(苦读书 www.kudushu.org) “木天师此举甚合我意，何况天师一职事关文天教兴衰，理应回归总坛大庆宣示，也好让天下武林皆知，事不宜迟微生这就去安排。”
不多一会儿，十七八人便整装出发，六天之后到了兖州，第七天上午木子因一行来到尼山，总坛早已得到消息，且准备好数十桌斋食。齐鲁境内文天教的四字以上的人均已到齐，等众人用过午斋后，各地天干坛的大部分正副坛主，也陆续抵达中和殿。
申时一到，在微生绝蓝和百里乐山等各部首领簇拥下，木子因一身黑色装扮外罩白袍，这是文天教天师、祭拜文天坛的必须礼服，子因走出中和殿，往后方来到文天坛。
文天坛建在尼山的中峰，是文天教的圣地，共有四面九层，顶上一层存放历任教主的骨灰灵位，中间三层则是历任天师的灵位，最下五层是供教中、六字以上的杰出人物，死后存放灵位之处。
文天坛东西不远，分别是白云洞和坤灵洞，一直以来是教主和天师的各自居处，正前方是文天教的中和大殿，其后则是尼山的五老峰，有一条山道可直上峰顶。
幸好文天教还有一位老前辈尚在，此人便是尼山五老之一尼山书童，整个大典的参拜过程，由童老前辈司仪讲解，木天师率众教徒、一一拜祭了几位先教主的灵位。
事毕，木子因又向教中兄弟即兴谦虚表示：自己能力薄弱不堪重任，维诸位戮力同心重振文天，自一流教主开创以来，历经七位教主文治武功铸成伟业，无一不鞠躬尽瘁死而后已，自己虽年幼识浅，但为先教主典范艺德仰慕不已，愿追随不惜孜孜以求。
子因当即宣布两天后，由文德林的四位兄长率属下弟兄，查访失踪近十年的东海渔翁、天地囚徒、云中笑声等几位前辈，活要见人死要见尸不见不回，其他文星殿、文峰祠、文德林，以及五老峰各部兄弟，先回鲁源林休息。
而后，木子因在微生绝蓝和百里乐山、以及尼山书童等多人陪同下，来到已故天孙教主的居处白云洞，意外遇见天园主人的侍卫二宝和三宝。子因询问之下得知，天孙玲珑来此祭父将近一月，今番她得知木天师来文天坛拜谒，想必认为新教主不日将至，于是将其父天孙客的居处，统统加以整理收拾以待新主。
木子因走进洞内随意巡视，映入眼帘的是大堂正中悬挂的一首诗：
冷清一世枉思人，孤苦飘游难说本。
面映风光不是春，踪临雨夏何消困。
寒烟远树杏花村，独月闲山卢氏枕。
心若深潭碧水沉，影随幽梦几多恨。
细阅一番才知，这是一首上下藏头、兼可上下换联的诗，句末署名是流亡之天孙客。
木子因多少读出天孙纪的清寂孤独，还有无法排解的离恨，流亡二字一语双关，已经是羞愧交加，谐音承认自己是背井离乡的留求王，子因颇多感叹景仰艰难移步，而此间早有人报知了天园主人。
出了大堂来到西侧分水崖，分水崖是白云洞西面的高崖，白云洞有两个洞口，东面的洞口虽小却是入口，西面的洞口虽大，却被一个天然水池包围，分水崖便是将水池分成两半，登上分水崖，可以看见白云洞外四周景观。
微生公子告知木天师，眼前这水池便是神音池，分水崖顶有一洞窟名叫神音洞，那里摆放着教主独享的九霄环佩琴，而教主每每心情愉悦之际，常常登崖洞尽兴随性演奏。
木子因闻听觉得有些神奇，正准备上神音洞去看看，正好遇见天孙玲珑和极水姑娘，两人一前一后、从白云洞的对面居室里出来，木子因骤然眸光一亮心头大热，相视无语竟忘了见礼。
其实这倒没什么，在随行的诸人看来很正常，必定木子因是本教的天师，一人之下万人之上，何况二女并非文天教之人，即便玲珑也属文天教下且又是教主之女，究其地位仍比不过教中的天师。
天园主人并未介意，走近几步在木子因面前施礼，温笑柔语问候木子因：“玲珑恭喜木公子、荣任文天教的天师之职，家父九泉之下也可瞑目了……”
子因见状如梦初醒，匆忙还礼：“木某年少无知，还请天园主人多加指教！”
“木天师过谦了，我听极水言及天师文武双全，实乃文天教之大幸！”
木子因闻言愕然不解，讪讪说道：“什么文武双全，那一定是兄弟们误会了，哎！其实木某原本是可以学会武功的，只因……一气之下发誓不再习武，所以木某也就随师父……写写画画……自寻其乐。”
当下子因摇摇头略陈因果，他虽然说得很认真，却饱含些许无奈，似乎因为被对方误解而感到惭愧，甚至有些怀疑四宝和九绝的兄弟们，选自己作文天教的天师阴差阳错，有朝一日醒悟后悔，继而大骂他木子因无耻，那可真的是说不清了。
“哦！想不到还有这么一段奇闻，怪不得那天曦儿问我，木公子的画该如何处置，我细细一瞧，当真系名师出高徒，远胜于家父的手笔。那幅梨花图美不胜收，玲珑日夜观望爱不释手，试想这人间何曾有如此仙境美景，公子是仁义性善之人，神韵灵感呼之即来，若得机缘还望木天师不吝赐教！”
“不敢，天孙姑娘过奖了！教主的写意手法独特，子因是仰慕已久，不过我那幅画并非灵感之作，乃是木某在一个无人空谷里的所见所闻，不过是因离别怀想才落笔描绘，只是当时匆忙尚未完结，天园主人若是不嫌弃，抽空木某将此画完稿相送便是。”
“玲珑在此多谢了！木天师请，尼山前辈、微生、百里两位兄长请里面坐！”
众人一起回到白云洞大厅坐下，不待天孙玲珑吩咐，极水姑娘已经奉上茶水，除木子因外、余人无一不谨慎还礼，自然连声向天园主人称谢，却人人不敢擅专接过。
“不必了，我们只是来瞻仰天孙教主的典范，待会我还要去坤灵洞一览，拜会前任天师的遗风……”木子因一见气氛有异，即以话语稍加引导。
话未说完，外面有一人匆匆而入，在微生公子耳边低语，子因回头一见是殿儿，知道他是微生大哥的随从，他就没再继续言语下去，遂与天孙玲珑抱拳告辞，众人离开了白云洞。
来到天师居处坤灵洞，木子因心想，这里以后就是自己的下榻之地，尼山书童一一讲解，木子因四下观瞻，曦儿早已整理好各处房间。
虽然居所称洞，其实除了入口三四尺门户，是冷硬嶙峋的石壁，里面其他的堂室隔间，已被土木工程处理装饰，完全看不出是阴暗潮湿的山洞模样，与寻常人家的住宅，并无太大的差别，书房客厅里的陈列物应有尽有。
尤其是大厅最为显著，两边悬挂不少诗句对联字画，诸如：
寂寞锁清秋，举杯邀明月，风前憔悴水声中。
肝胆皆冰雪，挥剑断旧约，名后单独山色里。
末尾红色印记是‘天下智源’四字方正篆刻，木子因此前在中和殿听尼山书童说过，本教首任天师孔智源是孔子后人，抛却名利放弃仕途，不惜被家长以断绝宗族关系要挟，一心一意也要追随文天教，堪称创教楷模。
又有一幅画题名《神来之笔》，画的是一幅尼山风光的瑞雪远景图，笔墨酣畅淋漓可圈可点，子因不住地点头心里赞道：这画确有大师风范，丝毫也不逊色我师父，看来本教历任前辈中，藏龙卧虎多矣！
移步再看右边一幅行楷书法作品，颜筋柳骨临摹极为得体，更兼装帧古朴若有清香，子因微微点头，踱步近前默诵：
悲愤今生笔墨干，山穷水尽梦方寒。
文人辗转诗词里，侠客匆忙雨雾间。
金气层层凌万物，银光闪闪解千婵。
此琴舍我何相抚，一路余音求索难。
诗句落款是文观川，木子因知道文观川是本教第六任天师，也曾听极水说过他，此人是天孙玲珑的恩师，文观川有一支太古遗音琴，临死之前赠予了天园主人，这支琴一直放在天辉园的琴室中。
天孙玲珑所以拜文观川为师，其中主要因由是其父天孙教主的武功，有近乎一半不适宜女子修练，同时随文观川既能学文又能习武，可谓两相兼得事半功倍。可惜玲珑受教前后只有四年，在她十二岁时此人老朽病逝，而今去世近七年了，每年的清明节，天孙玲珑来此拜祭的，就是天孙客和文观川两人。
木子因从字迹中已然读出，这位文天师文采出众，却颇为孤傲激愤，之前听微生公子讲过本教的天师一职，多数是由出类拔萃的文人担当，但子因不知道这位文观川，却是唯一一位文武双全的天师，尤其是武功绝非泛泛之辈，与第七任教主天孙客的技艺不相仲伯，故天孙玲珑的武功，有大部反而是来自他的传授。
而后，子因又仔细阅览其他天师的遗作，心里越发觉得自己入文天教，不仅是人意也是天意，整个居处简洁却极富个性，木子因走到卧室兼修身房，推开木质后门，外面是一个不大的突兀飞出、呈半椭圆形的览台，可以看见尼山东面景色。
正在欣赏之际，薛赋走过来禀报：“回木天师，草头帮有人来此觐见！听说是有要事欲与天师商议。”
“哦！是草头帮？”
木子因有些疑惑，随即问尼山书童：“童老，本教与草头帮关系如何？”
“草头帮原本是历代亡命犯法之徒、和食不果腹的难民，啸聚山林落草为寇，其打家劫舍占山拦路，一度民怨四起，遭致官府围剿，后唐明宗李嗣源曾出兵扑杀，结果虎头蛇尾无功而返，更可笑的是石敬瑭起兵，末帝李从珂兵败落入熊耳山，部下将士不得不落草结帮，后唐王室以草头帮神通广大、割据一方为能，遂自称草头帮，而真正的草头帮帮主反不乐意了，双方火并大开杀戒。当时教主书海因少林寺之邀，与随行护卫的文房四宝路过，此前真草头帮一直名声不佳，但李从珂落草后杀富济贫，同石氏的晋室王朝势不两立，期间颇多利民善举，文天教上下当然时有耳闻。草头帮帮主丧命，手下又死伤不少，书教主出手规劝双方言和，建议一致对外保境安民，驱逐契丹官军和辽国的走狗，还我大唐天下！李从珂当即表示赞同，而草头帮的原班人马，因为帮主殒命，且慑于书教主的武功和大义不得不趋从。有文天教的相助支持，真假草头帮也就合二为一，因为帮主是内部人所杀，李从珂以为不吉利，所以草头帮的首领，自此以后不称帮主，同时为了重创大唐伟业，草头帮部下以兄弟相称，其意在标榜平等同心，突出一帮人是患难与共的草莽英豪。”
“这么说来，本教还是草头帮的恩人。”微生公子对尼山书童和木子因说道，此事他也只是略有耳闻，并不知详细因果。
“说恩人也不为过，起码草头帮欠咱一个大人情。”老书童笑着说给木天师和微生公子听，这些事木子因根本不清楚，就是微生绝蓝也只知道、草头帮与文天教素有往来，大家兄弟相称彼此敬重。
“那好！我们现在就去看看……”说着同微生公子、尼山书童等出了坤灵洞。
一行人来到中和殿，不一会上来年岁一大一小两个人，抱拳施礼一周并自我介绍：“在下草头帮金卜焕、赵匡义见过诸位英雄！”
薛赋在木子因身后低语：“金卜焕乃是草头帮的七哥，赵匡义是二十八哥，两人武功不相上下，但金卜焕乃是北方女真族人，因不满契丹人的镇压反抗而起，遭到被追杀逃亡至中原后加入草头帮。”
木子因心里有数点点头，起身上前两步正准备邀请二人入座，随侍薛辞进而向对方解释：“金大哥、赵兄弟，这是本教的木天师和童老，这两位便是文星殿微生公子、和文峰祠的百里大哥。”
其时，大殿四周还有其他部属的首领代表站立在一边，薛辞不过是先捡临近、木天师身边的要人加以引示，况且微生和百里两人，俱是江湖上极具名望的高手。
金卜焕、赵匡义一并转身拱手，含笑问候：“久仰大名！幸会！”
木子因伸手一指侧面座椅，并吩咐道：“两位请稍坐，金兄等今来尼山，不知有何高见。”苦读书 www.kudushu.org
不多一会儿，十七八人便整装出发，六天之后到了兖州，第七天上午木子因一行来到尼山，总坛早已得到消息，且准备好数十桌斋食。齐鲁境内文天教的四字以上的人均已到齐，等众人用过午斋后，各地天干坛的大部分正副坛主，也陆续抵达中和殿。
申时一到，在微生绝蓝和百里乐山等各部首领簇拥下，木子因一身黑色装扮外罩白袍，这是文天教天师、祭拜文天坛的必须礼服，子因走出中和殿，往后方来到文天坛。
文天坛建在尼山的中峰，是文天教的圣地，共有四面九层，顶上一层存放历任教主的骨灰灵位，中间三层则是历任天师的灵位，最下五层是供教中、六字以上的杰出人物，死后存放灵位之处。
文天坛东西不远，分别是白云洞和坤灵洞，一直以来是教主和天师的各自居处，正前方是文天教的中和大殿，其后则是尼山的五老峰，有一条山道可直上峰顶。
幸好文天教还有一位老前辈尚在，此人便是尼山五老之一尼山书童，整个大典的参拜过程，由童老前辈司仪讲解，木天师率众教徒、一一拜祭了几位先教主的灵位。
事毕，木子因又向教中兄弟即兴谦虚表示：自己能力薄弱不堪重任，维诸位戮力同心重振文天，自一流教主开创以来，历经七位教主文治武功铸成伟业，无一不鞠躬尽瘁死而后已，自己虽年幼识浅，但为先教主典范艺德仰慕不已，愿追随不惜孜孜以求。
子因当即宣布两天后，由文德林的四位兄长率属下弟兄，查访失踪近十年的东海渔翁、天地囚徒、云中笑声等几位前辈，活要见人死要见尸不见不回，其他文星殿、文峰祠、文德林，以及五老峰各部兄弟，先回鲁源林休息。
而后，木子因在微生绝蓝和百里乐山、以及尼山书童等多人陪同下，来到已故天孙教主的居处白云洞，意外遇见天园主人的侍卫二宝和三宝。子因询问之下得知，天孙玲珑来此祭父将近一月，今番她得知木天师来文天坛拜谒，想必认为新教主不日将至，于是将其父天孙客的居处，统统加以整理收拾以待新主。
木子因走进洞内随意巡视，映入眼帘的是大堂正中悬挂的一首诗：
冷清一世枉思人，孤苦飘游难说本。
面映风光不是春，踪临雨夏何消困。
寒烟远树杏花村，独月闲山卢氏枕。
心若深潭碧水沉，影随幽梦几多恨。
细阅一番才知，这是一首上下藏头、兼可上下换联的诗，句末署名是流亡之天孙客。
木子因多少读出天孙纪的清寂孤独，还有无法排解的离恨，流亡二字一语双关，已经是羞愧交加，谐音承认自己是背井离乡的留求王，子因颇多感叹景仰艰难移步，而此间早有人报知了天园主人。
出了大堂来到西侧分水崖，分水崖是白云洞西面的高崖，白云洞有两个洞口，东面的洞口虽小却是入口，西面的洞口虽大，却被一个天然水池包围，分水崖便是将水池分成两半，登上分水崖，可以看见白云洞外四周景观。
微生公子告知木天师，眼前这水池便是神音池，分水崖顶有一洞窟名叫神音洞，那里摆放着教主独享的九霄环佩琴，而教主每每心情愉悦之际，常常登崖洞尽兴随性演奏。
木子因闻听觉得有些神奇，正准备上神音洞去看看，正好遇见天孙玲珑和极水姑娘，两人一前一后、从白云洞的对面居室里出来，木子因骤然眸光一亮心头大热，相视无语竟忘了见礼。
其实这倒没什么，在随行的诸人看来很正常，必定木子因是本教的天师，一人之下万人之上，何况二女并非文天教之人，即便玲珑也属文天教下且又是教主之女，究其地位仍比不过教中的天师。
天园主人并未介意，走近几步在木子因面前施礼，温笑柔语问候木子因：“玲珑恭喜木公子、荣任文天教的天师之职，家父九泉之下也可瞑目了……”
子因见状如梦初醒，匆忙还礼：“木某年少无知，还请天园主人多加指教！”
“木天师过谦了，我听极水言及天师文武双全，实乃文天教之大幸！”
木子因闻言愕然不解，讪讪说道：“什么文武双全，那一定是兄弟们误会了，哎！其实木某原本是可以学会武功的，只因……一气之下发誓不再习武，所以木某也就随师父……写写画画……自寻其乐。”
当下子因摇摇头略陈因果，他虽然说得很认真，却饱含些许无奈，似乎因为被对方误解而感到惭愧，甚至有些怀疑四宝和九绝的兄弟们，选自己作文天教的天师阴差阳错，有朝一日醒悟后悔，继而大骂他木子因无耻，那可真的是说不清了。
“哦！想不到还有这么一段奇闻，怪不得那天曦儿问我，木公子的画该如何处置，我细细一瞧，当真系名师出高徒，远胜于家父的手笔。那幅梨花图美不胜收，玲珑日夜观望爱不释手，试想这人间何曾有如此仙境美景，公子是仁义性善之人，神韵灵感呼之即来，若得机缘还望木天师不吝赐教！”
“不敢，天孙姑娘过奖了！教主的写意手法独特，子因是仰慕已久，不过我那幅画并非灵感之作，乃是木某在一个无人空谷里的所见所闻，不过是因离别怀想才落笔描绘，只是当时匆忙尚未完结，天园主人若是不嫌弃，抽空木某将此画完稿相送便是。”
“玲珑在此多谢了！木天师请，尼山前辈、微生、百里两位兄长请里面坐！”
众人一起回到白云洞大厅坐下，不待天孙玲珑吩咐，极水姑娘已经奉上茶水，除木子因外、余人无一不谨慎还礼，自然连声向天园主人称谢，却人人不敢擅专接过。
“不必了，我们只是来瞻仰天孙教主的典范，待会我还要去坤灵洞一览，拜会前任天师的遗风……”木子因一见气氛有异，即以话语稍加引导。
话未说完，外面有一人匆匆而入，在微生公子耳边低语，子因回头一见是殿儿，知道他是微生大哥的随从，他就没再继续言语下去，遂与天孙玲珑抱拳告辞，众人离开了白云洞。
来到天师居处坤灵洞，木子因心想，这里以后就是自己的下榻之地，尼山书童一一讲解，木子因四下观瞻，曦儿早已整理好各处房间。
虽然居所称洞，其实除了入口三四尺门户，是冷硬嶙峋的石壁，里面其他的堂室隔间，已被土木工程处理装饰，完全看不出是阴暗潮湿的山洞模样，与寻常人家的住宅，并无太大的差别，书房客厅里的陈列物应有尽有。
尤其是大厅最为显著，两边悬挂不少诗句对联字画，诸如：
寂寞锁清秋，举杯邀明月，风前憔悴水声中。
肝胆皆冰雪，挥剑断旧约，名后单独山色里。
末尾红色印记是‘天下智源’四字方正篆刻，木子因此前在中和殿听尼山书童说过，本教首任天师孔智源是孔子后人，抛却名利放弃仕途，不惜被家长以断绝宗族关系要挟，一心一意也要追随文天教，堪称创教楷模。
又有一幅画题名《神来之笔》，画的是一幅尼山风光的瑞雪远景图，笔墨酣畅淋漓可圈可点，子因不住地点头心里赞道：这画确有大师风范，丝毫也不逊色我师父，看来本教历任前辈中，藏龙卧虎多矣！
移步再看右边一幅行楷书法作品，颜筋柳骨临摹极为得体，更兼装帧古朴若有清香，子因微微点头，踱步近前默诵：
悲愤今生笔墨干，山穷水尽梦方寒。
文人辗转诗词里，侠客匆忙雨雾间。
金气层层凌万物，银光闪闪解千婵。
此琴舍我何相抚，一路余音求索难。
诗句落款是文观川，木子因知道文观川是本教第六任天师，也曾听极水说过他，此人是天孙玲珑的恩师，文观川有一支太古遗音琴，临死之前赠予了天园主人，这支琴一直放在天辉园的琴室中。
天孙玲珑所以拜文观川为师，其中主要因由是其父天孙教主的武功，有近乎一半不适宜女子修练，同时随文观川既能学文又能习武，可谓两相兼得事半功倍。可惜玲珑受教前后只有四年，在她十二岁时此人老朽病逝，而今去世近七年了，每年的清明节，天孙玲珑来此拜祭的，就是天孙客和文观川两人。
木子因从字迹中已然读出，这位文天师文采出众，却颇为孤傲激愤，之前听微生公子讲过本教的天师一职，多数是由出类拔萃的文人担当，但子因不知道这位文观川，却是唯一一位文武双全的天师，尤其是武功绝非泛泛之辈，与第七任教主天孙客的技艺不相仲伯，故天孙玲珑的武功，有大部反而是来自他的传授。
而后，子因又仔细阅览其他天师的遗作，心里越发觉得自己入文天教，不仅是人意也是天意，整个居处简洁却极富个性，木子因走到卧室兼修身房，推开木质后门，外面是一个不大的突兀飞出、呈半椭圆形的览台，可以看见尼山东面景色。
正在欣赏之际，薛赋走过来禀报：“回木天师，草头帮有人来此觐见！听说是有要事欲与天师商议。”
“哦！是草头帮？”
木子因有些疑惑，随即问尼山书童：“童老，本教与草头帮关系如何？”
“草头帮原本是历代亡命犯法之徒、和食不果腹的难民，啸聚山林落草为寇，其打家劫舍占山拦路，一度民怨四起，遭致官府围剿，后唐明宗李嗣源曾出兵扑杀，结果虎头蛇尾无功而返，更可笑的是石敬瑭起兵，末帝李从珂兵败落入熊耳山，部下将士不得不落草结帮，后唐王室以草头帮神通广大、割据一方为能，遂自称草头帮，而真正的草头帮帮主反不乐意了，双方火并大开杀戒。当时教主书海因少林寺之邀，与随行护卫的文房四宝路过，此前真草头帮一直名声不佳，但李从珂落草后杀富济贫，同石氏的晋室王朝势不两立，期间颇多利民善举，文天教上下当然时有耳闻。草头帮帮主丧命，手下又死伤不少，书教主出手规劝双方言和，建议一致对外保境安民，驱逐契丹官军和辽国的走狗，还我大唐天下！李从珂当即表示赞同，而草头帮的原班人马，因为帮主殒命，且慑于书教主的武功和大义不得不趋从。有文天教的相助支持，真假草头帮也就合二为一，因为帮主是内部人所杀，李从珂以为不吉利，所以草头帮的首领，自此以后不称帮主，同时为了重创大唐伟业，草头帮部下以兄弟相称，其意在标榜平等同心，突出一帮人是患难与共的草莽英豪。”
“这么说来，本教还是草头帮的恩人。”微生公子对尼山书童和木子因说道，此事他也只是略有耳闻，并不知详细因果。
“说恩人也不为过，起码草头帮欠咱一个大人情。”老书童笑着说给木天师和微生公子听，这些事木子因根本不清楚，就是微生绝蓝也只知道、草头帮与文天教素有往来，大家兄弟相称彼此敬重。
“那好！我们现在就去看看……”说着同微生公子、尼山书童等出了坤灵洞。
一行人来到中和殿，不一会上来年岁一大一小两个人，抱拳施礼一周并自我介绍：“在下草头帮金卜焕、赵匡义见过诸位英雄！”
薛赋在木子因身后低语：“金卜焕乃是草头帮的七哥，赵匡义是二十八哥，两人武功不相上下，但金卜焕乃是北方女真族人，因不满契丹人的镇压反抗而起，遭到被追杀逃亡至中原后加入草头帮。”
木子因心里有数点点头，起身上前两步正准备邀请二人入座，随侍薛辞进而向对方解释：“金大哥、赵兄弟，这是本教的木天师和童老，这两位便是文星殿微生公子、和文峰祠的百里大哥。”
其时，大殿四周还有其他部属的首领代表站立在一边，薛辞不过是先捡临近、木天师身边的要人加以引示，况且微生和百里两人，俱是江湖上极具名望的高手。
金卜焕、赵匡义一并转身拱手，含笑问候：“久仰大名！幸会！”
木子因伸手一指侧面座椅，并吩咐道：“两位请稍坐，金兄等今来尼山，不知有何高见。”苦读书 www.kudushu.org
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