(苦读书 www.kudushu.org) 第五十章 斗口1
路旁永远不会少一家包子铺，白花花的包子正冒着热气，我现在身无分文，只能干看着咽口水。
本来才吃了两个玉米充饥，可一闻到香味又饿了，而且比刚才还饿，我吞着口水，那两个甘甜的玉米成了开胃菜，完全勾起了我的食欲。
不行，这种挨饿的感觉太难受了，要不去向老板要一个，他要不给，就抢，或者装成乞丐，去路边要两个铜板来买。我做着强力的思想斗争，最后还是离开了包子铺。
我想到一个地方可以换钱，当铺。我身上也没什么东西可当，除了那块死玉，死玉不详，不知道当铺的老板肯不肯收，但我想当一个包子的钱他应该能答应，我已经打算好了，先在这个城市落脚，等吃饱了就找一份工作，然后将死玉赎回来，再做下一步的打算。
我抬头一间一间寻找当铺，果然看到一家阅宝斋，我再一看，不得了，我说这街上怎么没有几个人，原来全聚在这阅宝斋里。
难不成阅宝斋今天打折，现代社会你要在一家店铺里看到人头攒动，一定是店铺在搞活动。
人就喜欢凑热闹，我也忙挤进去看，一个老头正在不停擦汗，他身旁站着很多人，都是愁眉不展，一个剑眉星目的中年人咄咄逼人看着老头，“这是最后一次机会，如果还是看不出来，就请余老板兑现之前的承诺。”
擦汗的老头抬眼看了中年人一眼，眼里都是惊慌，但他随即躲开中年人的目光，向身旁一个更老的老头摆了摆手。
老头战战兢兢走到身侧的桌旁，这时我才看到桌上放着的东西，一看之下大惊，刚进来因为他们在说话，我注意力都在人身上，这时才看到桌上的东西竟然是一颗夜明珠。
因为是白天，夜明珠的光亮也不怎么醒目，第一眼没看到它，但一看之下，目光再也不能移开，璀璨光华，熠熠生辉，一片柔和的光，照亮周围的一切，也让周围一切黯然失色。
我忙看人群里有没有五小姐，因为我一直认为只有天门才有如此底气和财气，没想到这家店里也有夜明珠。
但那老头走过去拿起的竟不是夜明珠，而是夜明珠旁边一个圆形的器物，有如圆形的瓜，中间剖开为两半，下承三足，上盖有三环形的兽钮。
这是春秋时期的敦，我们现在叫“西瓜敦”，就是因它外形如西瓜而得名。
所有人的目光都落在老头手里的西瓜敦上，完全没人看夜明珠一眼，这是什么情况，春秋时期的东西在宋朝也是古董，应该也值不少钱，但跟夜明珠比起来，就是白菜的价格，不会那时的夜明珠真如白菜一样普遍吧。
那个擦汗的余老板应该就是阅宝斋的老板，他半张着嘴，一双小眼睛恨不得掉在西瓜敦上，这些人对几十亿的夜明珠不屑一顾，却对几千万的西瓜敦视如珍宝，难不成这西瓜敦还真有什么蹊跷。
我大致看了下阅宝斋，是家规模庞大的古董店，应该是既可以典当，又收购古董同时出售的多经营模式，而且我还在里面看到很多好东西，这老板不至于一个春秋敦就紧张成这样。
我忙问身旁的人怎么回事，那人见我一身泥泞，忙忌讳躲开一步。
我忙赔笑说刚才不小心摔了一跤，他才嫌弃的不情愿道：“不是本地人吧！这人来阅宝斋斗口都三天了，这是最后一天，如果阅宝斋的人再看不出那东西的真伪，阅宝斋就是他的了。这人也真有点本事，阅宝斋是我们庆铃最大的古玩店，庆铃最出名的朝奉也在阅宝斋，但就没人能看出来。”
原来是斗口，我知道为什么有这么多人了，斗口人越多越好，因为人越多，下赌注的双方越不能反悔。
也知道为什么余老板会那么紧张，因为斗口失败可能就会倾家荡产或者出人命。
斗口是古董商之间的切口，其实就是比本事，拿出一件古玩，朝奉之间互相过眼，然后说出古玩的真伪。
朝奉就是我们现在的古董专家，古代朝奉的地位可没现在的专家高，只能在古董店里给人当掌眼。
但如果下了赌注的斗口性质完全不一样，就变成了踢馆的形式，首先来踢馆的这个人与主人家得有无法解开的恩怨，因为来踢馆的目的多半是要主人家身败名裂，以后在这一行再也抬不起脸。
听刚才那人说他们的赌注应该就是阅宝斋，余老板要是输了，阅宝斋就是他的，余老板不紧张才怪。
其次来踢馆的这个人得有与众不同的本事，因为踢馆不会只有一次，一次下不了多大的赌注，一般会连续几天，如果第一天主人家败北，是要给封盘费用的，而这个封盘费每天都要增加，直到主人给不起封盘费，最后只得给出踢馆人想要的东西。
最后一点，也就是最重要的一点，就是踢馆人带来的东西。
斗口的方式是，由踢馆人带来一件东西，由主人家的朝奉判断真伪，真要说出为什么真，假也要说出为什么假，你不能只说一个真的，或者假的，却说不出一个所以然。
因为如果主人家的朝奉看不出这东西的真假，主人家可以另请别人家的朝奉，甚至可以请你认为最厉害的朝奉，江湖上赫赫有名的朝奉都可以。
所以如果你只说个真假，两个人就够了，直接蒙，一个说真一个说假，总有一个是对的。
这也说明来踢馆的这个人带来的东西得有多特别，特别到所有专家都看不出真假。
那颗夜明珠应该就是这个中年人的赌资，能有夜明珠的人，显然也简单不了。
春秋晚期的青铜铸造业在青铜器发展史上形成了第二个高峰，所以有着卓越的范铸技术，古代的古董商在鉴别青铜器时大多采取的方法是靠眼看、手摸、耳闻、鼻嗅，甚至舌舔，随着科学的发达，现在又出现了先进的辨别真伪的科学仪器，甚至还采取激光辨别。
但我此刻身处宋朝，他们能用的只有眼、耳、口、鼻，老头的第一招也是眼。
看锈色。
我隔着几个人头，只能大致看到西瓜敦三足底上有一些绿绣，具体的看不见。
老头将西瓜敦在手里掂了掂，然后放回桌上，两手不停来回互搓，搓了一会又拿起西瓜敦，摸了摸绿绣，然后将手放在鼻下，他是想嗅出铜的铜腥味，但好像并不成功，我看到他又用舌头去舔西瓜敦；舔完后又用手去敲，然后放在耳边听。
做完这些他就开始看西瓜敦上的铭文，鉴别铜器，是一件繁琐而艰难的事，铭文的鉴定更考功夫和能力。
铭文内容，以记载显彰器主本人的世家、地位和身份，及自诩品德之美为内容的居多，我也看不见铭文的具体内容。
我饥肠辘辘，饿得头晕眼花，不知道他看铭文要看到什么时候去，所以也不打算看结果，先想个办法填饱肚子是真的。苦读书 www.kudushu.org
路旁永远不会少一家包子铺，白花花的包子正冒着热气，我现在身无分文，只能干看着咽口水。
本来才吃了两个玉米充饥，可一闻到香味又饿了，而且比刚才还饿，我吞着口水，那两个甘甜的玉米成了开胃菜，完全勾起了我的食欲。
不行，这种挨饿的感觉太难受了，要不去向老板要一个，他要不给，就抢，或者装成乞丐，去路边要两个铜板来买。我做着强力的思想斗争，最后还是离开了包子铺。
我想到一个地方可以换钱，当铺。我身上也没什么东西可当，除了那块死玉，死玉不详，不知道当铺的老板肯不肯收，但我想当一个包子的钱他应该能答应，我已经打算好了，先在这个城市落脚，等吃饱了就找一份工作，然后将死玉赎回来，再做下一步的打算。
我抬头一间一间寻找当铺，果然看到一家阅宝斋，我再一看，不得了，我说这街上怎么没有几个人，原来全聚在这阅宝斋里。
难不成阅宝斋今天打折，现代社会你要在一家店铺里看到人头攒动，一定是店铺在搞活动。
人就喜欢凑热闹，我也忙挤进去看，一个老头正在不停擦汗，他身旁站着很多人，都是愁眉不展，一个剑眉星目的中年人咄咄逼人看着老头，“这是最后一次机会，如果还是看不出来，就请余老板兑现之前的承诺。”
擦汗的老头抬眼看了中年人一眼，眼里都是惊慌，但他随即躲开中年人的目光，向身旁一个更老的老头摆了摆手。
老头战战兢兢走到身侧的桌旁，这时我才看到桌上放着的东西，一看之下大惊，刚进来因为他们在说话，我注意力都在人身上，这时才看到桌上的东西竟然是一颗夜明珠。
因为是白天，夜明珠的光亮也不怎么醒目，第一眼没看到它，但一看之下，目光再也不能移开，璀璨光华，熠熠生辉，一片柔和的光，照亮周围的一切，也让周围一切黯然失色。
我忙看人群里有没有五小姐，因为我一直认为只有天门才有如此底气和财气，没想到这家店里也有夜明珠。
但那老头走过去拿起的竟不是夜明珠，而是夜明珠旁边一个圆形的器物，有如圆形的瓜，中间剖开为两半，下承三足，上盖有三环形的兽钮。
这是春秋时期的敦，我们现在叫“西瓜敦”，就是因它外形如西瓜而得名。
所有人的目光都落在老头手里的西瓜敦上，完全没人看夜明珠一眼，这是什么情况，春秋时期的东西在宋朝也是古董，应该也值不少钱，但跟夜明珠比起来，就是白菜的价格，不会那时的夜明珠真如白菜一样普遍吧。
那个擦汗的余老板应该就是阅宝斋的老板，他半张着嘴，一双小眼睛恨不得掉在西瓜敦上，这些人对几十亿的夜明珠不屑一顾，却对几千万的西瓜敦视如珍宝，难不成这西瓜敦还真有什么蹊跷。
我大致看了下阅宝斋，是家规模庞大的古董店，应该是既可以典当，又收购古董同时出售的多经营模式，而且我还在里面看到很多好东西，这老板不至于一个春秋敦就紧张成这样。
我忙问身旁的人怎么回事，那人见我一身泥泞，忙忌讳躲开一步。
我忙赔笑说刚才不小心摔了一跤，他才嫌弃的不情愿道：“不是本地人吧！这人来阅宝斋斗口都三天了，这是最后一天，如果阅宝斋的人再看不出那东西的真伪，阅宝斋就是他的了。这人也真有点本事，阅宝斋是我们庆铃最大的古玩店，庆铃最出名的朝奉也在阅宝斋，但就没人能看出来。”
原来是斗口，我知道为什么有这么多人了，斗口人越多越好，因为人越多，下赌注的双方越不能反悔。
也知道为什么余老板会那么紧张，因为斗口失败可能就会倾家荡产或者出人命。
斗口是古董商之间的切口，其实就是比本事，拿出一件古玩，朝奉之间互相过眼，然后说出古玩的真伪。
朝奉就是我们现在的古董专家，古代朝奉的地位可没现在的专家高，只能在古董店里给人当掌眼。
但如果下了赌注的斗口性质完全不一样，就变成了踢馆的形式，首先来踢馆的这个人与主人家得有无法解开的恩怨，因为来踢馆的目的多半是要主人家身败名裂，以后在这一行再也抬不起脸。
听刚才那人说他们的赌注应该就是阅宝斋，余老板要是输了，阅宝斋就是他的，余老板不紧张才怪。
其次来踢馆的这个人得有与众不同的本事，因为踢馆不会只有一次，一次下不了多大的赌注，一般会连续几天，如果第一天主人家败北，是要给封盘费用的，而这个封盘费每天都要增加，直到主人给不起封盘费，最后只得给出踢馆人想要的东西。
最后一点，也就是最重要的一点，就是踢馆人带来的东西。
斗口的方式是，由踢馆人带来一件东西，由主人家的朝奉判断真伪，真要说出为什么真，假也要说出为什么假，你不能只说一个真的，或者假的，却说不出一个所以然。
因为如果主人家的朝奉看不出这东西的真假，主人家可以另请别人家的朝奉，甚至可以请你认为最厉害的朝奉，江湖上赫赫有名的朝奉都可以。
所以如果你只说个真假，两个人就够了，直接蒙，一个说真一个说假，总有一个是对的。
这也说明来踢馆的这个人带来的东西得有多特别，特别到所有专家都看不出真假。
那颗夜明珠应该就是这个中年人的赌资，能有夜明珠的人，显然也简单不了。
春秋晚期的青铜铸造业在青铜器发展史上形成了第二个高峰，所以有着卓越的范铸技术，古代的古董商在鉴别青铜器时大多采取的方法是靠眼看、手摸、耳闻、鼻嗅，甚至舌舔，随着科学的发达，现在又出现了先进的辨别真伪的科学仪器，甚至还采取激光辨别。
但我此刻身处宋朝，他们能用的只有眼、耳、口、鼻，老头的第一招也是眼。
看锈色。
我隔着几个人头，只能大致看到西瓜敦三足底上有一些绿绣，具体的看不见。
老头将西瓜敦在手里掂了掂，然后放回桌上，两手不停来回互搓，搓了一会又拿起西瓜敦，摸了摸绿绣，然后将手放在鼻下，他是想嗅出铜的铜腥味，但好像并不成功，我看到他又用舌头去舔西瓜敦；舔完后又用手去敲，然后放在耳边听。
做完这些他就开始看西瓜敦上的铭文，鉴别铜器，是一件繁琐而艰难的事，铭文的鉴定更考功夫和能力。
铭文内容，以记载显彰器主本人的世家、地位和身份，及自诩品德之美为内容的居多，我也看不见铭文的具体内容。
我饥肠辘辘，饿得头晕眼花，不知道他看铭文要看到什么时候去，所以也不打算看结果，先想个办法填饱肚子是真的。苦读书 www.kudushu.org
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