(苦读书 www.kudushu.org) 写作
为什么每次想到要写什么的时候就会用各种理由不写？这是害怕写作困难从而受阻的拖延症吗？
像刚才心中所思考的那些辩论，常常会说没必要写出来，或者说，心中的想法没法表达，或者说，表达出来的意思都变了，但问题是，从未尝试过迈出第一步，这就是所谓的懒惰和胆小吧。当然，以前未尝不写过点什么，但都是在情绪激烈激动的情况下，多数是极度痛苦想要发泄的情况下写出来，这就导致出来的所谓思想都是负面的，阴暗的，而因为自己的自恋，不断反复品味自己难得动手的成果，不断的品味负面，从而陷入一种糟糕的循环，却从来就解决不到问题。
回到原点，刚想到了一些辩论，但像往常似的，懒得，或者羞于动手写下来，却还用“写下来也没什么用，陀思妥耶夫斯基或托尔斯泰等文豪也说过写出来的东西最多只能表达他们很少一部分思想”来安慰自己。
有点忘记辩论是什么了，来边打字边恢复记忆吧。核心是，我们一定要有个理想（梦想，欲望，目标，随便怎么称呼都好）。
对了，世界史，刚刚就想到所罗门王的话，太阳底下没有新鲜事，是啊，表面上看起来，确实没有。有点悟性的人稍微读点世界史，看过点不同年代不同国家民族作家的作品（莎士比亚，陀思妥耶夫斯基，托尔斯泰，马基雅维利，柏拉图，天方夜谭，金瓶梅，三国水浒，红楼梦，诗经等等），都会感觉到，即便上古，人的思想，生活状态什么的都没怎么大变过，天下熙熙皆为利来。一个人出生，慢慢长大，小时候或接受中产或贵族教育，或穷而做工求生存，青年娶妻生子，成家立业，在自己特定的圈子和状态奋斗（从求道悟佛的释迦摩尼，到矜矜业业工作的工人阶级，到气吞天下的开国皇帝，到提问题且尝试回答问题的哲学家们）直到老年身体渐衰，安排后事放手，从古至今，从未变过。人们造了车，造了飞机，有了手机，甚至打算开发火星，可这又跟以前的马车，以前的飞鸽传书，和哥伦布发现新大陆有什么区别呢？历史难道不是在不断重复，好似基因似的，呈双螺旋型不断向某个方向？难道毛不是朱元璋或刘邦或曹操？难道马云不是胡雪岩或沈万三？难道特斯拉的马斯克不是哥伦比亚？难道金庸不是莎士比亚？当今的那些编剧导演不是以前的曹雪芹，巴尔扎克？难道现在的佣人保镖伺候着的，穿着最精致chennel套装，带着限量版百达斐丽表的，出门绝不可能随意碰到路人，碰到了就会引起轰动的jet-set阶层不是以前的皇亲贵族或豪贾巨商？难道现在过着精打细算小日子，穿着模仿奢侈品牌的hm，优衣库，zara，带着天梭或浪琴，偶尔碰见一个名人就着急发朋友圈炫耀的中产阶级不是以前的小康之家？难道现在在街头奔波流浪衣不遮体的穷人不是以前朱门酒肉臭路边的那堆冻死骨？
变了吗？太阳底下有新鲜事吗？
可是那又怎么样？
你该回到问题的原点了，那就是，外在的变不变是外在的事，而你自己，你想要什么？上面说的哪一件不是对你是新鲜事？若你变成毛或曹操嬴政，是否新鲜？若你是曹雪芹，莎士比亚呢？若你是罗斯查尔德，洛克菲勒呢？若你是牛顿爱因斯坦呢？若你是穷困潦倒的乞丐呢？若你是大奸大恶或小奸小恶的太监呢？若你是桃花源记里的不知有秦的居民呢？这些不同的人生是否就是新鲜？
没错，作为观众，你有太多的素材可以鸟瞰他们，浏览他们，纵观他们，以致你一时狂妄的要评价他们，但你毕竟不是他们，你不是嬴政，你不是陀思妥耶夫斯基，你不是特斯拉，你不是牛顿，你不是洛克菲勒，你不是周星驰，你不是吴宇森，你不是鲁迅，你不是那门口的乞丐，你不是那某某某，你不是那朵花，你不是那片云，你不是那头孤虎，你不是那只小狗，你不是座头鲸，你不是老鼠，你不是蟑螂，你不是石头，你不是金子，你不是钻石，你不是地球，你不是宇宙，你什么都不是，你就是你。可你又什么都是，因为你会学习，你会想象，你会思考，这上面的一切不都是从那个起源“一”来的吗？那你不也是吗？你是所有。你既是所有，那你就可以变成万物，你就可以是花，可以是草，可以是太阳，可以是宇宙，可以是所罗门王，可以是尧舜禹汤，可以是女娲伏羲，可以是宙斯，可以是耶稣，可以是佛陀，可以是老庄，可以是孔孟，你可以是任何。
但这仅仅是可以。
抛开一切的玄思游戏，你看看当下，看看现实，看看那受物理定律影响的你的肉身，你的身高，体重，肌肉，脸，你的亲人，爱人，朋友，你的社会经济，地位，兴趣爱好，你的智商，你的脾性，你读过的书，你到过的地方，你做过的事。你看看你的故事，这就是你。你以前经历过的故事，已经过去，那是你的积累和你的回忆，未来的故事还未开始，但你打算怎么写这篇故事？
你要决定
决定写好这篇故事苦读书 www.kudushu.org
为什么每次想到要写什么的时候就会用各种理由不写？这是害怕写作困难从而受阻的拖延症吗？
像刚才心中所思考的那些辩论，常常会说没必要写出来，或者说，心中的想法没法表达，或者说，表达出来的意思都变了，但问题是，从未尝试过迈出第一步，这就是所谓的懒惰和胆小吧。当然，以前未尝不写过点什么，但都是在情绪激烈激动的情况下，多数是极度痛苦想要发泄的情况下写出来，这就导致出来的所谓思想都是负面的，阴暗的，而因为自己的自恋，不断反复品味自己难得动手的成果，不断的品味负面，从而陷入一种糟糕的循环，却从来就解决不到问题。
回到原点，刚想到了一些辩论，但像往常似的，懒得，或者羞于动手写下来，却还用“写下来也没什么用，陀思妥耶夫斯基或托尔斯泰等文豪也说过写出来的东西最多只能表达他们很少一部分思想”来安慰自己。
有点忘记辩论是什么了，来边打字边恢复记忆吧。核心是，我们一定要有个理想（梦想，欲望，目标，随便怎么称呼都好）。
对了，世界史，刚刚就想到所罗门王的话，太阳底下没有新鲜事，是啊，表面上看起来，确实没有。有点悟性的人稍微读点世界史，看过点不同年代不同国家民族作家的作品（莎士比亚，陀思妥耶夫斯基，托尔斯泰，马基雅维利，柏拉图，天方夜谭，金瓶梅，三国水浒，红楼梦，诗经等等），都会感觉到，即便上古，人的思想，生活状态什么的都没怎么大变过，天下熙熙皆为利来。一个人出生，慢慢长大，小时候或接受中产或贵族教育，或穷而做工求生存，青年娶妻生子，成家立业，在自己特定的圈子和状态奋斗（从求道悟佛的释迦摩尼，到矜矜业业工作的工人阶级，到气吞天下的开国皇帝，到提问题且尝试回答问题的哲学家们）直到老年身体渐衰，安排后事放手，从古至今，从未变过。人们造了车，造了飞机，有了手机，甚至打算开发火星，可这又跟以前的马车，以前的飞鸽传书，和哥伦布发现新大陆有什么区别呢？历史难道不是在不断重复，好似基因似的，呈双螺旋型不断向某个方向？难道毛不是朱元璋或刘邦或曹操？难道马云不是胡雪岩或沈万三？难道特斯拉的马斯克不是哥伦比亚？难道金庸不是莎士比亚？当今的那些编剧导演不是以前的曹雪芹，巴尔扎克？难道现在的佣人保镖伺候着的，穿着最精致chennel套装，带着限量版百达斐丽表的，出门绝不可能随意碰到路人，碰到了就会引起轰动的jet-set阶层不是以前的皇亲贵族或豪贾巨商？难道现在过着精打细算小日子，穿着模仿奢侈品牌的hm，优衣库，zara，带着天梭或浪琴，偶尔碰见一个名人就着急发朋友圈炫耀的中产阶级不是以前的小康之家？难道现在在街头奔波流浪衣不遮体的穷人不是以前朱门酒肉臭路边的那堆冻死骨？
变了吗？太阳底下有新鲜事吗？
可是那又怎么样？
你该回到问题的原点了，那就是，外在的变不变是外在的事，而你自己，你想要什么？上面说的哪一件不是对你是新鲜事？若你变成毛或曹操嬴政，是否新鲜？若你是曹雪芹，莎士比亚呢？若你是罗斯查尔德，洛克菲勒呢？若你是牛顿爱因斯坦呢？若你是穷困潦倒的乞丐呢？若你是大奸大恶或小奸小恶的太监呢？若你是桃花源记里的不知有秦的居民呢？这些不同的人生是否就是新鲜？
没错，作为观众，你有太多的素材可以鸟瞰他们，浏览他们，纵观他们，以致你一时狂妄的要评价他们，但你毕竟不是他们，你不是嬴政，你不是陀思妥耶夫斯基，你不是特斯拉，你不是牛顿，你不是洛克菲勒，你不是周星驰，你不是吴宇森，你不是鲁迅，你不是那门口的乞丐，你不是那某某某，你不是那朵花，你不是那片云，你不是那头孤虎，你不是那只小狗，你不是座头鲸，你不是老鼠，你不是蟑螂，你不是石头，你不是金子，你不是钻石，你不是地球，你不是宇宙，你什么都不是，你就是你。可你又什么都是，因为你会学习，你会想象，你会思考，这上面的一切不都是从那个起源“一”来的吗？那你不也是吗？你是所有。你既是所有，那你就可以变成万物，你就可以是花，可以是草，可以是太阳，可以是宇宙，可以是所罗门王，可以是尧舜禹汤，可以是女娲伏羲，可以是宙斯，可以是耶稣，可以是佛陀，可以是老庄，可以是孔孟，你可以是任何。
但这仅仅是可以。
抛开一切的玄思游戏，你看看当下，看看现实，看看那受物理定律影响的你的肉身，你的身高，体重，肌肉，脸，你的亲人，爱人，朋友，你的社会经济，地位，兴趣爱好，你的智商，你的脾性，你读过的书，你到过的地方，你做过的事。你看看你的故事，这就是你。你以前经历过的故事，已经过去，那是你的积累和你的回忆，未来的故事还未开始，但你打算怎么写这篇故事？
你要决定
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