(苦读书 www.kudushu.org) 王亚峰这个，就太明显了。他是又过分自负，同时又不肯折一点面子；所以，就“只能”胡搅蛮缠，总希望通过巧言狡辩，来掩饰自己的过错。其实，他不明白，越是如此，其他人对他评价就越低。他越发不会在自己身上查找原因，反而总是“受迫害妄想”；每每对王儒抱怨，随便到哪里，他都是第一个容易遭受他人攻击的人。
孟子：夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁；而后人毁之。国必自伐，而后人伐之。人必自侮；而后人侮之。意思就是：人必先有自取侮辱的行为，然后别人才侮辱他。王亚峰人缘不好，到哪里都混不好；实际上与他的脾气秉性绝对有直接关系，反而与他念兹在兹的“白癜风”病没有什么必然联系。他经常烦恼自己的病，现在脸上已经黑一块、白一块的了；时常异想天开地询问王儒，会不会有一种能够把皮肤染黑的药物呢？王儒对他这种想法，表示极为无力。完全不能明白，他到底怎么想到那里去的？别人都是只因为他有皮肤病，就歧视他，进而群起而攻之？人家吃饱了撑的吗？
诚然，人们非常有可能会针对他人形体、相貌方面缺点品头评足或议论；但是通常都是在背后。所以，有“谁人背后人不说，谁人背后不说人”这么一句话。这话简单理解，就是每个人都难免会被别人背后议论，同时也会同样背后评说他人。其实，这都是太普通不过的事情。然而，当面指责、批评，那就要另当别论了。而一个成年人，在人群里面，混到人人厌烦，甚至谁都想说他两句的状况；就不得不研究其中原因，到底在哪里了。
比方说，我们那代人小时候，殷省非常贫穷；人们需要凭粮票、油票、肉票、布票等票证，去领取每人的限量生活物资。小时候，带着面粉去粮店换加工的面条，交二分钱加工费，一斤面粉换一斤面条；所有人需要排队。那个年代，不需要任何维持秩序的人，大家都自动自觉排队；没有拥挤的，没有插队的。试问，忽然跳出来一个人，无理要求自己优先，人们会怎么看他？过去那个年代，人们都非常平心静气、遵守秩序。
再说王亚峰，他到防疫站看别人打牌；看也没什么，没几分钟就东求西求；挨个求人，让他先玩几把。他总是说，他从来不说别人不好，从来不主动得罪他人；可是，如同上面说的，类似这样的举动数不胜数。他又会辩解，他这个也没有触犯他人。其实，他确实没有直接得罪人；但是显然没有规矩，扰乱了正常秩序。为什么这么说？比如王儒绝不会如此，就算发言也不会轻易出口的。为什么他人缘就好呢，就是因为他不会妨碍别人。而王亚峰就不是妨碍那么简单，往往是无视他人；任谁想，怎么可能不会引发他人的反感？
这些事情，王亚峰完全不能够反思；当然了，如果他早就能够客观冷静反思，早就不会像现在这样了。他“比较尊重”蒙凡栋，守信用，只打了几副牌；临走与蒙凡栋商量，等到围联队那一场缺人，或者哪一场不好打，就通知他来。蒙凡栋看了他打牌，水平确实不怎么样；但是可以看出，他与王儒配合，比自己与王儒配合默契。蒙凡栋高明就在这里，他能够看到老白看不到的地方，并且明白其作用；于是痛快答应了王亚峰。他甚至告诉王亚峰，就等明天，让王亚峰准备在对防疫站队和天辰队，那两场硬仗时上场吧。
王亚峰闻言欣喜若狂，立即把蒙凡栋当成亲哥了；虽然他只有几个姐姐，但不妨碍他希望有个照顾他的哥哥呀！实际人家蒙凡栋，主要是出于对成绩的考虑；余三少潜力非常好，但是如今实力毕竟还太弱。王亚峰实力不强，可是与王儒俩人配合挺好的；别看四个人记点制比赛不堪一击，在复式比赛里面，居然不仅不吃亏，反而还能占便宜。那么，他就敢于提前替柴哥做主了。到时候，他俩配合，他与柴哥配合；再与强队拼搏一番。
当然了，柴哥要是不同意，就麻烦了。实际上，柴哥随后就答应了；因为他一开始，也要考虑这个问题；如果余三少表现很出色，他肯定不同意，让王亚峰混进来；可惜，余三少毕竟初学乍练，还需要时间，还需要积累，还需要磨练；现在，比赛期间，那样那么多机会可以供他“挥霍”？因此，让王亚峰替补，打那两场关键战役，是必然的事情。
王儒傻乎乎的，对这些事情，完全不会注意，更不明白这里的曲折。王亚峰也一样，他只是以为蒙凡栋“慧眼识英雄”，而柴哥看不起他。其实，所有的一切，都是利益的考量。如果他不如余三少，那么他长相比潘安、宋玉都俊，也是白费！柴哥一开始之所以不愿意让他加入围联队，还是因为认为他打桥牌实力太弱；如果认为他实力很强，他就会主动研究，怎么请他加入围联队了。实话实说，像老白其人，实力再强，他们也不会招收。
第一会破坏团队的团结协作，第二也还是违反原则。柴哥和蒙凡栋其实同样，都并没有看得起王亚峰。不是说很看重王儒，只是觉得小兄弟人很好，那么就不追求其他了。而王亚峰呢，完全没有哪方面能够“达标”。要实力没实力，要人品没人品，最关键的是还不会下围棋。至于说，破坏“安定团结”，这个人家根本想不到；他有什么能力，能破坏围联队队内的团结呀？不招引老白，那是因为互相不怎么看得顺眼。
第一天，围联队发挥一般，但是依然取得四连胜；积累的VP分数达到了前二位，明天第一轮就会对战积分第一的最强对手，防疫站队。柴哥与蒙凡栋一起，对余三少做思想工作，希望他明天两场比赛，让位给王亚峰。苦读书 www.kudushu.org
孟子：夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁；而后人毁之。国必自伐，而后人伐之。人必自侮；而后人侮之。意思就是：人必先有自取侮辱的行为，然后别人才侮辱他。王亚峰人缘不好，到哪里都混不好；实际上与他的脾气秉性绝对有直接关系，反而与他念兹在兹的“白癜风”病没有什么必然联系。他经常烦恼自己的病，现在脸上已经黑一块、白一块的了；时常异想天开地询问王儒，会不会有一种能够把皮肤染黑的药物呢？王儒对他这种想法，表示极为无力。完全不能明白，他到底怎么想到那里去的？别人都是只因为他有皮肤病，就歧视他，进而群起而攻之？人家吃饱了撑的吗？
诚然，人们非常有可能会针对他人形体、相貌方面缺点品头评足或议论；但是通常都是在背后。所以，有“谁人背后人不说，谁人背后不说人”这么一句话。这话简单理解，就是每个人都难免会被别人背后议论，同时也会同样背后评说他人。其实，这都是太普通不过的事情。然而，当面指责、批评，那就要另当别论了。而一个成年人，在人群里面，混到人人厌烦，甚至谁都想说他两句的状况；就不得不研究其中原因，到底在哪里了。
比方说，我们那代人小时候，殷省非常贫穷；人们需要凭粮票、油票、肉票、布票等票证，去领取每人的限量生活物资。小时候，带着面粉去粮店换加工的面条，交二分钱加工费，一斤面粉换一斤面条；所有人需要排队。那个年代，不需要任何维持秩序的人，大家都自动自觉排队；没有拥挤的，没有插队的。试问，忽然跳出来一个人，无理要求自己优先，人们会怎么看他？过去那个年代，人们都非常平心静气、遵守秩序。
再说王亚峰，他到防疫站看别人打牌；看也没什么，没几分钟就东求西求；挨个求人，让他先玩几把。他总是说，他从来不说别人不好，从来不主动得罪他人；可是，如同上面说的，类似这样的举动数不胜数。他又会辩解，他这个也没有触犯他人。其实，他确实没有直接得罪人；但是显然没有规矩，扰乱了正常秩序。为什么这么说？比如王儒绝不会如此，就算发言也不会轻易出口的。为什么他人缘就好呢，就是因为他不会妨碍别人。而王亚峰就不是妨碍那么简单，往往是无视他人；任谁想，怎么可能不会引发他人的反感？
这些事情，王亚峰完全不能够反思；当然了，如果他早就能够客观冷静反思，早就不会像现在这样了。他“比较尊重”蒙凡栋，守信用，只打了几副牌；临走与蒙凡栋商量，等到围联队那一场缺人，或者哪一场不好打，就通知他来。蒙凡栋看了他打牌，水平确实不怎么样；但是可以看出，他与王儒配合，比自己与王儒配合默契。蒙凡栋高明就在这里，他能够看到老白看不到的地方，并且明白其作用；于是痛快答应了王亚峰。他甚至告诉王亚峰，就等明天，让王亚峰准备在对防疫站队和天辰队，那两场硬仗时上场吧。
王亚峰闻言欣喜若狂，立即把蒙凡栋当成亲哥了；虽然他只有几个姐姐，但不妨碍他希望有个照顾他的哥哥呀！实际人家蒙凡栋，主要是出于对成绩的考虑；余三少潜力非常好，但是如今实力毕竟还太弱。王亚峰实力不强，可是与王儒俩人配合挺好的；别看四个人记点制比赛不堪一击，在复式比赛里面，居然不仅不吃亏，反而还能占便宜。那么，他就敢于提前替柴哥做主了。到时候，他俩配合，他与柴哥配合；再与强队拼搏一番。
当然了，柴哥要是不同意，就麻烦了。实际上，柴哥随后就答应了；因为他一开始，也要考虑这个问题；如果余三少表现很出色，他肯定不同意，让王亚峰混进来；可惜，余三少毕竟初学乍练，还需要时间，还需要积累，还需要磨练；现在，比赛期间，那样那么多机会可以供他“挥霍”？因此，让王亚峰替补，打那两场关键战役，是必然的事情。
王儒傻乎乎的，对这些事情，完全不会注意，更不明白这里的曲折。王亚峰也一样，他只是以为蒙凡栋“慧眼识英雄”，而柴哥看不起他。其实，所有的一切，都是利益的考量。如果他不如余三少，那么他长相比潘安、宋玉都俊，也是白费！柴哥一开始之所以不愿意让他加入围联队，还是因为认为他打桥牌实力太弱；如果认为他实力很强，他就会主动研究，怎么请他加入围联队了。实话实说，像老白其人，实力再强，他们也不会招收。
第一会破坏团队的团结协作，第二也还是违反原则。柴哥和蒙凡栋其实同样，都并没有看得起王亚峰。不是说很看重王儒，只是觉得小兄弟人很好，那么就不追求其他了。而王亚峰呢，完全没有哪方面能够“达标”。要实力没实力，要人品没人品，最关键的是还不会下围棋。至于说，破坏“安定团结”，这个人家根本想不到；他有什么能力，能破坏围联队队内的团结呀？不招引老白，那是因为互相不怎么看得顺眼。
第一天，围联队发挥一般，但是依然取得四连胜；积累的VP分数达到了前二位，明天第一轮就会对战积分第一的最强对手，防疫站队。柴哥与蒙凡栋一起，对余三少做思想工作，希望他明天两场比赛，让位给王亚峰。苦读书 www.kudushu.org
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