第一百五十三章



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(苦读书 www.kudushu.org)    所以这个情况之下凌凤羽只能想办法弥补自己的不足,用其他的神通来斩断这最后的两根因果线了。×杂∮志∮虫×

    首先凌凤羽的手中出现了一团五色的光华,这就是当初他刚穿越的时候他那个前世的大哥孔宣送给他护身的一道五色神光。这五色神光之中蕴先天五行之道只要在五行之中无论人或者物都被克制,当初凌凤羽也是被这一道五色神光救过,现在它已经消耗的所剩无几了所以现在的凌凤羽索性就将这一道五色神光用在了这里。

    现在这一丁点的五色神光对于已经半只脚踏入了神仙境界的凌凤羽来说在战斗之上已经没什么作用了,但是用在这里却是正好。虽然说所剩无几但是这玩意的位格摆在这里,再怎么说这也是以为神仙境界乃直天仙都有可能的大能的本源证道之物,如果不是身为凤凰第三子的转世之身孔宣是说什么也不会把五色神光送人的。

    这两道因果线虽然是地仙的但是也无法抵抗一位神仙,所以在五色神光的包裹之下这一把因果之刀直接是将一条因果线斩断掉了,不过代价就是原本就已经所剩无几的五色神光这一回是彻底的被消耗光了。

    “还剩下一条的话!”凌凤羽咬了咬牙,剩下的一招可谓是他的底牌了甚至连自己的天魂都不知道的底牌,前世的自己在转世之前就将其中的记忆从地魂和天魂之中斩了出去仅仅留在了命魂之中底牌。

    火焰在凌凤羽手中的因果之刀上燃烧,这一回这火焰之上则是满满的人道气息。凤凰虽然说作为火中至尊执掌天下万火,但是他们可以驾驭的却只有先天火种,对于开天辟地之后诞生的火种他们只有免疫的功效,很明显凌凤羽这一回所点燃的火焰却是后天的人道之火。

    这一道火焰世界只有两个存在曾经掌握过,其中一个已经陨落,若不是凌凤羽在度阴火劫之后偶然觉醒的话这一道人道功德之火就真的失传了。

    没错想必大家也猜出来凌凤羽说的是什么了,那正是人族圣皇燧人氏的燧火。对于人类来说点燃了第一缕属于他们的火焰之后才正式脱离了茹毛饮血的野蛮生活,这燧人之火也代表了人道的文明的最初始。

    就如同那首《祖神谣》:

    那断裂的巨山是天地的脊梁,

    那干硬的黄泥是大地的血浆,

    那如山的尸骨是祖先的悲凉。

    千百年后,琴瑟和鸣,丝竹悠扬,赞颂至圣大道永昌。

    还有谁记得,燧人氏点亮了人族的前路。

    怎能忘记,神农尝百草,埋骨他乡。

    还有人是否知晓,女娲泣血补天,以血肉之精让我人族得以延续昌盛。

    盛世欢歌,大道在上,一首虚幻神曲将祖先万载功绩埋葬。

    众生如蝼蚁,大道在前方,欢歌永高唱,只字不提炎与黄。

    莫名心伤。

    宏伟的殿宇,磅礴的巨宫,伪神列前方,祖先的悲凉。

    小小的牌位都早已遗忘,半尺神龛都无处安放。

    可否记得有个名字叫炎黄?

    你的血液中流淌着祖先的希望。

    只言大道与盛世,民族精神被埋葬。

    苍穹之血,大地之精,阴阳交战,泣血玄黄。

    祖先的血泪,能否打动你铁石心肠?

    燧人氏的一缕火光照亮了整个人族前进的道路因此这一道燧火也正是人类文明的象征,不可多得的神物。至于为什么凌凤羽能够使用燧火,那就很简单了。他的前世并非是像孔雀和金翅大鹏那般很早就出世了而是一直以一枚凤凰蛋的形式在一棵梧桐树之上等待孵化。一直到了女娲造人受到了功德之气的刺激才孵化。

    刚刚出生的小凤凰也没有啥特别的灵智所以就和普通的小鸟差不多整天就待在梧桐树上,也多亏了有他老妈布下的阵法才让他没在幼年的时候就被人抓走炼丹或者当坐骑了,所以说有一个好的后台是多么的重要啊

    毕竟凤凰再怎么说也是天生玩火的,即便是刚刚孵化不久的也是如此,因为法力低微无法在一个刚刚开天之时就存在的梧桐树上点燃火所以本能的采用了钻的方式,直到了后来人皇燧人氏在机缘之下进入了凤尊的阵法之中看到了这一幕受到了启发领悟了钻木取火,这火焰就成为了人道圣火,然凌凤羽的前世也跟在了燧人氏身边直到他身死,这也是当初远坂凛为何会看到不周山折断的时候凌凤羽会出现带走一些人类部落的原因。

    所以有了人道圣火的帮助,最后一道因果线也是被切断了,不灭孽蜥从此真真正正的从世界上消失掉了。不过凌凤羽也是真的被差点榨干法力累的够呛了,毕竟维持因果之刀需要不菲的法力,五色神光这个就不说了但是人道圣火这玩意就必须要大法力的支撑了,毕竟那玩意是他前世的力量这一世能借用就已经很不错了。

    “所以说我现在应该庆幸这个世界并没有多少生物么”一边吞吐着世界的元气凌凤羽一边自言自语,要知道恢复地仙之身的凌凤羽对于元气的吞吐量可是大到惊人的程度。

    毕竟身为仙人已经超脱了凡俗,能供应他修行的元气自然不能普通了,这也是为什么那些仙人修士们都会找个洞天福地来居住,再次一些也要想办法开辟一个洞府那是因为他们需要更高等级的灵气,否则的话普通的灵气他们吸取一口就要将其中九成的灵气提成为更精纯的灵气才行。

    换了凌凤羽现在地仙的境界如果在奈叶的世界的地球上恐怕一口的吞吐量直接能让地球的陆地百分之九十的沙漠化,所以当初凌凤羽都是直接吞吐虚空,要么就是接引日月精华根本不敢在地球上随便玩。

    但是现在不同了,这个世界本身就足够的荒芜,而且最主要的一点就是这个世界的开辟是他自己的天魂,里面的灵力全都带有他的法力属性,再加上现在天魂的境界是神仙,比他还要高一个等级所带来的优势就是他现在一口的吞吐量就像吃了盖中盖一样,一口顶过去五口这都不是说着玩的。

    于是乎在凌凤羽毫无顾忌的吞吐之下他体内基本上耗光的元气在飞快的恢复着,能达到这个效果不仅仅是因为这个世界的元气十分合适,也是凌凤羽的吞吐服气之法足够的上乘的缘故。

    服气这个词出自稽康的《养生论》:“呼吸吐纳,服气养身。”就是说在呼吸吐纳中吸纳天地精炁,魏晋南北朝时代的服气、胎息理论,到唐代几乎都集中于“服气”这个概念之下。这个时候所谓“服气”,已经不是过去那种吐纳、导引之类用鼻、口进行的呼吸运动,而是所谓服食“内气”、“元气”。

    在唐代此类著作中与哲学有关的是:《洞玄灵宝玄门大义》、《太上九要心印妙经》、《延陵先生集新旧服气经》等。

    《淮南子》之中有言曰:“食水者善游能寒,食土者无心而慧,食木者多力而拂,食草者善走而愚,食叶者有丝而蛾,食肉者勇敢而捍,食谷者智慧而夭,食气者神明而寿,不食者不死而神。”

    历代道家的各门各派皆有自己的服气之法,就连《道藏》之中也都收录着《服气经》、《服气口诀》、《服气精义论》等这些服气之法。当然所谓的道藏基本上全都是当时的皇帝下令从各派之中收走的典籍,然后找博学之士来编撰而成,各大门派自然不可能是傻子,不至于将一些破烂拿出来应付皇帝,毕竟皇帝也不会派一些不识货的人去做这些,当然了他们自然也不会将门派压箱底的东西交出去。

    所以《道藏》之中的东西要么并非秘传,要么就是已经过时的玩意,交上去的话完全可以应付得了。因此最为压箱底的法门自然还是留在了门派之中了。

    不要小看服气之法,这玩意可以说仅次于秘传经典了,举个例子就拿华山派来说吧,所谓“华山九功紫霞第一”这秘传经典就是紫霞功了,在这之后就是服气之法了,甚至重要程度要比起后来《紫霞秘籍》丢失了才成为压箱底的《混元功》还重要。为什么这么说?毕竟吐纳服气之法只要入了门成为正式弟子就能学了,又有什么重要的?

    答案很简单,所谓的吐纳服气之法就类似于水库的进水口,虽然说不能增加储蓄的上限可以加快流速。两个资质相同甚至修炼的功法都一样的人一起修行,但是吐纳服气之法不同他们的成果也会不同。

    或许一开始两人的进程会差不多,但是一旦修为精神修行所需要的元气自然也会变多,这个时候区别就会出现了,有了上乘的吐纳服气之法的人吸引的元气自然会更多,甚至有可能一天所吐纳的元气比另一个人的三倍还多,有着这样的差距他们的修为自然就会越来越大了。这也是为什么一些小门小派的天才们或许一开始能和大门派的天才弟子们争锋但是越靠后来就越有差距了,首先一个就是他们修行的功法不行,其次就是吐纳服气之法不行。

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    回气完毕之后凌凤羽睁开了自己的眼睛,古龙之顶现在已经完全没有了活物了,毕竟原本这里就只有一只不灭孽蜥再加上凌凤羽这毫无顾忌的吞吐,就算是有活物也会被掠夺去全部生机耳刮掉了。

    “原来如此,不愧是神仙境界要不是我刚刚留了一点心眼的话,就真的被你骗了啊!”凌凤羽抬起头看着天空嘴角泛起一丝的苦笑,“我不擅长幻术,但是没想到天魂却能利用幻术以假乱真甚至欺骗了我还有龙傲天两个地仙,让我们真的以为你在这个世界开辟了一下小世界啊!看来这两年卡莲的幻术突飞猛进是你在暗中指点吧,在这之前我还真的以为是卡莲天赋异禀呢!”

    没错,这整个世界都是天魂以幻术布置而成的,之前在法兰要塞凌凤羽就打破了一层幻境但是没有想到的是却进入了更深的一层环境之中,若不是在刚刚因为他的吞吐量过大在吸收灵气之时感觉到了一丝不属于这个世界的气息的话他到现在都不会发现这个世界的真相,很明显天魂现在的幻术水准已经到了欺骗世界的地步了,只要他愿意的话甚至可以直接以幻术修改世界法则来代替根源和意志力掌控型月世界,凌凤羽甚至怀疑这一丝破绽其实就是天魂故意留下来的。苦读书 www.kudushu.org

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