鬼怨人,黑巫与茅山



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(苦读书 www.kudushu.org)    “鬼是有感情的。”林三看了一眼忐忑不安的陈阳,自己也不好过,不过这里还算好,若是去了那位金爷的住所,招魂引所牵动的阴气连接地气,鬼的威能可以说会暴涨,如果那样的话,不去还相对安全。

    传说天地之间本是没有鬼的,只有游魂浪荡流离,被称之为鬼仙,直至后土化轮回终成六道因果循环。

    当然这只是传说,哪怕是陈阳林三也不清楚传说是不是存在的,他们只是将鬼当做一种意志,很是稀少,不可能人人都成为鬼,古代将不能化为鬼魂的人称之为转世投胎。

    鬼缠人,鬼压床,鬼整人等等大多形容善鬼,毕竟好鬼多于善鬼,恶鬼在心,善鬼在意。

    善鬼是因念而流荡人间,或寻亲人,或守护什么事物,恶鬼在心,因心死,杀人千里不留行。

    “但是鬼对我们却未必有感情。”陈阳反问道。

    “不,我总是感到古怪,鬼纵然可以离开区域追寻债主,但是找到我们也未免太快了,我认为他们是被人操纵的傀儡。”林三说道,“能控鬼的或许就只有黑巫术了。”

    ……

    “我又见到了你。”此时的茅草屋边,老金撑起八角麒麟炉道,而他的周围却没有一人。

    老金的脸上冷汗流过脸颊,“你到底要怎样才能放过我……”

    没有话语,凄寒的毛屋外阴风呼起,有什么东西欲破门而入,不过被什么东西阻挡。

    “黑巫之路,我错了,你也错了……”老金的话回荡在这窄小的房屋中,风雨更加猛烈,而茅草屋山外却风平浪静。

    血碗之中三根染红的黄色油香点燃,天,地,人。

    ……

    “黑巫之术?”陈阳不解,“有这个术者存在吗三叔。”

    “抡起搬山一派,自当想到茅山一派,茅山道教因为某些原因分成两派,一派便是黑术,俗称黑巫,另一种就如同老金这样的道术。”

    “那黑巫到底有什么区别,真的有这个门派吗,黑巫这个名字如此怪异邪恶。”

    林三道,“你不曾听闻也是正常的,因为黑巫术士本身就是一个禁忌,或者说本身就不该存在,黑巫最后活跃的时代远在抗战时期,也就是清末王朝时期。”

    “所谓万法皆有道,蛊师之道,善控虫,茅山之道,善于鬼,而其门人又以控鬼,驱鬼而分,而黑巫便是以控鬼为道,以此道为生,只要给他们足够的利益,足够的钱财,他们便用手下的鬼魂帮雇主做些伤天害理的事,他们本身便没有任何道德观念,他们所控制的鬼魂,也是自己所养的鬼,有婴孩,有女人,他们喜欢玩弄感情,甚至连雇主都杀害,这也在当时闹出腥风血雨,对于黑巫可以说是重点的打击对象,新中国成立后,黑巫已经近乎绝迹,除非是一些资深久远的老被人外,大多人连黑巫这个名字都未曾听闻。”

    “那既然黑巫已经绝迹了,那为什么还会出现这种厉害的黑术士,黑巫的传承应该中断了才对。”道术不同于其他,道术神秘,尤其是动作和方法,都是不传外人之秘,这也造成了搬山派稀少的原因,不过不容置疑的是,搬山派很是强大。

    “这就是人的利益了。”林三叹了口气,“近朱者赤,近墨者黑,常与鬼魂在一起,身上沾满大量的鬼气,同时若是于自己所杀所养的鬼魂在一起,鬼魂新生凶气,多半日后变成恶鬼,古之帝皇之家,就以此鬼捍卫皇陵,坑杀百万之众亦不为过,甚至连自身都难逃一死。”

    “既然如此,黑巫不是百害而无一力,为何还会有人去当黑术士。”陈阳疑惑道。

    “这也是黑巫最让人疯狂的地方,也是最可怕的地方。”林三神色一凝,看了一眼陈阳道,“最好不要接触黑巫,他们所最求的便是长生!”

    “长生,人真的可以长生不死?”陈阳一惊,如果真的可以长生的话,那也难怪会有这么多的人去做黑术士,试问一个长生不老的机会,有几个人可以抵挡,若说没有心动那都是假的。

    “是的,是可以长生,不过呢,呵呵,那只不过是将自己弄得人不人鬼不鬼而已,为了一个长生的机会将自己整成半人半鬼,或者人鬼,这两者算是好的了,相对于那些被鬼魂反噬死去的人而言他们很是幸运。”

    “他们所追求的长生,最终的后果,不过是与孤独为伴,不见天日的黑暗,和漫天的追杀,黑术是一种逆天不仁的道路,他们以杀鬼,吞鬼,养鬼,控鬼让鬼魂恐惧,让人厌恶,而且一旦死去便无法转世投胎,再也不能存于世间,因为他们本身就有大半是鬼魂的身体,试问灵魂都没有了,还能生存吗?”林三的话不若于是一桶冷水,直接的泼在了陈阳的头上。

    是啊

    陈阳恍然,黑巫说到底便是炼鬼,将自己连成鬼,而生为人,拥有卓绝道法的人会让让他们存活世间吗?

    黑巫是可悲的,难道恶人之中便未曾有过好人,只不过是恶多于善,善少于恶,枪杀虐惊已经为他们画上了句号,因为他们是鬼,就算无意也会让周围的人受到牵连,甚至因为他们无数恶鬼横行。

    再说一个去修炼成鬼,想得到长生的人,又有几个是善类。

    陈阳释然,早在那些人踏入黑巫的时候,结局便已经注定,鬼和人根本就难以共存。

    鬼有鬼气,人有人气,两者截然相反,非人非鬼之类合一共存,如果是自己哪怕这是一个足以让自己长生不死的机会,他也不愿意去做。

    “所谓法术不过是通鬼之术,这些都是用命换回来的,或许这个时代已经没有人相信鬼神之说,但是所谓的鬼神都是付出了各种代价才成的。”

    ps:初三开学好长一段时间了,顺便一提,巫师不是西方独有的,在非洲和中国就曾有过,不过此巫非彼巫,古巫也是已沟通鬼魂而成一脉的。

    此时的佛寺内,林三和陈阳正将佛寺内燃烧殆尽的香灰和墨水临摹再一起,并在香台上竖立起三只香。

    这三支香的意思乃是神鬼人,也就是仙鬼人三界的意思,而临摹香灰之用除了借浩然正气外,便是为了沟通三界通道。

    “三叔,这三种符文里,这一种符文的文字似乎不大对,金爷不是南茅吗?”陈阳看着在眼前的符文不解,来这寺庙也是不久前突发奇想,主要就是为了制符,他们身上的符文只是粗糙的罢了,白天人多上香,而到了夜晚又有几人想到有人来这里偷香。

    “呵呵,这你就不懂了,在江苏省境内,有两座茅山。一座在长江以南的句容市,称南茅山;另一座在长江北岸的兴化市,叫北茅山。清代乾隆年间,以考证考据而闻名天下的扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中说:「北茅山为三茅真君初炼道之地」。这就是说,西汉景帝时期,茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民,因而称为茅山。后来他们受请往江南句曲山,这才有了南、北茅山之分。

    早在汉代,陕西咸阳,有茅氏三兄弟,兄茅盈,二弟茅固,三弟茅衷,看破红尘,写下“春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华终是三更梦,富贵还同九月霜”的感叹,遂寻山修道。他们披星戴月,餐风宿露,昼夜兼程,行至黄海之滨,见一高山,林木参天,绿荫蔽日,芳草如茵,香茅遍地,便留山隐居,修道养性,采药炼丹,济世救人。日久,茅氏兄弟,终成正果,名列仙班。后人因此建三茅道观,称他们为三茅真人,称山为三茅山。慕名来山学道者、求医者,不绝于途。其时,江南句容一带,瘟疫流行,闻江北茅山有三茅真人道法高超,医术高明,能治百病,便来人求治,三茅真人欣然前往,居句曲山华阳洞。经真人救治,病愈者数百人。三茅真君仙逝后,人们感恩戴德,建庙山巅,塑像供祀。此后,句曲山改称南茅山,江北三茅山改称北茅山,简称茅山,而茅山的南北两派……”

    茅山是著名的道教圣地,相传汉元帝初元5年(公元前44年),陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹,济世救民,被称为茅山道教之祖茅山师,后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派,唐宋以来,茅山一直被列为道教之“第一福地,第八洞天”,曾引来诸多文人墨客留下诗篇。抗日战争时期,陈毅元帅等革命先辈在此与敌开展游击战,使之成为我国著名的六大抗日根据地之一。茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色,区内主要景点有茅山道院九霄万福宫、印宫、乾元观、华阳洞、金牛洞、新四军纪念馆等。

    茅山的宫观道院最盛时多达257处,有房屋5000余间。太平天国时曾遭兵燹,至清末,尚存‘三宫五观‘。三宫为崇禧万寿宫、九霄万福宫、元符万宁宫,五观为德佑观、仁佑观、玉晨观、白云观、干元观。1938年9月,日寇扫荡茅山,焚毁了90%以上的道院房屋。‘特殊时期‘中,茅山道院又遭损毁,只剩一些断垣残壁。中国共,产党十一届三中全会以后,宗教政策得到落实,政府拨款修复了九霄万福宫和元符万宁宫,合称茅山道院。

    “那这么说来,南茅北茅不是一派,为什么最后却分成两派。”本是一脉师徒,到头来却兵戈相见,这在门派之中都是大忌,可是南茅北茅却自分派以来,各自持掌教大全,非但没有和平共处,凡却自相残杀,难道这么做茅山内部子弟就不感到心寒吗?

    “这我就不知道了,我并非茅山之人,不过所为的黑巫也与南茅北茅分山立派脱不了关系,自茅山分教之后数十年之久后,黑巫就渐渐的流传在人间,茅山两派也以养鬼和驱鬼划分,再到然后的搬山派更是又是从中两派分支出来的门教,所以搬山派是我们四大盗墓教中最为神秘的一脉。”

    林三感慨,若说四脉之中来历最渊博,最神秘的的便是搬山一脉,甚至说的难听点茅山四脉之一的搬山派便立命一大盗墓大派,那么完整的茅山,或者说完整的搬山一派岂非称霸整个盗墓界。

    茅山学识最为渊博,精通阵法,兵法,道法,甚至盗墓捉鬼等等一不在话下,可是就是这么强大,流传数千年的旁门大派,从汉代就流传下来的茅山,却因为后世门人各持内政,相互厮杀,不断的分化,最终没落。

    甚至在最后的日本侵华战争中差点消失匿迹,若非新中国成立后为了传承中华世界文化的香火,让茅山重建,估计茅山也将难逃其他三脉的命运,续摸金,卸岭,发丘的后路,成为历史的痕迹,一颗最为耀眼的传说教派。

    可以说不管茅山是生是灭,注定光辉都在他们四脉之上,只因他们的存在已经近乎遭人遗忘,而茅山却依旧存在,而且整个茅山道宫纵然不是世界文化遗产,也是中国独具特色的文化遗产,是世界文化道教的根本,只要没有特殊的原因,或者说只要道教传承没有磨灭,茅山将永远不会落幕。

    这也是让盗墓四派之中其余三派最为忌惮的地方,茅山的来历太过久远,俗话说瘦死的骆驼比马大,茅山让很多的人都是让其三分眼色,忌惮不已。

    “算了,我们不说这个了,来陈阳我给你说一下这些符文的意思,所谓道符重要的便是符文,符纸,只有上好,最搭配的材料才能发挥符文应有的能力,相对的只有深奥的符文才能给符纸带来生机,和威能,两者缺一不可,在道教眼中被视为宝物,好的符文符纸都是一脉秘传。”其实林三的学识以及符文符纸的制作都是老金教的,毕竟他不可能懂得那么多,符文符纸大多懂得的都是搬山和发丘,虽然其余两派多有涉及,但是就算是除了搬山以外的门派加起来,都没有茅山渊博历史上的符文多。[www.kanshu.Com]苦读书 www.kudushu.org

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