了好几天了。”
应能听胡岩裕是从南边来的，好像又放心了不少，道：“敢是胡施主未曾用膳？不巧得很，”说着抬头看了看天上的太阳，“现下是早膳已过膳饭未到。如果施主想喝热水，眼下也没有。”胡岩裕现在哪还有心情挑肥拣瘦，有水喝就行了，忙道：“大师大可不必费事，有口凉水喝就行。”
“既如此请施主在此稍后，我去去就来。”应能说着转身进了屋，随手还关上了篱笆门。
胡岩裕听到应能进了房子，和里面的人说着，从声音中大致能分辨出应该是三个人，他现在耳力好得很，不过里面的人说话也很小心，这让他也只听了个大概。三个人在商议该怎么办？胡岩裕听着没有对自己不利的言语，也就放下心来。
过了一会儿，听得那篱笆门响动，应能又走了出来道：“胡施主，让你久等了。请随我到屋里坐吧，我们住持有请。”
胡岩裕早就听到他们商议的了，让他进去并不感到奇怪，只是奇怪这里竟然还有个什么住持，“难道这还真是座庙？”想到这忙道：“多谢大师！大师先请。”应能也没客气，当先就进了屋，胡岩裕也随后跟了进去。
进到屋里来，胡岩裕仔细打量了一下屋内，一看之下，更觉不象座庙了，屋里不又说大佛像，就连个小佛龛都没有，只有一张破旧的方桌摆在那里。方桌左边站着一个身穿破僧袍的和尚，年龄大概和应能差不多的，只是长相比应能斯文了许多。桌后面倒是坐着一个年轻的和尚，只是此人相貌怪异，你道有何怪异？
原来他长了一个俗称“半边月”的脑袋，就是脑瓜子半边鼓起来，半边歪起来的那种。你们大家都看见过月亮吧，就是当月亮圆到一半的时候那个样子。这大概是出生的时候缺钙，脑袋过软，小时候睡觉又不正，把个脑袋睡偏了，才会偏成这样。穿的也是一件僧袍，只不过比应能他们俩个的稍微好些，也好不到哪里去，也就是一个半斤一个六两的差别吧。
虽然应能和胡岩裕也是刚刚相识，但这个负责介绍的工作，也只能是由他来担当了。应能指着中间那个年轻和尚道：“胡施主，我来给你引荐一下，这位就是我家住持应文大师，”又指了指旁边的和尚，“这位是我师兄应贤大师。”说完顿了顿又道：“住持、师兄，这位就是我刚才和你们提到的胡岩裕、胡施主。”
胡岩裕听应能介绍完了，双掌合什行了个佛礼道：“在下胡岩裕见过应文、应贤二位大师。”心里把应文、应贤、应能，这三个名字念道了几遍，“这三个名字听着怎么这么耳熟，好像在哪里听说过？可现在怎么就想不起来了呢？难道是昏迷了这一年，脑子也不好使了？”
应文、应贤也向胡岩裕还了个佛礼。
应能这方指着桌旁道：“胡施主请坐。”
胡岩裕道了一声谢，也没客气一屁股就坐了下去。
“胡施主请稍坐片刻，我这就取水来。”应能说着拿起一个黑色的粗瓷大碗走了出去，工夫不大端来大多半碗水，放到了胡岩裕的跟前，“我们这里即没有茶，眼下也没有热水，怠慢胡施主了。
“应能大师太客气了，出门在外，能有口水喝就不错了，哪里还能挑三拣四的？多谢了！”胡岩裕端起了大碗向着另外二人比划了一下，“应文、应贤二位大师，在下就不客气了。”说完，先尝了一小口，果然是凉水，就一饮而尽，喝了个底朝天，还意犹未尽的看了看应能：“能不能再来一碗？”
“当然可以。”应能接过了碗又去盛了一碗水，端了回来，递给了胡岩裕。胡岩裕接过又是一口气灌了下去，才放下碗。看了看三人，不好意思的道：“实在是太渴了，让三位大师见笑了。”
一直没有开口的应文见胡岩裕喝得差不多，方道：“胡卿家……”
“胡卿家？”胡岩裕听到应文这个称呼，不由自主的重复了一句，心中暗想，“这是什么称呼？”
应文见胡岩裕疑问，也马上意识到了，忙改口道：“胡施主，可是中原人氏？”
胡岩裕见应文改口，虽然还有些疑问，初着见面总不好追问的，现又听得他询问，心道，“还是逢人只说三分话的好。”便道道：“大师所言不差，想来应文大师等也是中原人吧？”
应文道：“不错，我等也是中原人。”
胡岩裕道：“但不知大师离开中原有多长时间了？”
应文道：“我们离开中原时间也不长，到现在快有四年光景了。”
胡岩裕很想知道自己到底昏迷多长时间，现在总算是碰到个知情人，忙问道：“在下长年飘泊海外，已是久未回中原。敢问大师，现在中原是什么朝代？"
应文听了他的问话，象看外星人一样上下打量了他一下才道：“现在中原乃是大明的天下。”
“看来自己到是没有昏迷几百年，现在还是大明。也不知现在的什么年号？那李达贤只说最少昏迷一年，既然已经装傻了，就装到底吧。”思念至此，胡岩裕又问道：“但不知现在是大明什么年号？多少年？”
应文未加思索地答道：“现在是建文八年。”
与此同时一直未说话的应贤抢话头道：“现在是丙戌年。”
两个人的话几乎同时说了出来，说完后都紧闭了嘴，连神情紧张起来。这让胡岩裕大吃一惊，想道，“建文八年？建文八年？记得建文帝只当了四年的皇帝，就被朱棣发动靖难之役推翻了，怎么会出来个建文八年呢？建文帝的下落至今仍是个迷，有的说他被大火烧死了；有是说他出逃了；出逃了？”想到这里灵光一闪，又把眼前的三人扫视了一番，想到自己从前看到的一本书上的传说，又联想起见到他们的种种怪异，指着应文，不禁大声脱口而出：“你是建文帝！”
此言一出，应文等三人顿时大惊失色。
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