(苦读书 www.kudushu.org) 玄清看了看沉浸于众圣大道中的众人，又对老子道：“二弟，你为人教教主，却是与女娲师妹有大因果，你便将天皇之位许给伏羲，了结因果你看如何？”
老子眼睛一亮，便道：“吾为人教教主，定天地人三皇，乃是万劫不磨的圣皇位，伏羲道友便转世为人，为这天皇，如何？”“善”
玄清见事情已定便道：“吾弟子皇天有教化人族之大功德，道行高深，当为天皇帝师，助老子师弟教化人族。”
原始道：“吾弟子根性深厚，当为人皇帝师之位，助二师兄教化人族。”
通天道：“吾弟子，神通广大，可为地皇帝师，助二师兄教化人族。”
既然已经定过，再无其他。又是几十年后众弟子醒来，于是几尊混元无极圣人，都带了弟子各归山门，由老子去与女娲娘娘分说不提。
且说那人族之中，有一部族，名为风兖。人族现处于母系社会当中，族中部落多有女子担任，其族长名为风兖，生有一女，因出生在华胥山之渚，被称为华胥氏。华胥氏年轻有为且美丽大方。
风兖部落有一雷泽，相传雷泽中常有野兽出没，部落中人均不敢入，一日，华胥氏外出，无意中想去看看雷泽中的风景，便趁自己单身一人没人看管的情况下跑进了雷泽，见雷泽中鸟语花香，风景秀丽，华胥氏玩的痛快异常。忽然，华胥氏发现雷泽旁边有一个特大的脚印，好奇之下，华胥便用她的双足丈量这个巨大的脚印。回来之后，当晚华胥做了一个梦。梦中有无数莲花从天而降，仙乐阵阵，无数七彩光华包围着一个小小的人影，从天而降，径直钻进华胥的腹中。等到几天之后，华胥发现自己竟然不知不觉受孕了。
华胥大惊，就跑去问母亲风兖。风兖不但年龄最大，见识也最广。风兖听了华胥的叙述，沉吟掐算片刻，道：“此事以来，分明就是有天降福缘之人托胎在你腹中。非但不是坏事，还将有大利于我族。你且安心，将来自有分晓。”华胥听母亲如此说了，便也安下心来。
只是华胥这次怀胎，却甚是古怪。人族自出现一来，都是十月怀胎，一朝分娩，就算有例外，也不过是前后几天的事，但是华胥这一怀胎，一怀十年愣是没有动静。
发生此事后，族人都渐渐有些害怕了，皆以为华胥氏所怀乃是妖怪，要华胥把孩子打掉，华胥不忍眼孩子未到世上便将其打去，好在华胥的母亲是部落首领，由于风兖出面解释，留住了孩子。风兖德高望重，这才打消了族人的疑虑。
华胥顶着压力怀着孩子，又过了一年竟还未产下，族人终于不听风兖的话，害怕之下，要华胥打掉孩子，华胥又死活不肯，最后风兖无奈将华胥安排部落以外的小河边上，搭了一茅屋，族人便不再管华胥。
华胥自己孤身一人生活，且身怀六甲，挺着个大肚子，族中人又不准她在部落周围采食，一时间变的孤苦伶仃，回忆往事时常痛声哭泣。
这日晚上华胥一个人在草屋中垂泪，慢慢的睡着了，在梦境中华胥见一位身穿青色道袍，面容消瘦的青年道人走进自己的屋子对自己说道：“姑娘所怀乃是圣人，一年后自会诞生，日后必有异兽为姑娘送来食物，姑娘不必担心。”说完便转身出了草屋。
华胥一惊之下便从梦中醒来。见是做梦又暗自垂泪，突然发现屋中草堆之上放着一个果子，忙捡起来吃了，果子下肚只觉得从肚中升起一股热气，迅速贯穿全身，自己马上就不饿了。华胥知是有神人相助，忙向四方跪拜。
第二日果然有墨麒麟驮着食物从山中走出，众人见之大惧，不惊向四方奔逃，却见那异兽来到华胥房前将食物放下，不停地吼叫，华胥在屋中听到族人惊恐的叫声，心中不由的大为惊惧，突然又听见一种从未曾听过的兽吼声传来，便知是神人告诉他送食物的异兽来了，忙从屋中走出，只见屋前伏着一麋身，牛尾，狼蹄，鱼鳞皮，头上有一黄色肉角的异兽，那异兽身前有数颗果子，华胥便将果子捡起吃掉，那麒麟见华胥将食物吃掉便转身走入山林之中。
那道人便是玄清了，而这麒麟想必大家都猜到了正是他的坐骑墨麒麟。
如此数日华胥怀子十多年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落，这日有一长者从远方赶来看这异兽，长者看见麒麟后便对所有的人说：“这异兽名叫麒麟乃是神兽、仁兽，是天上神仙的坐骑，如此神兽给华胥送食，恐怕风兖部落要出一位圣人了。”
众人闻言大惊之下连忙将华胥请出请求华胥的原谅，华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人，数日后向众人解释墨麒麟的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落，消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落，以求日后的平安。
如此过了一年，华胥终于诞下一男婴，却是人首蛇身，部落中长者为其取名为庖牺。庖牺刚刚生下，便见东方天际有霞光直朝这边而来，族民大奇，纷纷出得门来向东方望去，只见霞光映照之下，有七彩祥云悠然而来，祥云之上有一名身着金黄道袍的道人，脑后各悬有一轮五彩功德金轮。
族人中有人记起来者正是自家供奉着的画像上的人物，纷纷伏地而拜，虔诚地喊道：“后辈子孙拜见先祖！”一浪高过一浪，越来越多的人拜倒于地。
皇天停下祥云，来到众人面前，与人族一番见礼之后，皇天对着华胥说道：“此子与贫道有缘，贫道欲收他为徒，你可愿意？”
华胥一听皇天要收庖牺为徒，那里还不愿意，当下便摆备香案，行了拜师礼，皇天便说道：“等庖牺五岁之时，往后山来寻我便是。”说罢身形便消失在原地。
对于伏羲的转生，三十三天之上的众位圣人自是关注无比，伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始，这对于众圣来说这盘天地棋局终于拉开了序幕，其中尤以女娲娘娘和太清圣人老子为最。伏羲因是女娲娘娘的兄长，自是对他的一举一动关注无比；伏羲乃是人教三皇的天皇，关乎人教的气运，老子自是不敢马虎，是以对他的一举一动也是了如指掌。
对于玄清令门下皇天相助伏羲之事，众圣反应不一。
娲皇宫中，女娲娘娘满意地点点头，自言自语道：“大师兄有心了！皇天乃吾所造之人族始祖，如今兄长投生人族，有此人照看也不辱及兄长身份了！”
西方极乐世界，接引和准提只得无奈地叹气，他们又如何不想让门下弟子去赚些功德，宣扬教义，只是如今东方诸圣排斥他们，他们也只能困守西方。
首阳山，老子睁开双眼，看了一眼，又闭目神游太虚去了！只要人教三皇能圆满，人教气运便足，至于是谁来赚取教导三皇的功德，他是不在意的。
昆仑山与金鳌岛，因为四清早已经商定的原因，元始天尊与通天教主只是给门下弟子讲那玉清与上清大道，对下界之事并没有太过在意。
再说人间，那庖牺几位聪慧，三日能言，五日能走，力大无穷，三岁便开始和其他族人一起狩猎，采摘野果，五岁时，白天随着族人狩猎，帮助族长管理部落，夜里却到后山随皇天学习治世之道、玄清大法。庖牺以一种令人惊叹的速度成长，时光一晃就是十八年，此时，庖牺已经长大成人，他生而有圣明，处理族中事物井井有条，有理有节，张弛有度，皇者风范显露无疑！更随皇天修得玄清大道，短短十数年已证得天仙道果。
华胥见族人人人信服庖牺，遂寻了个机会将族长之位传给了他。庖牺继位之后遂改名为伏羲。
伏羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主，兼有下河捕鱼为生，只是地仙界猛兽众多，人族孱弱，每次出行打猎皆有死伤，而捕鱼又不多，宓羲为此烦恼不已！
伏羲无奈，只得到皇天洞府请教二人，燧人氏一指洞壁上的蜘蛛网上的蜘蛛对他道：“此物因何为食？”
伏羲思虑片刻，大喜道：“伏羲多谢老师赐教！”随即拜别皇天，出了洞府，回到族中，着人取来数根藤条，将之制成一网，带着族人来到渝水河边，散下藤网，未几，拉起网来一看，只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状欢喜不已，宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。
随后伏羲便教族人结网捕鱼，并以之捕猎，如此族中牲畜日益多了起来，有吃不完的，伏羲又教族人将之驯养起来，久而久之，是为家畜，自此，族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻伏羲有大能，生而有圣明，更有人族先祖教导，是以纷纷举族来投，如此华胥部落日益强大，远近闻名！
伏羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，伏羲乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多！
时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子，皆不识天地变化之道，每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重，伏羲为此忧虑不已，却又没有办法！
时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水。一日，伏羲于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图一书在伏羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。
“无量天尊！灵兽献宝，大吉之兆也！”宓羲闻声一看却见皇天从远处而来。
伏羲忙上前拜见，问道：“敢问老师，此兽乃何物？适才老师之言若何？”
皇天微笑道：“此兽名曰：龙马。龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是灵兽也。其背上之宝乃是先天灵宝河图洛书，不可多得，曾为妖族天帝帝俊所有，今既负宝来献，你还不取下？”
伏羲闻言大喜，忙从龙马背上取下河图洛书，爱抚不已。皇天一笑也不打扰宓羲，便回洞府去了。
河图洛书内含无穷天地变化之道，伏羲得之三年终于悟透，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
八卦图一出，天道有感，降下无边功德，宓羲得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，伏羲张开双眼，此时他的双眼中满含智慧，偶有沧桑隐于其中，已然恢复前身修为！他叹了口气，自言自语道：“终于返本还源了！自今日起我便是伏羲！”
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。
伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，越来越多的部族闻之举族来投，顿时华胥部族壮大无比，已成问鼎天下之势，他的圣德传遍了整个人族。大道既成，前世记忆自然恢复，前尘往事只一幕幕闪过。庖牺如今恢复灵智，开启前世记忆，自是伏羲本人，便欲将那太极八卦传给众民，而后寻找贤人接替共主之位，好早日功德圆满脱身开来。
伏羲回到部落后，一面传下自己的太极八卦，一面也差人四处打听洪荒贤人，如此，十几年时间便一晃而过。
从此，太极八卦便在人间流传开来，又因为太极八卦乃是伏羲所创，所以众人为纪念伏羲，又称之为伏羲八卦……
这日伏羲从大道中醒来，悟到天皇伏羲转生，该当娶凤姓女娲为妻，为人族积累气运。便让族人去凤州为他聘那个凤姓族长的女儿——女娲为妻。族人似信非信，到了凤州。却见那凤姓部落族长果然有一个女儿叫女娲。这女娲也长的人首蛇身，而且更为惊异的是竟然和伏羲出生时，更为神奇的是竟然和女娲大神相貌相同。
这女娲正是人族圣母女娲娘娘降下法身，女娲娘娘得道祖鸿钧赐下红绣球，有制嫁娶，定人伦之责，需行过天，地，人三婚之后方能成就功德至宝。天婚早已行过，只是地婚与人婚之期却是迟迟不见显现。今伏羲转生教化人族，族中人随意婚配，长期以来子女只知其母不知其父的状态。正是成就人婚之时。就这样，伏羲女娲结为了夫妇，开始带领人族开辟新的生活。
因完成地婚大礼，女娲，伏羲皆得了功德。苦读书 www.kudushu.org
老子眼睛一亮，便道：“吾为人教教主，定天地人三皇，乃是万劫不磨的圣皇位，伏羲道友便转世为人，为这天皇，如何？”“善”
玄清见事情已定便道：“吾弟子皇天有教化人族之大功德，道行高深，当为天皇帝师，助老子师弟教化人族。”
原始道：“吾弟子根性深厚，当为人皇帝师之位，助二师兄教化人族。”
通天道：“吾弟子，神通广大，可为地皇帝师，助二师兄教化人族。”
既然已经定过，再无其他。又是几十年后众弟子醒来，于是几尊混元无极圣人，都带了弟子各归山门，由老子去与女娲娘娘分说不提。
且说那人族之中，有一部族，名为风兖。人族现处于母系社会当中，族中部落多有女子担任，其族长名为风兖，生有一女，因出生在华胥山之渚，被称为华胥氏。华胥氏年轻有为且美丽大方。
风兖部落有一雷泽，相传雷泽中常有野兽出没，部落中人均不敢入，一日，华胥氏外出，无意中想去看看雷泽中的风景，便趁自己单身一人没人看管的情况下跑进了雷泽，见雷泽中鸟语花香，风景秀丽，华胥氏玩的痛快异常。忽然，华胥氏发现雷泽旁边有一个特大的脚印，好奇之下，华胥便用她的双足丈量这个巨大的脚印。回来之后，当晚华胥做了一个梦。梦中有无数莲花从天而降，仙乐阵阵，无数七彩光华包围着一个小小的人影，从天而降，径直钻进华胥的腹中。等到几天之后，华胥发现自己竟然不知不觉受孕了。
华胥大惊，就跑去问母亲风兖。风兖不但年龄最大，见识也最广。风兖听了华胥的叙述，沉吟掐算片刻，道：“此事以来，分明就是有天降福缘之人托胎在你腹中。非但不是坏事，还将有大利于我族。你且安心，将来自有分晓。”华胥听母亲如此说了，便也安下心来。
只是华胥这次怀胎，却甚是古怪。人族自出现一来，都是十月怀胎，一朝分娩，就算有例外，也不过是前后几天的事，但是华胥这一怀胎，一怀十年愣是没有动静。
发生此事后，族人都渐渐有些害怕了，皆以为华胥氏所怀乃是妖怪，要华胥把孩子打掉，华胥不忍眼孩子未到世上便将其打去，好在华胥的母亲是部落首领，由于风兖出面解释，留住了孩子。风兖德高望重，这才打消了族人的疑虑。
华胥顶着压力怀着孩子，又过了一年竟还未产下，族人终于不听风兖的话，害怕之下，要华胥打掉孩子，华胥又死活不肯，最后风兖无奈将华胥安排部落以外的小河边上，搭了一茅屋，族人便不再管华胥。
华胥自己孤身一人生活，且身怀六甲，挺着个大肚子，族中人又不准她在部落周围采食，一时间变的孤苦伶仃，回忆往事时常痛声哭泣。
这日晚上华胥一个人在草屋中垂泪，慢慢的睡着了，在梦境中华胥见一位身穿青色道袍，面容消瘦的青年道人走进自己的屋子对自己说道：“姑娘所怀乃是圣人，一年后自会诞生，日后必有异兽为姑娘送来食物，姑娘不必担心。”说完便转身出了草屋。
华胥一惊之下便从梦中醒来。见是做梦又暗自垂泪，突然发现屋中草堆之上放着一个果子，忙捡起来吃了，果子下肚只觉得从肚中升起一股热气，迅速贯穿全身，自己马上就不饿了。华胥知是有神人相助，忙向四方跪拜。
第二日果然有墨麒麟驮着食物从山中走出，众人见之大惧，不惊向四方奔逃，却见那异兽来到华胥房前将食物放下，不停地吼叫，华胥在屋中听到族人惊恐的叫声，心中不由的大为惊惧，突然又听见一种从未曾听过的兽吼声传来，便知是神人告诉他送食物的异兽来了，忙从屋中走出，只见屋前伏着一麋身，牛尾，狼蹄，鱼鳞皮，头上有一黄色肉角的异兽，那异兽身前有数颗果子，华胥便将果子捡起吃掉，那麒麟见华胥将食物吃掉便转身走入山林之中。
那道人便是玄清了，而这麒麟想必大家都猜到了正是他的坐骑墨麒麟。
如此数日华胥怀子十多年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落，这日有一长者从远方赶来看这异兽，长者看见麒麟后便对所有的人说：“这异兽名叫麒麟乃是神兽、仁兽，是天上神仙的坐骑，如此神兽给华胥送食，恐怕风兖部落要出一位圣人了。”
众人闻言大惊之下连忙将华胥请出请求华胥的原谅，华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人，数日后向众人解释墨麒麟的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落，消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落，以求日后的平安。
如此过了一年，华胥终于诞下一男婴，却是人首蛇身，部落中长者为其取名为庖牺。庖牺刚刚生下，便见东方天际有霞光直朝这边而来，族民大奇，纷纷出得门来向东方望去，只见霞光映照之下，有七彩祥云悠然而来，祥云之上有一名身着金黄道袍的道人，脑后各悬有一轮五彩功德金轮。
族人中有人记起来者正是自家供奉着的画像上的人物，纷纷伏地而拜，虔诚地喊道：“后辈子孙拜见先祖！”一浪高过一浪，越来越多的人拜倒于地。
皇天停下祥云，来到众人面前，与人族一番见礼之后，皇天对着华胥说道：“此子与贫道有缘，贫道欲收他为徒，你可愿意？”
华胥一听皇天要收庖牺为徒，那里还不愿意，当下便摆备香案，行了拜师礼，皇天便说道：“等庖牺五岁之时，往后山来寻我便是。”说罢身形便消失在原地。
对于伏羲的转生，三十三天之上的众位圣人自是关注无比，伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始，这对于众圣来说这盘天地棋局终于拉开了序幕，其中尤以女娲娘娘和太清圣人老子为最。伏羲因是女娲娘娘的兄长，自是对他的一举一动关注无比；伏羲乃是人教三皇的天皇，关乎人教的气运，老子自是不敢马虎，是以对他的一举一动也是了如指掌。
对于玄清令门下皇天相助伏羲之事，众圣反应不一。
娲皇宫中，女娲娘娘满意地点点头，自言自语道：“大师兄有心了！皇天乃吾所造之人族始祖，如今兄长投生人族，有此人照看也不辱及兄长身份了！”
西方极乐世界，接引和准提只得无奈地叹气，他们又如何不想让门下弟子去赚些功德，宣扬教义，只是如今东方诸圣排斥他们，他们也只能困守西方。
首阳山，老子睁开双眼，看了一眼，又闭目神游太虚去了！只要人教三皇能圆满，人教气运便足，至于是谁来赚取教导三皇的功德，他是不在意的。
昆仑山与金鳌岛，因为四清早已经商定的原因，元始天尊与通天教主只是给门下弟子讲那玉清与上清大道，对下界之事并没有太过在意。
再说人间，那庖牺几位聪慧，三日能言，五日能走，力大无穷，三岁便开始和其他族人一起狩猎，采摘野果，五岁时，白天随着族人狩猎，帮助族长管理部落，夜里却到后山随皇天学习治世之道、玄清大法。庖牺以一种令人惊叹的速度成长，时光一晃就是十八年，此时，庖牺已经长大成人，他生而有圣明，处理族中事物井井有条，有理有节，张弛有度，皇者风范显露无疑！更随皇天修得玄清大道，短短十数年已证得天仙道果。
华胥见族人人人信服庖牺，遂寻了个机会将族长之位传给了他。庖牺继位之后遂改名为伏羲。
伏羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主，兼有下河捕鱼为生，只是地仙界猛兽众多，人族孱弱，每次出行打猎皆有死伤，而捕鱼又不多，宓羲为此烦恼不已！
伏羲无奈，只得到皇天洞府请教二人，燧人氏一指洞壁上的蜘蛛网上的蜘蛛对他道：“此物因何为食？”
伏羲思虑片刻，大喜道：“伏羲多谢老师赐教！”随即拜别皇天，出了洞府，回到族中，着人取来数根藤条，将之制成一网，带着族人来到渝水河边，散下藤网，未几，拉起网来一看，只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状欢喜不已，宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。
随后伏羲便教族人结网捕鱼，并以之捕猎，如此族中牲畜日益多了起来，有吃不完的，伏羲又教族人将之驯养起来，久而久之，是为家畜，自此，族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻伏羲有大能，生而有圣明，更有人族先祖教导，是以纷纷举族来投，如此华胥部落日益强大，远近闻名！
伏羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，伏羲乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多！
时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子，皆不识天地变化之道，每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重，伏羲为此忧虑不已，却又没有办法！
时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水。一日，伏羲于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图一书在伏羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。
“无量天尊！灵兽献宝，大吉之兆也！”宓羲闻声一看却见皇天从远处而来。
伏羲忙上前拜见，问道：“敢问老师，此兽乃何物？适才老师之言若何？”
皇天微笑道：“此兽名曰：龙马。龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是灵兽也。其背上之宝乃是先天灵宝河图洛书，不可多得，曾为妖族天帝帝俊所有，今既负宝来献，你还不取下？”
伏羲闻言大喜，忙从龙马背上取下河图洛书，爱抚不已。皇天一笑也不打扰宓羲，便回洞府去了。
河图洛书内含无穷天地变化之道，伏羲得之三年终于悟透，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
八卦图一出，天道有感，降下无边功德，宓羲得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，伏羲张开双眼，此时他的双眼中满含智慧，偶有沧桑隐于其中，已然恢复前身修为！他叹了口气，自言自语道：“终于返本还源了！自今日起我便是伏羲！”
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。
伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，越来越多的部族闻之举族来投，顿时华胥部族壮大无比，已成问鼎天下之势，他的圣德传遍了整个人族。大道既成，前世记忆自然恢复，前尘往事只一幕幕闪过。庖牺如今恢复灵智，开启前世记忆，自是伏羲本人，便欲将那太极八卦传给众民，而后寻找贤人接替共主之位，好早日功德圆满脱身开来。
伏羲回到部落后，一面传下自己的太极八卦，一面也差人四处打听洪荒贤人，如此，十几年时间便一晃而过。
从此，太极八卦便在人间流传开来，又因为太极八卦乃是伏羲所创，所以众人为纪念伏羲，又称之为伏羲八卦……
这日伏羲从大道中醒来，悟到天皇伏羲转生，该当娶凤姓女娲为妻，为人族积累气运。便让族人去凤州为他聘那个凤姓族长的女儿——女娲为妻。族人似信非信，到了凤州。却见那凤姓部落族长果然有一个女儿叫女娲。这女娲也长的人首蛇身，而且更为惊异的是竟然和伏羲出生时，更为神奇的是竟然和女娲大神相貌相同。
这女娲正是人族圣母女娲娘娘降下法身，女娲娘娘得道祖鸿钧赐下红绣球，有制嫁娶，定人伦之责，需行过天，地，人三婚之后方能成就功德至宝。天婚早已行过，只是地婚与人婚之期却是迟迟不见显现。今伏羲转生教化人族，族中人随意婚配，长期以来子女只知其母不知其父的状态。正是成就人婚之时。就这样，伏羲女娲结为了夫妇，开始带领人族开辟新的生活。
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