(苦读书 www.kudushu.org) 八月十五转眼就过去了，程昭又一次享受了一次孤独，这是他来这个世界过的第三个八月十五，不过是让程昭有享受了一次孤独而已。
以前程昭没有感觉到节日有什么特别的，但是在在这个世界，每个喜庆的节假日都是程昭享受孤独的日子。
以前程昭感觉自己喜欢安静和独处，但是当他真的一个人的时候，才是到孤独的滋味是多么的煎熬。
寨子的练武场，今天特别的安静，没有了往日的喧闹。
练武场的高台上，站着三个人，一个是寨主，一个是军师，另一个是程昭他们未来两年的教练。
寨主主要管寨中的事物，不过一般寨主也没有什么事干，军师主要管的是和打劫有关的事情，如情报之类的东西。
其实秦家寨把打劫当成副业，一年也就出去两三次，大多的时候还是在过安生的日子。
教练三十多岁，人看起来到是有点斯文，不像土匪，不过想想也是，教小孩，在这个时代虽然需要严厉，但是更需要耐心很细心。
在寨主和军师走后，教练有开始发话，其实讲的都是学武的重要性之类的，还有什么回报山寨一类的，和现代的领导发言没什么本质的不同，随后安排了一下以后的修炼计划，就解放了。
其实刚开始学武，人物很轻松，就早上一个半时辰，不能多练，这还是现在刚开始学，等到大家都基本掌握了二郎刀，锻炼的时间会更短。再长身体受不了。
一连半个月时间程昭才学全了整套刀法，说实话教练的水平一般，讲的糊里糊涂的，其实一句话“按我教的练就可以了，别的不需要知道。”
还好程昭本来对山寨的教练就没有抱什么希望。不然还不被气死，不过程昭估计这个教练也是半桶会，现在才是二流境界，你能指望他有多厉害。
其实二郎刀的外在招式很简单，就是基础的刀法一种简单的组合，对程昭来说没有什么难度。要说对武技的理解，程昭估计他在这个世界都是排的上号的。
笑傲世界的武技招式已经发展到了一个巅峰，因为内功修炼的难度太大，只能在武技的技巧上下功夫。
二郎刀的刀招就简单的八招神威赫赫、乾坤无极、群魔退避，如影随形、力劈华山、不偏不奇、二郎担山、不动如山。
八招很简单，但是想要学精却很困难，因为他们每一招都对应着一种心态，只有在这种心态下，你才能发挥出这套刀法的威力。
当然这可能是程昭的意淫，但是程昭感觉应该是这样的，刀法比剑法更讲究意境和气势。
比如神威赫赫讲的是气势，是在蓄势；乾坤无极是讲变化莫测，让敌人了解不到自己的目的，力劈华山要勇往直前，不动如山是守势要表现的沉稳厚重。
当然关于意境是程昭的猜测，也许创造这套刀法的人根本就不是这么想的，但是程昭感觉他的这种想法未必是错的。
这套筑基武功和程昭的马步筑基有一些不同，不过程昭不知道到底哪里有差别，程昭以前没有接触过这种外功，所以一时也不明白其中的奥秘，只有练了之后根据效果在分析。
程昭就是一个研究狂人，他把整套武学熟练之后，开始体会这套武学的效果，把每天的修炼过程和效果都记录了下来，多亏他的精神力强大，感觉很敏锐，不然他根本发现不了身体的一些微小的变化。
为了研究二郎刀，他甚至停止了修炼其他的一切武功，为的就是排除干扰，每天他花的最多的时间就是静坐，用精神力感受身体的变化。
他并没有贸然的去改进二郎刀，二郎刀的刀法其实很一般，有许多可一改进的地方，但是改进了招式，就要改变其想对应的呼吸吐纳。
二郎刀有八招，也有八小段呼吸吐纳，并且并且是相互独立的，并不相连，所以程昭并没有贸然去改变。
其实呼吸吐纳程昭有很深的研究，当年研究全马图的时候，他着重研究了呼吸吐纳，不过那是注重的是节奏和协调，带现在要研究的是控制，用呼吸控制发力，这点程昭还是很陌生的，当然两者的本质都是一样的，不过是方向不同而已。
程昭这一研究就是三个月，程昭除了身体的力气增强一半左右，并没有什么变化，外功在达到一流以前是无法修炼出真气的。
三个月时间程昭已经基本知道了外功的原理。
程昭经过三个月的努力，进过对比分析总结，得出了一个结论，修炼内功，主要是靠精神推动内气在体内运转来吸收外界的天地元气来增强真气，当然在超一流高手之前这种吸收是被动的，到了超一流后才能主动吸收。
而修炼外功其实也是在被动吸收天地元气，不够他是依靠精神控制肌肉筋骨的运动来吸收天地元气的，但是这些天地元气被吸收入了肉体，进入了人体的各个组织器官。
两者的区别就是吸收入人体的天地元气，一个主要进入经脉，一个主要进入了肉体。这即使区别。
程昭得出了这个结论。还挺意外的，这和他想想的外功有些不同。
其实外功进入一流后和内功的差别应该就很小了，毕竟外功到了一流后会以修炼内功为主。不过具体的差别还要等到了一流才能知道。
在了解到了外功的工作原理后，程昭才发现这二郎刀还真是不怎么给力。
外功是靠身体吃饭的，但是二郎刀只能锻炼到身体的主要部位，并且主要锻炼的是肌肉，对骨骼和内脏几乎没有什么作用，所以这部功法最多也就修炼到三流境界，突破到二流境界的话，他的骨骼根本就承受不了他身体的力气，用力过大自己就会受伤。
不过程昭估计他要达到三流巅峰应该至少需要两年，其实外功的境界划分并不明显，在一流境界前并没有具体的境界划分，只有根据一个人的战绩来确定，程昭之前能看出庄子里人的大概境界，是根据精神的境界看出来的。
打个比方江湖上把修炼外功达到三百斤到五百斤的人称为三流，五百斤到七百斤的是二流，七百斤是练出内力的基础数值，一流高手虽然有内力，但是肉体力量仍然会增加，但是一流高手的纯力量不会超过千斤，当然这不是绝对。如果你的力量达到了三流境界，但是精神有欠缺，那么你根本无法控制自己的力量，这种人还不少，但还到了二流境界这种人就少了，三流境界的人有的人不用练就有这么大的力量，但是二流境界的话，几乎很难见到这种先天天赋的人，当然天生神力的人也有，但是很少。所以程昭通过精神境界的观察出寨子的情况还是准确的。
程昭准备开始对二郎刀进行改造，第一步是让其可以锻炼到哦全身的肌肉，这对程昭来说并不难，参考全马图他估计应该用不了一年就可以完成，至于第二步锤炼筋骨的部分，先完成了第一部分再说。其实齐步走才是最好的，但是程昭现在没有那个能力，只能一步一步的来，为以后的进一步改进提供理论和经验。苦读书 www.kudushu.org
以前程昭没有感觉到节日有什么特别的，但是在在这个世界，每个喜庆的节假日都是程昭享受孤独的日子。
以前程昭感觉自己喜欢安静和独处，但是当他真的一个人的时候，才是到孤独的滋味是多么的煎熬。
寨子的练武场，今天特别的安静，没有了往日的喧闹。
练武场的高台上，站着三个人，一个是寨主，一个是军师，另一个是程昭他们未来两年的教练。
寨主主要管寨中的事物，不过一般寨主也没有什么事干，军师主要管的是和打劫有关的事情，如情报之类的东西。
其实秦家寨把打劫当成副业，一年也就出去两三次，大多的时候还是在过安生的日子。
教练三十多岁，人看起来到是有点斯文，不像土匪，不过想想也是，教小孩，在这个时代虽然需要严厉，但是更需要耐心很细心。
在寨主和军师走后，教练有开始发话，其实讲的都是学武的重要性之类的，还有什么回报山寨一类的，和现代的领导发言没什么本质的不同，随后安排了一下以后的修炼计划，就解放了。
其实刚开始学武，人物很轻松，就早上一个半时辰，不能多练，这还是现在刚开始学，等到大家都基本掌握了二郎刀，锻炼的时间会更短。再长身体受不了。
一连半个月时间程昭才学全了整套刀法，说实话教练的水平一般，讲的糊里糊涂的，其实一句话“按我教的练就可以了，别的不需要知道。”
还好程昭本来对山寨的教练就没有抱什么希望。不然还不被气死，不过程昭估计这个教练也是半桶会，现在才是二流境界，你能指望他有多厉害。
其实二郎刀的外在招式很简单，就是基础的刀法一种简单的组合，对程昭来说没有什么难度。要说对武技的理解，程昭估计他在这个世界都是排的上号的。
笑傲世界的武技招式已经发展到了一个巅峰，因为内功修炼的难度太大，只能在武技的技巧上下功夫。
二郎刀的刀招就简单的八招神威赫赫、乾坤无极、群魔退避，如影随形、力劈华山、不偏不奇、二郎担山、不动如山。
八招很简单，但是想要学精却很困难，因为他们每一招都对应着一种心态，只有在这种心态下，你才能发挥出这套刀法的威力。
当然这可能是程昭的意淫，但是程昭感觉应该是这样的，刀法比剑法更讲究意境和气势。
比如神威赫赫讲的是气势，是在蓄势；乾坤无极是讲变化莫测，让敌人了解不到自己的目的，力劈华山要勇往直前，不动如山是守势要表现的沉稳厚重。
当然关于意境是程昭的猜测，也许创造这套刀法的人根本就不是这么想的，但是程昭感觉他的这种想法未必是错的。
这套筑基武功和程昭的马步筑基有一些不同，不过程昭不知道到底哪里有差别，程昭以前没有接触过这种外功，所以一时也不明白其中的奥秘，只有练了之后根据效果在分析。
程昭就是一个研究狂人，他把整套武学熟练之后，开始体会这套武学的效果，把每天的修炼过程和效果都记录了下来，多亏他的精神力强大，感觉很敏锐，不然他根本发现不了身体的一些微小的变化。
为了研究二郎刀，他甚至停止了修炼其他的一切武功，为的就是排除干扰，每天他花的最多的时间就是静坐，用精神力感受身体的变化。
他并没有贸然的去改进二郎刀，二郎刀的刀法其实很一般，有许多可一改进的地方，但是改进了招式，就要改变其想对应的呼吸吐纳。
二郎刀有八招，也有八小段呼吸吐纳，并且并且是相互独立的，并不相连，所以程昭并没有贸然去改变。
其实呼吸吐纳程昭有很深的研究，当年研究全马图的时候，他着重研究了呼吸吐纳，不过那是注重的是节奏和协调，带现在要研究的是控制，用呼吸控制发力，这点程昭还是很陌生的，当然两者的本质都是一样的，不过是方向不同而已。
程昭这一研究就是三个月，程昭除了身体的力气增强一半左右，并没有什么变化，外功在达到一流以前是无法修炼出真气的。
三个月时间程昭已经基本知道了外功的原理。
程昭经过三个月的努力，进过对比分析总结，得出了一个结论，修炼内功，主要是靠精神推动内气在体内运转来吸收外界的天地元气来增强真气，当然在超一流高手之前这种吸收是被动的，到了超一流后才能主动吸收。
而修炼外功其实也是在被动吸收天地元气，不够他是依靠精神控制肌肉筋骨的运动来吸收天地元气的，但是这些天地元气被吸收入了肉体，进入了人体的各个组织器官。
两者的区别就是吸收入人体的天地元气，一个主要进入经脉，一个主要进入了肉体。这即使区别。
程昭得出了这个结论。还挺意外的，这和他想想的外功有些不同。
其实外功进入一流后和内功的差别应该就很小了，毕竟外功到了一流后会以修炼内功为主。不过具体的差别还要等到了一流才能知道。
在了解到了外功的工作原理后，程昭才发现这二郎刀还真是不怎么给力。
外功是靠身体吃饭的，但是二郎刀只能锻炼到身体的主要部位，并且主要锻炼的是肌肉，对骨骼和内脏几乎没有什么作用，所以这部功法最多也就修炼到三流境界，突破到二流境界的话，他的骨骼根本就承受不了他身体的力气，用力过大自己就会受伤。
不过程昭估计他要达到三流巅峰应该至少需要两年，其实外功的境界划分并不明显，在一流境界前并没有具体的境界划分，只有根据一个人的战绩来确定，程昭之前能看出庄子里人的大概境界，是根据精神的境界看出来的。
打个比方江湖上把修炼外功达到三百斤到五百斤的人称为三流，五百斤到七百斤的是二流，七百斤是练出内力的基础数值，一流高手虽然有内力，但是肉体力量仍然会增加，但是一流高手的纯力量不会超过千斤，当然这不是绝对。如果你的力量达到了三流境界，但是精神有欠缺，那么你根本无法控制自己的力量，这种人还不少，但还到了二流境界这种人就少了，三流境界的人有的人不用练就有这么大的力量，但是二流境界的话，几乎很难见到这种先天天赋的人，当然天生神力的人也有，但是很少。所以程昭通过精神境界的观察出寨子的情况还是准确的。
程昭准备开始对二郎刀进行改造，第一步是让其可以锻炼到哦全身的肌肉，这对程昭来说并不难，参考全马图他估计应该用不了一年就可以完成，至于第二步锤炼筋骨的部分，先完成了第一部分再说。其实齐步走才是最好的，但是程昭现在没有那个能力，只能一步一步的来，为以后的进一步改进提供理论和经验。苦读书 www.kudushu.org
如果您中途有事离开，请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！