(苦读书 www.kudushu.org) 戴琳从报社的宿舍搬走的时候，并不用人帮忙，她的行李很简单，两箱子衣服，一个笔记本电脑，一个小包。
对于一个写手来说，太多的行李是累赘，太大的地方是浪费。有时候戴琳真还就觉着，当一个写手，真是对世界最大的馈赠。这个伟大的时代就是洒池肉林的时代，物质生活已经极大的丰富，相比之下精神生活反倒显得过于贫瘠了。既节约资源，又节约空间，而且为社会生产精神粮食。
这些是戴琳迁往花园街小区的时候，坐在出租车上想的。
那天甚至库万都没有帮她的忙，而袁散也没有在这么一个重要的日子接她。
因此，那时候戴琳把袁散恨的牙痒痒，袁散是一个没有仪式感的人，这让戴琳感到了些许地失望。但是戴琳不想明说，也许真的如同袁散说的那样，她也只消十元钱的“的”费就能解决问题了，完全没必须再消耗袁散干活的时间。
在出租车里堵车的时候，戴琳的眼睛湿润了，她不知道自己为什么哭，她只是想哭。不像是从胖婶的出租屋出来的时候，那时候她和现在正相反，那时候，她哭得都不想哭了。所以才想起了找个职业，临时工也行，于是到了报社。
事实上报社的生活是不错的，戴琳虽然工资比正式的人员低，但她也有自己的优点，那就是她是临时工，没有人十分在意她的存在，早上点名不点她，她是记者，她完全可以说自己去采访某某某了，有时候甚至可以说自己去外县采访去了，然后关掉手机，一两天找不到人，因为她是记者。单位对她工作的成败，归根到底是要看她的文章在晚报上占了多大的版面，写得质量如何，只要稿子的任务能够完成，就没有人再计较她的存在。因为她是临时工。
戴琳很爱报社的工作，自由，时间可以自己支配，而且起初的时候，因为采访涉及到方方面面，每天遇到的是不同的行业，不同的人，忙忙碌碌，充实了戴琳的钱包和生活。
边疆是个神秘的地方，戴琳虽然从十八岁就出来投奔了岳阳，其实多数是在岳阳租住的地下室住的，她的活动范围就是那地下室周围的两三条街。戴琳是一个外地女子，到鸟市生活了N年，其实和袁散一样，是一个根本看不清鸟市生活的人。可就那个生活，当年的戴琳就是满足的。爱情最动人的地方就是她对爱的憧憬，即使是凄清，也是充满诗意的。
而当了记者以后的戴琳，由一个中了爱情病毒的病人从地下室里走了出来，走到了戈壁、沙漠、胡杨林，走到了草原、田野、草原，她是报社里最为忙碌的人，但她觉得自己很幸福。
因为，从前她为了爱，丢掉了整个世界，而现在，她的爱丢了，她才开始真正认识了天地、生活。
两个月前，戴琳去一个叫巴尔鲁克山的地方采访，采访一种羊，采访一座桥，采访一个人。那羊、那人、那桥叫巴什拜。
巴什拜羊是一个地方良种羊，体格略小于阿勒泰羊，但被毛品质优于阿勒泰羊。巴什拜羊以前主要产于裕民县境，那是一个全国级贫困县，但山地草原景色静美，天蓝地绿，而在那山谷之间，常有一些成片连接的野花山谷，有的叫芍药谷，有的叫巴旦杏林，这些古老的植物都盛开在偏远的边境山区，无人问津的地方，开得那样地放肆。据说那山里也有游牧民族祖先的壁画，后来被当地人圈起来保护。这引起了戴琳极大的兴趣，非找那个当过历史教师的老头儿做向导，前去观摩。老头儿是很有趣的，指着那些个生殖器显得粗大的壁画对戴琳说，看，这些个壁画上的这些场面，有不少都是直接描绘那些场面。展示了草原民族的生殖崇拜。
戴琳听着这些，做着记录，这些与别处的这些个遗迹大同小异，最让戴琳惊讶的是，下山的时候，向导老头儿对戴琳说，给她在山上讲的那些话都是旅游开发的时候培训过的教材，事实上，按他自己的理解，哪里有什么生殖崇拜啊！压根儿就是民族小巴郎子在放羊的时候，没事儿可干，胡写乱画的。对于这一句话，戴琳觉得才是最真实的，惊得戴琳半天合不拢嘴。
巴什拜一个边疆小县著名的爱国主义、国际主义开明人士。后来曾做过那个地区的第一公署专员。他的一生有几件事儿是值得骄傲的。年轻时放羊的巴什拜，阴错阳差地使当地的野羊与家羊一起杂交出了一种新的羊，而恰恰是因为这种羊的肉质鲜美，外形独特，让巴什拜富裕起来。于是在世界反法西斯战争时期，为苏联捐赠了500匹鞍具齐全的军用战马。之后在抗战期间，抗战期间他满怀爱国之心，为抗战前线捐献了一架飞机。同时投资在家乡的额敏河上投资修建了巴什拜大桥。
戴琳把巴什拜的事迹写在了鸟市晚报上，世纪初狂野的鸟市人，正愁找不到地方去撒野，于是巴什拜就成了他们争相前去追寻的目标。
不久巴什拜那座木制的大桥被重修了。当年一代英雄巴什拜也只剩下坟堆。后来，去的人多了，当地修建了巴什拜的墓碑，再后来甚至是纪念馆。
但这些都不是最大的成果，最大的成果是巴什拜羊名声大噪，一时在鸟市疯狂起来，鸟市到处的夜市、馆子，都说自己的羊是巴什拜羊。后来听说，甚至远销港澳地区。越发促进了巴什拜羊形成了产业集群。
那个边境县的领导们，特邀戴琳去参加巴什拜羊分割包装线的揭牌仪式，对她的贡献大加赞赏。并确定了大力发展特色旅游的策略。
戴琳在那锣鼓喧天、彩旗飘扬的气氛中，与当地的主要领导一起走上的红地毯，她用颤抖的双手拿起那锃亮的剪刀，剪下那鲜红的花。
那时的戴琳内心充满了忐忑，眼泪涌在眼眶，她双手捧着那剪下来的大红花，举向蔚蓝的天空，以心中最圣洁、最崇高的仪式来为当地祈福。苦读书 www.kudushu.org
对于一个写手来说，太多的行李是累赘，太大的地方是浪费。有时候戴琳真还就觉着，当一个写手，真是对世界最大的馈赠。这个伟大的时代就是洒池肉林的时代，物质生活已经极大的丰富，相比之下精神生活反倒显得过于贫瘠了。既节约资源，又节约空间，而且为社会生产精神粮食。
这些是戴琳迁往花园街小区的时候，坐在出租车上想的。
那天甚至库万都没有帮她的忙，而袁散也没有在这么一个重要的日子接她。
因此，那时候戴琳把袁散恨的牙痒痒，袁散是一个没有仪式感的人，这让戴琳感到了些许地失望。但是戴琳不想明说，也许真的如同袁散说的那样，她也只消十元钱的“的”费就能解决问题了，完全没必须再消耗袁散干活的时间。
在出租车里堵车的时候，戴琳的眼睛湿润了，她不知道自己为什么哭，她只是想哭。不像是从胖婶的出租屋出来的时候，那时候她和现在正相反，那时候，她哭得都不想哭了。所以才想起了找个职业，临时工也行，于是到了报社。
事实上报社的生活是不错的，戴琳虽然工资比正式的人员低，但她也有自己的优点，那就是她是临时工，没有人十分在意她的存在，早上点名不点她，她是记者，她完全可以说自己去采访某某某了，有时候甚至可以说自己去外县采访去了，然后关掉手机，一两天找不到人，因为她是记者。单位对她工作的成败，归根到底是要看她的文章在晚报上占了多大的版面，写得质量如何，只要稿子的任务能够完成，就没有人再计较她的存在。因为她是临时工。
戴琳很爱报社的工作，自由，时间可以自己支配，而且起初的时候，因为采访涉及到方方面面，每天遇到的是不同的行业，不同的人，忙忙碌碌，充实了戴琳的钱包和生活。
边疆是个神秘的地方，戴琳虽然从十八岁就出来投奔了岳阳，其实多数是在岳阳租住的地下室住的，她的活动范围就是那地下室周围的两三条街。戴琳是一个外地女子，到鸟市生活了N年，其实和袁散一样，是一个根本看不清鸟市生活的人。可就那个生活，当年的戴琳就是满足的。爱情最动人的地方就是她对爱的憧憬，即使是凄清，也是充满诗意的。
而当了记者以后的戴琳，由一个中了爱情病毒的病人从地下室里走了出来，走到了戈壁、沙漠、胡杨林，走到了草原、田野、草原，她是报社里最为忙碌的人，但她觉得自己很幸福。
因为，从前她为了爱，丢掉了整个世界，而现在，她的爱丢了，她才开始真正认识了天地、生活。
两个月前，戴琳去一个叫巴尔鲁克山的地方采访，采访一种羊，采访一座桥，采访一个人。那羊、那人、那桥叫巴什拜。
巴什拜羊是一个地方良种羊，体格略小于阿勒泰羊，但被毛品质优于阿勒泰羊。巴什拜羊以前主要产于裕民县境，那是一个全国级贫困县，但山地草原景色静美，天蓝地绿，而在那山谷之间，常有一些成片连接的野花山谷，有的叫芍药谷，有的叫巴旦杏林，这些古老的植物都盛开在偏远的边境山区，无人问津的地方，开得那样地放肆。据说那山里也有游牧民族祖先的壁画，后来被当地人圈起来保护。这引起了戴琳极大的兴趣，非找那个当过历史教师的老头儿做向导，前去观摩。老头儿是很有趣的，指着那些个生殖器显得粗大的壁画对戴琳说，看，这些个壁画上的这些场面，有不少都是直接描绘那些场面。展示了草原民族的生殖崇拜。
戴琳听着这些，做着记录，这些与别处的这些个遗迹大同小异，最让戴琳惊讶的是，下山的时候，向导老头儿对戴琳说，给她在山上讲的那些话都是旅游开发的时候培训过的教材，事实上，按他自己的理解，哪里有什么生殖崇拜啊！压根儿就是民族小巴郎子在放羊的时候，没事儿可干，胡写乱画的。对于这一句话，戴琳觉得才是最真实的，惊得戴琳半天合不拢嘴。
巴什拜一个边疆小县著名的爱国主义、国际主义开明人士。后来曾做过那个地区的第一公署专员。他的一生有几件事儿是值得骄傲的。年轻时放羊的巴什拜，阴错阳差地使当地的野羊与家羊一起杂交出了一种新的羊，而恰恰是因为这种羊的肉质鲜美，外形独特，让巴什拜富裕起来。于是在世界反法西斯战争时期，为苏联捐赠了500匹鞍具齐全的军用战马。之后在抗战期间，抗战期间他满怀爱国之心，为抗战前线捐献了一架飞机。同时投资在家乡的额敏河上投资修建了巴什拜大桥。
戴琳把巴什拜的事迹写在了鸟市晚报上，世纪初狂野的鸟市人，正愁找不到地方去撒野，于是巴什拜就成了他们争相前去追寻的目标。
不久巴什拜那座木制的大桥被重修了。当年一代英雄巴什拜也只剩下坟堆。后来，去的人多了，当地修建了巴什拜的墓碑，再后来甚至是纪念馆。
但这些都不是最大的成果，最大的成果是巴什拜羊名声大噪，一时在鸟市疯狂起来，鸟市到处的夜市、馆子，都说自己的羊是巴什拜羊。后来听说，甚至远销港澳地区。越发促进了巴什拜羊形成了产业集群。
那个边境县的领导们，特邀戴琳去参加巴什拜羊分割包装线的揭牌仪式，对她的贡献大加赞赏。并确定了大力发展特色旅游的策略。
戴琳在那锣鼓喧天、彩旗飘扬的气氛中，与当地的主要领导一起走上的红地毯，她用颤抖的双手拿起那锃亮的剪刀，剪下那鲜红的花。
那时的戴琳内心充满了忐忑，眼泪涌在眼眶，她双手捧着那剪下来的大红花，举向蔚蓝的天空，以心中最圣洁、最崇高的仪式来为当地祈福。苦读书 www.kudushu.org
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