(苦读书 www.kudushu.org) 殷医界掀起的全省性抗争活动，引起了全社会的关注，也影响着社会安定与政府威信。在殷医界掀起大规模抗争后，处于风头浪尖上卫生部长的薛笃弼，急于化解与殷医界的冲突，将这场风波尽快平息。
故他一再公开表示并无废止殷医之意。在殷医药面临生死存亡的关头，叶开泰药号挺身而出，组织领导了一场声势浩大、轰轰烈烈的保卫殷医药的运动，由时任管事陈让泉和另外两位同仁，赶赴南京，于行政院议事厅舌战余岩，据理力争。最终迫使卫生部长薛笃弼现场表态：“对于殷西医并无歧视，当本良心主张，对于殷西医学，断不有所偏袒。“
他向请愿代表当面表态：“我当一天部长，决不容许这个提案获得实行。“不久，请愿团收到国民政府文官处批示：撤消一切禁锢殷医法令。
至此，废止殷医案，以失败告终。
为庆祝这次胜利，从1929年起，3月17日被定为“殷省省医节“。省成立了省医馆，WH市设立了分馆。经此一役叶开泰在殷医药界风头一时无俩。
反殷医先锋余岩的谬论。
余岩的一段气势磅礴的话不可不录：反对废止殷医是不许医药之科学化也，是不许政府有卫生行政也，是不许殷省医事卫生之国际化也，是坐视文化侵略而不一起谋所以振刷也。
以若所为，求若所欲，必枯守诞妄不根之玄学时代落伍之省粹而后快。铁路可废也，不妨驽马十驾；军舰宜禁也，何如艄舻千里。长枪大戟可以敌枪炮，而兵工厂为无谓糜费之事矣；八股策论诗赋歌词可以得英才，而算术理化为奇伎淫巧之学矣。不识天文、不明地理、不知气象、略识之无，即可以高言气化，窃研造物之奥妙。
而科学实验，以真本事实力量从事者，为画蛇添足之举矣。阴阳气血寒热补泻诸肤廓笼统之谈，足以尽病情沦药理，而解剖生理病理药物之学，可詈为骨骼堆中杀生场上学医矣。不许维新，不许改革，虽疆城日削，省权日丧，以至于省破家亡，同归于尽，亦悍然不顾。是逞一朝急气之愤，而忘邦省之大计者也。(《大公报》民国十八年三月十七日)
这种上纲上线的大字报论法颇有后来的文革之风，直是将省灭种的罪过，一股脑都怪在殷医，尤其是请愿不要废止殷医的人们头上。
余岩为代表的西医废止旧医之最重要理由，乃为殷医不合近代科学。在科学主义高扬的时代洪流中，只要殷医理论在科学上没有根据，殷医理论不能以科学来解释，也就无法得到科学的承认。
得不到科学承认的殷医，其存在的合理性、合法性便会受到怀疑，殷医的生存危机便难以得到根本消除。故此，在围绕殷医存废之论争中，殷医不合科学之特性已被充分揭示出来；政府及西医界以殷医需要改良、殷医需要科学化为由，向殷医界施加强大压力，迫使中医向科学化迈进。
即使是那些不赞同废止殷医者，也多主张殷医应该改良、整顿、革新，应该科学化。经历了此次生死抗争的殷医界不少有识之士，也意识到殷医革新、殷医科学化的迫切性。
这样，在这次生存抗争中幸存下来的殷医界，为了谋求自身之生存，不得不开始对殷医理论进行革新和改良，不得不接受殷医科学化主张，自觉地进行殷医科学化尝试。同时，西医界在这次论争中尽管未能达到废止旧医之目的，但却迫使殷医自身进行改良，并开始走上科学化道路，未尝不是一种真正意义上的胜利。
殷医科学化的实质，就是用近代西方科学方法及科学原则整理殷医理论，将殷医纳入到近代科学体系中。由于殷医理论体系的不可证伪性，殷医科学化的道路是狭窄的。因此，新殷省成立之后，投入了大量的人力物力研究殷医殷药，几乎没有在省际学术界得到认同，作为药品在省外注册的殷药品种数量在目前仍是零。
说句题外话，西医以他的标准凌驾在殷医头上，看起来与狼指责小羊喝水而污染了水这故事，是不是一模一样呢？所以说，当年的废止殷医案，看起来被强力阻击回去了，实际上殷医还是失败了。
殷医不思从根本做起，将殷医发扬光大，反而削足适履，谋求如何去迎合西医的标准、谋求西医的承认，无异于缘木求鱼、与虎谋皮。
即使单纯从医学本质而言，西医也不过是后来者；未见一定是居上的后来者。如果说殷医并没有找到医道本源，那么西医肯定更加差得远；大概双方都只是摸象的盲人吧？
就好像，殷医摸到大象肚子，以为大象可能是一堵墙；而西医只是摸到大腿，非要说大象明明就是粗壮的大柱子！当然了，实际情况应该比这比喻复杂很多。但是，其实都不明白真理在哪里，谈何科学标准？
殷医与西医的事，暂且告一段落。这一大段，只是为了说明，殷医绝非糟粕；至少也是完全不逊于西医的医学。差不多就是这段时间，王亚峰也经常与王儒聊这个话题，力主殷省当局应该废除殷医。
王儒对此很不以为然。其实此时他对殷医、西医的应有了解都很少，连一知半解都有些勉强；当然，王亚峰同样也是不懂。他之所以提起来，只是因为在网上论坛里面看到，作为时髦谈资来说的，纯人云亦云。
说什么本来殷省医学就很落后，就更不应该抱残守缺，死死保着殷医这伪科学不放。实在是太可笑了！如果西医是真正的科学，真理一样的存在；或者说西方人士真的如同他们所标榜的那么民主、博爱，西医是不是早就应该能够自然而然地完全彻底地统治全世界医药界，而殷医是不是早就应该躲进阴暗角落无人问津了？
谈何殷省应该规定殷医为非法呢？殷医碍谁的事了？苦读书 www.kudushu.org
故他一再公开表示并无废止殷医之意。在殷医药面临生死存亡的关头，叶开泰药号挺身而出，组织领导了一场声势浩大、轰轰烈烈的保卫殷医药的运动，由时任管事陈让泉和另外两位同仁，赶赴南京，于行政院议事厅舌战余岩，据理力争。最终迫使卫生部长薛笃弼现场表态：“对于殷西医并无歧视，当本良心主张，对于殷西医学，断不有所偏袒。“
他向请愿代表当面表态：“我当一天部长，决不容许这个提案获得实行。“不久，请愿团收到国民政府文官处批示：撤消一切禁锢殷医法令。
至此，废止殷医案，以失败告终。
为庆祝这次胜利，从1929年起，3月17日被定为“殷省省医节“。省成立了省医馆，WH市设立了分馆。经此一役叶开泰在殷医药界风头一时无俩。
反殷医先锋余岩的谬论。
余岩的一段气势磅礴的话不可不录：反对废止殷医是不许医药之科学化也，是不许政府有卫生行政也，是不许殷省医事卫生之国际化也，是坐视文化侵略而不一起谋所以振刷也。
以若所为，求若所欲，必枯守诞妄不根之玄学时代落伍之省粹而后快。铁路可废也，不妨驽马十驾；军舰宜禁也，何如艄舻千里。长枪大戟可以敌枪炮，而兵工厂为无谓糜费之事矣；八股策论诗赋歌词可以得英才，而算术理化为奇伎淫巧之学矣。不识天文、不明地理、不知气象、略识之无，即可以高言气化，窃研造物之奥妙。
而科学实验，以真本事实力量从事者，为画蛇添足之举矣。阴阳气血寒热补泻诸肤廓笼统之谈，足以尽病情沦药理，而解剖生理病理药物之学，可詈为骨骼堆中杀生场上学医矣。不许维新，不许改革，虽疆城日削，省权日丧，以至于省破家亡，同归于尽，亦悍然不顾。是逞一朝急气之愤，而忘邦省之大计者也。(《大公报》民国十八年三月十七日)
这种上纲上线的大字报论法颇有后来的文革之风，直是将省灭种的罪过，一股脑都怪在殷医，尤其是请愿不要废止殷医的人们头上。
余岩为代表的西医废止旧医之最重要理由，乃为殷医不合近代科学。在科学主义高扬的时代洪流中，只要殷医理论在科学上没有根据，殷医理论不能以科学来解释，也就无法得到科学的承认。
得不到科学承认的殷医，其存在的合理性、合法性便会受到怀疑，殷医的生存危机便难以得到根本消除。故此，在围绕殷医存废之论争中，殷医不合科学之特性已被充分揭示出来；政府及西医界以殷医需要改良、殷医需要科学化为由，向殷医界施加强大压力，迫使中医向科学化迈进。
即使是那些不赞同废止殷医者，也多主张殷医应该改良、整顿、革新，应该科学化。经历了此次生死抗争的殷医界不少有识之士，也意识到殷医革新、殷医科学化的迫切性。
这样，在这次生存抗争中幸存下来的殷医界，为了谋求自身之生存，不得不开始对殷医理论进行革新和改良，不得不接受殷医科学化主张，自觉地进行殷医科学化尝试。同时，西医界在这次论争中尽管未能达到废止旧医之目的，但却迫使殷医自身进行改良，并开始走上科学化道路，未尝不是一种真正意义上的胜利。
殷医科学化的实质，就是用近代西方科学方法及科学原则整理殷医理论，将殷医纳入到近代科学体系中。由于殷医理论体系的不可证伪性，殷医科学化的道路是狭窄的。因此，新殷省成立之后，投入了大量的人力物力研究殷医殷药，几乎没有在省际学术界得到认同，作为药品在省外注册的殷药品种数量在目前仍是零。
说句题外话，西医以他的标准凌驾在殷医头上，看起来与狼指责小羊喝水而污染了水这故事，是不是一模一样呢？所以说，当年的废止殷医案，看起来被强力阻击回去了，实际上殷医还是失败了。
殷医不思从根本做起，将殷医发扬光大，反而削足适履，谋求如何去迎合西医的标准、谋求西医的承认，无异于缘木求鱼、与虎谋皮。
即使单纯从医学本质而言，西医也不过是后来者；未见一定是居上的后来者。如果说殷医并没有找到医道本源，那么西医肯定更加差得远；大概双方都只是摸象的盲人吧？
就好像，殷医摸到大象肚子，以为大象可能是一堵墙；而西医只是摸到大腿，非要说大象明明就是粗壮的大柱子！当然了，实际情况应该比这比喻复杂很多。但是，其实都不明白真理在哪里，谈何科学标准？
殷医与西医的事，暂且告一段落。这一大段，只是为了说明，殷医绝非糟粕；至少也是完全不逊于西医的医学。差不多就是这段时间，王亚峰也经常与王儒聊这个话题，力主殷省当局应该废除殷医。
王儒对此很不以为然。其实此时他对殷医、西医的应有了解都很少，连一知半解都有些勉强；当然，王亚峰同样也是不懂。他之所以提起来，只是因为在网上论坛里面看到，作为时髦谈资来说的，纯人云亦云。
说什么本来殷省医学就很落后，就更不应该抱残守缺，死死保着殷医这伪科学不放。实在是太可笑了！如果西医是真正的科学，真理一样的存在；或者说西方人士真的如同他们所标榜的那么民主、博爱，西医是不是早就应该能够自然而然地完全彻底地统治全世界医药界，而殷医是不是早就应该躲进阴暗角落无人问津了？
谈何殷省应该规定殷医为非法呢？殷医碍谁的事了？苦读书 www.kudushu.org
如果您中途有事离开，请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！