(苦读书 www.kudushu.org) “剑道的事情？”
荀子微微一笑，双眼看着他，语气很平淡，“可能西门小友有所不知。№杂☆志☆虫№这儒家分为武派和文派，我是文派，不会武功。西门小友的请求，老夫只怕要拒绝了。”
“我记得荀子曾经就说过这个话。对了，当时公子扶苏遇险，被山贼打劫。天明和荀子正好碰见，他们打算出手相助。但荀子以此理由拒绝对付山贼，最后是天明用庖丁的解牛刀法解决的事情。如果是修为不高的人，荀子这模样还能骗过别人，但要骗过我，怕是没那么容易的吧。”
西门秦心中念头一转，表面却是不动声色，表面上普普通通的荀子。实际却是儒家当世最强高手，他能骗得了别人，但忽悠了不了西门秦。
“荀老夫子重文，天下皆知，小子所说的论证剑道，也绝非是要与荀老夫子动手的意思。”西门秦微微一笑，开始试探。
“哦，西门小友难道是要和老夫对弈一局？”荀子摸着自己的胡子，听得西门秦却是心惊肉跳，连忙道：“荀老夫子这个就理解错了，小子对围棋一道，一窍不通，对弈这事，小子一点不擅长，荀老夫子可别为难小子。”
“哈哈，小友倒是直爽，让老夫很有好感，难不成，西门小友来找老夫，为的却是和老夫讲解经义。西门小友，老夫年纪一大把，平时没什么别的事做，就是好看书下棋，在这一道，小友怕是说不过老夫的呢。”荀子摸着胡子，似乎对西门秦还真有点欢喜。
“荀老夫子这就说错了。”西门秦摇了摇头，反对他的意见。
“哦，错了。”荀子很意外。
“经义和剑道武学相同，不一定非得分个高下，相互印证也是可以的。小子在这方面，当然不敢跟荀老夫子比，但请教荀老夫子，并且相互印证，这还是做得到的。”
“西门小友这一席话，倒是颇让老夫汗颜，老夫受教了。却不知，西门秦小友打算跟老夫印证是何经义呢？”荀子是真的挺意外，没想到西门秦的想法观点，和他以往见到的任何人都不同。
“既然是交流印证，也不一定要说经义。荀老夫子，不如，我们来谈谈时局如何？”西门秦哈哈一笑，喝了口茶，微微笑道。
“难道，西门小友是想说……”荀子心中一动，似乎感觉到了西门秦的意思。
“正是，说秦。”西门秦点了点头，非常肯定的说。
“好，西门小友请说，老夫洗耳恭听。”荀子目光一亮，非常的感兴趣。
“不敢当，小子妄言几句，荀老夫子不要笑才好。”话落，西门秦便开始说了起来。
其实说秦，其实是当初和燕丹的讨论再说了一遍，西门秦先起头，论证秦的治国方式和思想等等。这里只有他们两个人，倒也没有什么顾忌，便将秦朝的未来走势，大致都说了一遍。
西门秦是毫不讳言，将自己向燕丹表达的观点，再次跟荀子提了一遍。
荀子和燕丹的思想就完全不同了，其实也是，儒家和墨家毕竟有别。这两大家是当时的两大显学，但儒家重仁义，礼仪，天下，而墨家非爱兼攻，往往以自身去实践事实。
以前，西门秦生活在两千多年后的现代世界，由于现代华夏落后于西方的现代世界。儒家作为维护华夏两千多年的主要统治思想，在现代一直广受诟病。甚至，很多人认为华夏的落后，便是因为儒家之祸。
至于现在不少现代华夏人提到儒家，都说酸儒，戏称儒家先圣祖师孔子为孔老二。
西门秦对儒家不那么反对，可对儒家的思想，也谈不上深刻。
但这次他和荀子这么一谈，发觉自己对儒家多有误会。
比如，很多人以为儒家全是些书生，只是一群动嘴皮子乱国的酸秀才。实际上，儒家共有六艺，分别是礼、乐、射、御、书、数。养国子以道，乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
这通五经贯六艺，儒家弟子真的都精通这六艺，即使从现代世界来看。这也是一位全才和大才了，绝不只是动动嘴皮子那么简单。
西门秦还了解到，秦朝初期的儒家思想，和后世的儒家思想还是很大区别的。一句话，秦朝的儒家思想更原始，更适合当时的社会制度，但因为是思想至理，所以能流传千古。
然而，后世的儒家思想，经过两千多年的流传，发展，已经被各个朝代的统治阶级和所谓的大贤，将其延伸和发展。比如以后世朱熹为代表的理学派，再后世代表的阳明先生的心学派。甚至就是现代，儒家都有各种学派。
也就是说，后世的儒家，和现在的儒家不完全是一回事。
后世之人，自己不努力改善自己处境，却怪先人不能给予更好。这与自己投胎到农民家，当见到地主家生活好，却嫌弃自己父母没本事，其实是一个道理的。
父母何辜？
儒家何辜？
当世儒家为了天下，人民，以及世间的至理拼尽了一切，本就是值得无比佩服的人物。至于后世为何要选择儒家治国，那终究是后世人的选择。更何况，退一步讲，如果不是儒家治国，也许两千年多年的华夏，不会一直是大一统的局面，早就四分五裂。
两千多年后的华夏对比西方，指不定情况更坏呢？
西门秦和荀子探讨秦国，其中不少观念思想，西门秦便颇为佩服。
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荀子微微一笑，双眼看着他，语气很平淡，“可能西门小友有所不知。№杂☆志☆虫№这儒家分为武派和文派，我是文派，不会武功。西门小友的请求，老夫只怕要拒绝了。”
“我记得荀子曾经就说过这个话。对了，当时公子扶苏遇险，被山贼打劫。天明和荀子正好碰见，他们打算出手相助。但荀子以此理由拒绝对付山贼，最后是天明用庖丁的解牛刀法解决的事情。如果是修为不高的人，荀子这模样还能骗过别人，但要骗过我，怕是没那么容易的吧。”
西门秦心中念头一转，表面却是不动声色，表面上普普通通的荀子。实际却是儒家当世最强高手，他能骗得了别人，但忽悠了不了西门秦。
“荀老夫子重文，天下皆知，小子所说的论证剑道，也绝非是要与荀老夫子动手的意思。”西门秦微微一笑，开始试探。
“哦，西门小友难道是要和老夫对弈一局？”荀子摸着自己的胡子，听得西门秦却是心惊肉跳，连忙道：“荀老夫子这个就理解错了，小子对围棋一道，一窍不通，对弈这事，小子一点不擅长，荀老夫子可别为难小子。”
“哈哈，小友倒是直爽，让老夫很有好感，难不成，西门小友来找老夫，为的却是和老夫讲解经义。西门小友，老夫年纪一大把，平时没什么别的事做，就是好看书下棋，在这一道，小友怕是说不过老夫的呢。”荀子摸着胡子，似乎对西门秦还真有点欢喜。
“荀老夫子这就说错了。”西门秦摇了摇头，反对他的意见。
“哦，错了。”荀子很意外。
“经义和剑道武学相同，不一定非得分个高下，相互印证也是可以的。小子在这方面，当然不敢跟荀老夫子比，但请教荀老夫子，并且相互印证，这还是做得到的。”
“西门小友这一席话，倒是颇让老夫汗颜，老夫受教了。却不知，西门秦小友打算跟老夫印证是何经义呢？”荀子是真的挺意外，没想到西门秦的想法观点，和他以往见到的任何人都不同。
“既然是交流印证，也不一定要说经义。荀老夫子，不如，我们来谈谈时局如何？”西门秦哈哈一笑，喝了口茶，微微笑道。
“难道，西门小友是想说……”荀子心中一动，似乎感觉到了西门秦的意思。
“正是，说秦。”西门秦点了点头，非常肯定的说。
“好，西门小友请说，老夫洗耳恭听。”荀子目光一亮，非常的感兴趣。
“不敢当，小子妄言几句，荀老夫子不要笑才好。”话落，西门秦便开始说了起来。
其实说秦，其实是当初和燕丹的讨论再说了一遍，西门秦先起头，论证秦的治国方式和思想等等。这里只有他们两个人，倒也没有什么顾忌，便将秦朝的未来走势，大致都说了一遍。
西门秦是毫不讳言，将自己向燕丹表达的观点，再次跟荀子提了一遍。
荀子和燕丹的思想就完全不同了，其实也是，儒家和墨家毕竟有别。这两大家是当时的两大显学，但儒家重仁义，礼仪，天下，而墨家非爱兼攻，往往以自身去实践事实。
以前，西门秦生活在两千多年后的现代世界，由于现代华夏落后于西方的现代世界。儒家作为维护华夏两千多年的主要统治思想，在现代一直广受诟病。甚至，很多人认为华夏的落后，便是因为儒家之祸。
至于现在不少现代华夏人提到儒家，都说酸儒，戏称儒家先圣祖师孔子为孔老二。
西门秦对儒家不那么反对，可对儒家的思想，也谈不上深刻。
但这次他和荀子这么一谈，发觉自己对儒家多有误会。
比如，很多人以为儒家全是些书生，只是一群动嘴皮子乱国的酸秀才。实际上，儒家共有六艺，分别是礼、乐、射、御、书、数。养国子以道，乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
这通五经贯六艺，儒家弟子真的都精通这六艺，即使从现代世界来看。这也是一位全才和大才了，绝不只是动动嘴皮子那么简单。
西门秦还了解到，秦朝初期的儒家思想，和后世的儒家思想还是很大区别的。一句话，秦朝的儒家思想更原始，更适合当时的社会制度，但因为是思想至理，所以能流传千古。
然而，后世的儒家思想，经过两千多年的流传，发展，已经被各个朝代的统治阶级和所谓的大贤，将其延伸和发展。比如以后世朱熹为代表的理学派，再后世代表的阳明先生的心学派。甚至就是现代，儒家都有各种学派。
也就是说，后世的儒家，和现在的儒家不完全是一回事。
后世之人，自己不努力改善自己处境，却怪先人不能给予更好。这与自己投胎到农民家，当见到地主家生活好，却嫌弃自己父母没本事，其实是一个道理的。
父母何辜？
儒家何辜？
当世儒家为了天下，人民，以及世间的至理拼尽了一切，本就是值得无比佩服的人物。至于后世为何要选择儒家治国，那终究是后世人的选择。更何况，退一步讲，如果不是儒家治国，也许两千年多年的华夏，不会一直是大一统的局面，早就四分五裂。
两千多年后的华夏对比西方，指不定情况更坏呢？
西门秦和荀子探讨秦国，其中不少观念思想，西门秦便颇为佩服。
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