(苦读书 www.kudushu.org) 书上接着写道：“哈定继续轻声说:‘我希望你听得懂这个比喻——四王国的国王，为了巩固政权，以便永远统治人民，接受了可以将他们神化的科学性宗教。这个宗教就成了他们的马缰和马鞍，因为它把核能的源头交到了教士的手中——而那些教士却听命于我们，请注意，而不是服从你们。你们虽然杀死了狼，但是却无法摆脱人……’”
这是科幻小说的情节，但很多人读到此处，都暗自心惊。“躺枪”与“躺红”的最高境界，不过于此。
相传在古希腊阿波罗神殿的石柱上，刻着一句箴言:“人啊，认识你自己。”这句话很有名，频繁闪现于各种智慧的或鸡汤的文章中，原因很简单：人，确实很难认识自己。
很少有人知道，与之相对的石柱上，刻着另一句箴言:“凡事勿过度”。这也很难做到。两句箴言结合起来，能够帮助我们了解为什么会有各种各样的“躺枪”与“躺红”——人们总是带着傲慢与偏见、歧视与阿谀、自大与自贱，去看待自己与别人，并由点到面、由一人波及一域、由一事臆想多方。
人非先知，更无法用上帝的视角来看待世间一切，所以真实与想象之间，永远有无法弥补的差距，从大的说，世人曾经那般憧憬全球化，又怎么会想到如今的英格兰脱欧？从小的说，殷省人在泰省操盘铲虾，明明有视频为证，怎么背后还有那么多的隐情，眼见也不一定为实?
但从另外一个角度讲，正是因为想象与真实之间如此无法弥补的差距，才让人世间如此充满趣味——即使有些恶趣味，但总比无趣要好得多。
对凡人而言，想象无论是一种快乐还是一种娱乐，都让人变得跟动物不一样，在真实与想象的差距中，有悬念，有冲突，有戏剧般的转折，还有人的自省与启示，能够意识到“躺枪”与“躺红”背后人为设计的认识陷阱。
所以，我们面对“大陆人吃不起茶叶蛋”一类段子时，呵呵一下而已，同样，面对德意志油纸包的段子，呵呵一下而已，不会真地掘地三尺去寻找神奇的油纸包——只有“小明”才会去找呢，只有段子里被黑的宋国人才会去找呢。
老白诈叫一红心，时机掌握得非常好；他的下家孙鹏云，本来有十六个大牌点之多，而且持有质量不错的红心长套，冷不防被老白开叫一红心，他顿时有点不知道怎么办了。
忍耐地不叫，却又不是他的风格，想来想去，他决定争叫一无将。张影有九个大牌点，迟疑一下，没敢直接加倍。其实她真的很想加倍对方，惩罚老孙争叫的一无将；考虑同伴开叫有可能只有十一个大牌点，她认为还是二红心加叫同伴的花色，稍微稳当一点。于是，实战她叫二红心。
现在轮到唐飞，他完全糊涂了！他们怎么能都有那么多红心呢？
老白开叫一红心，最少也应该是五张；张影现在加叫二红心，至少也是三张；而自己手里还有四张红心，这加起来可就已经是最少十二张了！乍一看，老孙最多只有一张红心，他凭什么争叫一无将？
就算他是红心单张A，也不应该争叫一无将啊？那样他应该加倍，让自己叫出长套才对。
如果是王儒面临这情况，他肯定就不知所措了；但唐飞机敏方面远胜于王儒，他猜测，一定是有人在诈叫，而且十有八九应该就是老白。唯一可惜的是，他也没想到，老孙才真的持有红心好长套。
他想来想去，决定加倍。同伴表示有十六个大牌点以上，而且是平均牌型，而自己十个大牌点，也是平均牌型；按理说，大概应该有三无将定约。他加倍，表示是未开叫的高限牌，请同伴考虑进退。
老白号称桥牌理论家，确实是下过很大苦功；论勤奋程度，在紫塞府桥牌界绝对是首屈一指的。
关于诈叫方面以及其余各方面桥牌规则，没有人比他更明白、更了解。这种普通私下比赛，当然没有裁判，一般也不需要裁判。而老白正是看准了所有这些有利因素，才放心大胆地打这么个擦边球。
当叫牌进程到唐飞加倍，第一轮叫牌，四个人均已“开口”过，而老白诈叫的效果显然很好，局面显得很混乱。
他知道，此刻他当然不能麻痹大意，不然打二红心加倍的定约，自己一方就会成为巨大的笑话！他接着叫二黑桃，这个叫品是非常大胆而又明智的举动。
老孙彻底不明白了，现在到底是怎么回事，怎么会四个人都有能力参与叫牌呢？想来想去也想不通，最后加倍；你若问问他，他此刻加倍什么意思，说实在的，他自己可能都不明白了。
老孙是真的从来也没见过诈叫，在联众桥牌打了好几年，自己足足打了二三万副牌，诈叫这情况都一次也没遇到过；他心中几乎没有这个概念，怎么也想不到，居然有一天在面对面打牌时，还会遇到诈叫！
张影见老孙加倍，再看看自己手里，竟然有五张黑桃，高兴地pass；这还逃什么，打黑桃定约，看起来比打红心定约好不少呢。她也比较机敏，看人家俩人都在加倍，就怀疑，老白有可能点少就开叫了，不然不会现在这样。
唐飞看了半晌，也还是不知道怎么办？迟疑一会，也没敢放罚，心道，看着有可能有三无将，索性叫三无将，让老孙当庄家吧。他叫了三无将，虽说不算太好，却还是比二黑桃加倍那定约好多了。
他们这桌，是老孙打三无将宕二；黑桃被攻破了。另一桌，李红星打四红心定约正好完成；第二轮比赛，设计院队胜了5个imp，辛苦扳回一城。
其实，他们只是赢了一副牌，就是上面说的这副牌，这副牌他们双得，胜了12个imp。也就是说，不算这副牌的话，他们另十五副牌是输了7个imp的。苦读书 www.kudushu.org
这是科幻小说的情节，但很多人读到此处，都暗自心惊。“躺枪”与“躺红”的最高境界，不过于此。
相传在古希腊阿波罗神殿的石柱上，刻着一句箴言:“人啊，认识你自己。”这句话很有名，频繁闪现于各种智慧的或鸡汤的文章中，原因很简单：人，确实很难认识自己。
很少有人知道，与之相对的石柱上，刻着另一句箴言:“凡事勿过度”。这也很难做到。两句箴言结合起来，能够帮助我们了解为什么会有各种各样的“躺枪”与“躺红”——人们总是带着傲慢与偏见、歧视与阿谀、自大与自贱，去看待自己与别人，并由点到面、由一人波及一域、由一事臆想多方。
人非先知，更无法用上帝的视角来看待世间一切，所以真实与想象之间，永远有无法弥补的差距，从大的说，世人曾经那般憧憬全球化，又怎么会想到如今的英格兰脱欧？从小的说，殷省人在泰省操盘铲虾，明明有视频为证，怎么背后还有那么多的隐情，眼见也不一定为实?
但从另外一个角度讲，正是因为想象与真实之间如此无法弥补的差距，才让人世间如此充满趣味——即使有些恶趣味，但总比无趣要好得多。
对凡人而言，想象无论是一种快乐还是一种娱乐，都让人变得跟动物不一样，在真实与想象的差距中，有悬念，有冲突，有戏剧般的转折，还有人的自省与启示，能够意识到“躺枪”与“躺红”背后人为设计的认识陷阱。
所以，我们面对“大陆人吃不起茶叶蛋”一类段子时，呵呵一下而已，同样，面对德意志油纸包的段子，呵呵一下而已，不会真地掘地三尺去寻找神奇的油纸包——只有“小明”才会去找呢，只有段子里被黑的宋国人才会去找呢。
老白诈叫一红心，时机掌握得非常好；他的下家孙鹏云，本来有十六个大牌点之多，而且持有质量不错的红心长套，冷不防被老白开叫一红心，他顿时有点不知道怎么办了。
忍耐地不叫，却又不是他的风格，想来想去，他决定争叫一无将。张影有九个大牌点，迟疑一下，没敢直接加倍。其实她真的很想加倍对方，惩罚老孙争叫的一无将；考虑同伴开叫有可能只有十一个大牌点，她认为还是二红心加叫同伴的花色，稍微稳当一点。于是，实战她叫二红心。
现在轮到唐飞，他完全糊涂了！他们怎么能都有那么多红心呢？
老白开叫一红心，最少也应该是五张；张影现在加叫二红心，至少也是三张；而自己手里还有四张红心，这加起来可就已经是最少十二张了！乍一看，老孙最多只有一张红心，他凭什么争叫一无将？
就算他是红心单张A，也不应该争叫一无将啊？那样他应该加倍，让自己叫出长套才对。
如果是王儒面临这情况，他肯定就不知所措了；但唐飞机敏方面远胜于王儒，他猜测，一定是有人在诈叫，而且十有八九应该就是老白。唯一可惜的是，他也没想到，老孙才真的持有红心好长套。
他想来想去，决定加倍。同伴表示有十六个大牌点以上，而且是平均牌型，而自己十个大牌点，也是平均牌型；按理说，大概应该有三无将定约。他加倍，表示是未开叫的高限牌，请同伴考虑进退。
老白号称桥牌理论家，确实是下过很大苦功；论勤奋程度，在紫塞府桥牌界绝对是首屈一指的。
关于诈叫方面以及其余各方面桥牌规则，没有人比他更明白、更了解。这种普通私下比赛，当然没有裁判，一般也不需要裁判。而老白正是看准了所有这些有利因素，才放心大胆地打这么个擦边球。
当叫牌进程到唐飞加倍，第一轮叫牌，四个人均已“开口”过，而老白诈叫的效果显然很好，局面显得很混乱。
他知道，此刻他当然不能麻痹大意，不然打二红心加倍的定约，自己一方就会成为巨大的笑话！他接着叫二黑桃，这个叫品是非常大胆而又明智的举动。
老孙彻底不明白了，现在到底是怎么回事，怎么会四个人都有能力参与叫牌呢？想来想去也想不通，最后加倍；你若问问他，他此刻加倍什么意思，说实在的，他自己可能都不明白了。
老孙是真的从来也没见过诈叫，在联众桥牌打了好几年，自己足足打了二三万副牌，诈叫这情况都一次也没遇到过；他心中几乎没有这个概念，怎么也想不到，居然有一天在面对面打牌时，还会遇到诈叫！
张影见老孙加倍，再看看自己手里，竟然有五张黑桃，高兴地pass；这还逃什么，打黑桃定约，看起来比打红心定约好不少呢。她也比较机敏，看人家俩人都在加倍，就怀疑，老白有可能点少就开叫了，不然不会现在这样。
唐飞看了半晌，也还是不知道怎么办？迟疑一会，也没敢放罚，心道，看着有可能有三无将，索性叫三无将，让老孙当庄家吧。他叫了三无将，虽说不算太好，却还是比二黑桃加倍那定约好多了。
他们这桌，是老孙打三无将宕二；黑桃被攻破了。另一桌，李红星打四红心定约正好完成；第二轮比赛，设计院队胜了5个imp，辛苦扳回一城。
其实，他们只是赢了一副牌，就是上面说的这副牌，这副牌他们双得，胜了12个imp。也就是说，不算这副牌的话，他们另十五副牌是输了7个imp的。苦读书 www.kudushu.org
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