(苦读书 www.kudushu.org) 行陀听刀灵说的这一番感受，其实他也是感同身受的，于是他好奇的说道：
“刀灵啊，你继续说，说说你心中最具愤懑的感慨。”
刀灵连忙点点头，随即非常兴奋的感慨说道：
“人何为人？抑制得住怒火，磨灭得掉曲折，所以为人。欲哭无泪可能是暴躁的心肆意跳动，有一种挫败感源于我这不怎么周全的脑子啊！”
行陀听刀灵略带悲观的这样说，摇头微微笑着说道：
“刀灵啊，其实你完全不必如此悲观，毕竟你只是你，不是整片世界。”
刀灵听行陀这样劝解自己，竟感到感动的不行，还趁着行陀紧闭双眼的时候，偷偷的抹了抹眼泪，然后就是感动不已的应道：
“对，行陀哥哥说的简直太对了！”
随后，时间又安静了很多。
行陀和刀灵又盘腿而坐了很长时间，然后刀灵又开了口，冷笑一声说道：
“行陀哥哥，我突然想起之前学鬼捕之术的时候的一些事情来了，那个时候学东西可真是觉得比登天都难，而且是异常的枯燥，枯燥到多学一小会儿就能够难以忍受了，唉！其实针对这一些而言，就是说这个教育要如何教育才能更好呢？”
行陀点了点头，直接就针对教育感慨道：
“对于‘教育’这个词汇和所延伸出来的涵义，刀灵啊我们对此都是不会感觉到陌生的，比如说对这千百年来的教育，比如专门教育的教育家和个别的一些教育者，及其所波及到的一系列人才而言更可谓是头疼至极，为何我们这个时代的教育方针得不到真正的实用性，综合性以及所体现出来的价值性呢？自然我也不解。”
刀灵随之叹了一口气，心中百味的说道：
“自很久以前的古代，直到现在以来，对这个教育改革的策略就是层出不穷的，所施所用有章有点，不觉叫寒门学子看到希望，可是而后起到的作用并不大。是因为我们天朝学子的脑子笨？还是老师教不好？都不是，真正的原因就是撇弃了一种原则，本心出发，着于实际，以人为本，因材施教。难道不就是这样吗，行陀哥哥？尽管现在所谓的自认为自己学富五车的教育者会极力反对，对我子所言定为信口胡说。”
行陀点了点头，随之说道：
“教育没有限制，也没有国界，更没有类别。然而为何近年来我们天朝的侏儒教育叫的是愈来愈响，天朝的学子被誉为是最惨的学子呢？学出罗锅腰，盲眼，抑郁，体力不支爱晕倒的学子可是不在少数，多少苦只有那些学子的潜意识里知晓，而学子的爹娘就是一个方针，‘望女成凤，望子成龙’，这种关系式谁都可以理解，但是这就能教育出所谓的人才了吗？据我发现好像并没有什么了不起的人才，净是满地爬的蠢材。”
刀灵点了点他那颗大脑袋，说道：
“比如我之前停过很多长舌头代表做过的一些有关学子教育的调查，说是成功者和失败者的成份，有一百名学子受教育，其实成功者只有一名，而失败者就是剩下的那恐怖的九十九名了，也就是说一百个人里只有一个人会是成功者。听到这个结果我很诧异，我就想难道一个成功者的将来取决于教育的方式？或者是个人的天赋？有可能是，但不确定究竟是不是。这时有人就会质疑。”
行陀听了刀灵的这一段感慨，噗呲一笑，接着说道：
“刀灵啊，就凭你说的这一段话，要是让那些教育者听了，他们绝对会说那样一句话，就是说你说了这么大半天的教育，天上一脚地下一脚，不就是想说教育不成熟嘛！所以对此我想对你说的回答就是，当然是教育不成熟，而且是很不成熟。就一天在学堂的学习时间足以看出，为何学习时间这么充沛，所谓的人才却只有那么零星几个？为何理论知识学的如此熟练，到这个世上却没有多大用处？在学子的心中为何简直太多了，凭一张最说的话，真的很难说的完。”
刀灵听了行陀的这段假设，他也噗呲一笑，然后说道：
“行陀哥哥，就你说的这段，这时候有人就又会问了，他们会说你说教育不成熟，及所导致的一系列问题，有本事你解决啊。对此，我想我们能做出的回答就是，很遗憾，对于这个问题我只能是“吱言”，也无力解决，因为一个词叫木已成舟，只有学会适应，只有在自己的本心里面出发，方可避免一些不良的教育理念，也就是说万事虽有理，我心自有念。”
行陀点了点头，长叹了一口气说道：
“教育的最终意义不过就是推动人类的发展和进步，无论怎样，出发点是正确的，所以做为学子，我们没有任何理由去逃避，更没有任何理由去更改。学习路上，不要比一味的成绩分数，多发觉自身的优势，与其发展，可能你与他的理论相差只有一分，但是他与你相差可能有一百分，一千分，那就是从古至今所注重的人性，做不好人，行不好事，你就是个状元，那么也只是个鸭蛋。不知学业未完成的和学业结束的是否真正理解？”
刀灵紧接着有力的说道：
“对，没有错，教育也不是为了应试，教育也不是为了好听，好看，好玩，真正的教育莫过于孔圣人所说的，“有教无类，德才兼备，因材施教。”不想我们的随波逐流而导致教育的扭曲，所以希望在我们有生之年天朝侏儒教育这个番号能够销声匿迹，唉！那些了不起的教育大师们还在等什么呢？”
刀灵说完，无奈的摇着头，一脸汗颜。
行陀慢慢的睁开眼睛，然后将视线投向窗子方向，他一见一束温煦的光线从窗子外头爬了进来，心立时就宽敞了不少。
行陀缓缓站起，然后走至窗边，看着行走在礼客驿站临近街道走动的行人们，心瞬间就豁然开朗了。
接着今天准备了一天的感慨，行陀，也包括刀灵，就都重新咽回肚子里了。
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刀灵连忙点点头，随即非常兴奋的感慨说道：
“人何为人？抑制得住怒火，磨灭得掉曲折，所以为人。欲哭无泪可能是暴躁的心肆意跳动，有一种挫败感源于我这不怎么周全的脑子啊！”
行陀听刀灵略带悲观的这样说，摇头微微笑着说道：
“刀灵啊，其实你完全不必如此悲观，毕竟你只是你，不是整片世界。”
刀灵听行陀这样劝解自己，竟感到感动的不行，还趁着行陀紧闭双眼的时候，偷偷的抹了抹眼泪，然后就是感动不已的应道：
“对，行陀哥哥说的简直太对了！”
随后，时间又安静了很多。
行陀和刀灵又盘腿而坐了很长时间，然后刀灵又开了口，冷笑一声说道：
“行陀哥哥，我突然想起之前学鬼捕之术的时候的一些事情来了，那个时候学东西可真是觉得比登天都难，而且是异常的枯燥，枯燥到多学一小会儿就能够难以忍受了，唉！其实针对这一些而言，就是说这个教育要如何教育才能更好呢？”
行陀点了点头，直接就针对教育感慨道：
“对于‘教育’这个词汇和所延伸出来的涵义，刀灵啊我们对此都是不会感觉到陌生的，比如说对这千百年来的教育，比如专门教育的教育家和个别的一些教育者，及其所波及到的一系列人才而言更可谓是头疼至极，为何我们这个时代的教育方针得不到真正的实用性，综合性以及所体现出来的价值性呢？自然我也不解。”
刀灵随之叹了一口气，心中百味的说道：
“自很久以前的古代，直到现在以来，对这个教育改革的策略就是层出不穷的，所施所用有章有点，不觉叫寒门学子看到希望，可是而后起到的作用并不大。是因为我们天朝学子的脑子笨？还是老师教不好？都不是，真正的原因就是撇弃了一种原则，本心出发，着于实际，以人为本，因材施教。难道不就是这样吗，行陀哥哥？尽管现在所谓的自认为自己学富五车的教育者会极力反对，对我子所言定为信口胡说。”
行陀点了点头，随之说道：
“教育没有限制，也没有国界，更没有类别。然而为何近年来我们天朝的侏儒教育叫的是愈来愈响，天朝的学子被誉为是最惨的学子呢？学出罗锅腰，盲眼，抑郁，体力不支爱晕倒的学子可是不在少数，多少苦只有那些学子的潜意识里知晓，而学子的爹娘就是一个方针，‘望女成凤，望子成龙’，这种关系式谁都可以理解，但是这就能教育出所谓的人才了吗？据我发现好像并没有什么了不起的人才，净是满地爬的蠢材。”
刀灵点了点他那颗大脑袋，说道：
“比如我之前停过很多长舌头代表做过的一些有关学子教育的调查，说是成功者和失败者的成份，有一百名学子受教育，其实成功者只有一名，而失败者就是剩下的那恐怖的九十九名了，也就是说一百个人里只有一个人会是成功者。听到这个结果我很诧异，我就想难道一个成功者的将来取决于教育的方式？或者是个人的天赋？有可能是，但不确定究竟是不是。这时有人就会质疑。”
行陀听了刀灵的这一段感慨，噗呲一笑，接着说道：
“刀灵啊，就凭你说的这一段话，要是让那些教育者听了，他们绝对会说那样一句话，就是说你说了这么大半天的教育，天上一脚地下一脚，不就是想说教育不成熟嘛！所以对此我想对你说的回答就是，当然是教育不成熟，而且是很不成熟。就一天在学堂的学习时间足以看出，为何学习时间这么充沛，所谓的人才却只有那么零星几个？为何理论知识学的如此熟练，到这个世上却没有多大用处？在学子的心中为何简直太多了，凭一张最说的话，真的很难说的完。”
刀灵听了行陀的这段假设，他也噗呲一笑，然后说道：
“行陀哥哥，就你说的这段，这时候有人就又会问了，他们会说你说教育不成熟，及所导致的一系列问题，有本事你解决啊。对此，我想我们能做出的回答就是，很遗憾，对于这个问题我只能是“吱言”，也无力解决，因为一个词叫木已成舟，只有学会适应，只有在自己的本心里面出发，方可避免一些不良的教育理念，也就是说万事虽有理，我心自有念。”
行陀点了点头，长叹了一口气说道：
“教育的最终意义不过就是推动人类的发展和进步，无论怎样，出发点是正确的，所以做为学子，我们没有任何理由去逃避，更没有任何理由去更改。学习路上，不要比一味的成绩分数，多发觉自身的优势，与其发展，可能你与他的理论相差只有一分，但是他与你相差可能有一百分，一千分，那就是从古至今所注重的人性，做不好人，行不好事，你就是个状元，那么也只是个鸭蛋。不知学业未完成的和学业结束的是否真正理解？”
刀灵紧接着有力的说道：
“对，没有错，教育也不是为了应试，教育也不是为了好听，好看，好玩，真正的教育莫过于孔圣人所说的，“有教无类，德才兼备，因材施教。”不想我们的随波逐流而导致教育的扭曲，所以希望在我们有生之年天朝侏儒教育这个番号能够销声匿迹，唉！那些了不起的教育大师们还在等什么呢？”
刀灵说完，无奈的摇着头，一脸汗颜。
行陀慢慢的睁开眼睛，然后将视线投向窗子方向，他一见一束温煦的光线从窗子外头爬了进来，心立时就宽敞了不少。
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