(苦读书 www.kudushu.org) 这一脚还真管用，康康退了两步立在门前甩甩头，好像听懂木子因的安排，不再亦步亦趋跟随行进。
好在当年逃命的印象多少还在，子因记得是从后院茅厕往北山跑的，尽管如此找到坠身的地洞附近，差不多是中午了。幸亏那时他在地洞周围做过记号，一大一小相对两棵树都刻过字，尤其那棵小树，是木子因一手裁削、最终长成壁溜势直。
蓦然，一个光亮闪闪的影像映入眼眸，木子因走过去察看，正是自己当年刻完字、扔下的那把短刀，那是契丹匪徒准备杀他的兵器，想不到居然至今还在，尽管已是锈迹斑斑。子因躬身拾起锈刀唏嘘摇头不已，提着刀回走五六丈，向前后左右寻视片刻，似乎在追问怎的会这么巧，在这里捡了一条命。
此时虽是春花灿烂、草木青翠之际，依然可以看见，唯有西面坡陡而且深，依稀记得管家在此同贼兵短暂搏斗，多半被贼兵砍伤滚下山，自己虽然跑不动竟掉进地洞里，拼死拼活后居然能活下来，现在看来真是不可思议。
子因向山谷里拜了拜，心里盘算回家再给谷管家立个碑，自言自语我木子因、今生能保全性命，竟是许多人、甚至连狗都加以援手，看来我木子因命不该绝。
木子因立于山顶思绪万千，猛然想起西北面、有一块刻着‘菇射神人’的岩石，于是三步并作两步来到崖壁前。发现四周依旧寸草不生，站在石台上俯视整个姑射山，内心隐约觉得，这次想找谷管家交给自己的布包，但似乎并不是自己正真的想法。
而当再次看到‘菇射神人’几个字时，想起那时说过，要拜会感谢这位菇射神人的，如今虽然自己已长大，文史熟读思想明确，对菇射神人难免有些怀疑。但这地洞与石台近在咫尺，若说毫无联系，连自己也难以相信，唯一的就是下去看看，亲自登门拜访一下。
想到这里，子因拿起被遗弃的那把锈刀，将地洞周边的杂草乱藤稍加清理，再将所有的缆绳结成两根，一并拴在自己曾经刻过标记的那棵高大的树干底部。
为防备万一，他还是做了保险的选择，将其中一根沿洞口放下，另一根拴在腰间，将两根绳都试了试，然后双手抓住预先垂下的绳索，双腿盘绕缓缓下滑。
开始尚可看清洞内藤蔓条条、晃晃荡荡，随着地洞不断加深，光线也渐渐昏暗，已无法看见蔓藤之类杂物，洞内也似乎变得开阔，感觉整个身体摇摆不停，并且有一股冷气在不断扰动上行，只觉阴森四面袭来。
初时还能抵挡，谁知之后竟牙关颤栗，有一种不自觉的不可抗拒的战抖，连抓住绳索的双手，都有点不灵活起来，子因不免有些后怕甚至后悔，心道这地洞万一深不见底，那可怎么办？
子因忽然又担心起来，会不会下面有毒蛇猛兽，早已饿极了正等着寻找食物，犹豫停顿片刻，他想退却回头，但一想到对菇射神人的许诺，子因不得不咬咬牙，坚持继续登门拜谢下去。
木子因心道，菇射神人会救我的，他救过我一次，自然就会有第二次，想到菇射神人就在洞底下等着他，又坚定了他自我无畏的信心，好像菇射神人注定、会在危难时刻出手帮他。
因而子因越发踏实宽慰，手臂劲道骤生，下滑愈加快捷，越下越深再朝上望去，洞口俨然成了夜空中的唯一一颗亮星。
速滑让他暂时遗忘了危险和恐惧，突然好像传来一声极细微的嗡音，隔一会儿他停住下滑之势凝神再听，果然又有‘嘀嗒’、‘嘚’、‘嘀嗒’，那响声明显是熟悉的水滴声。
子因一阵欣喜激动，潜水游泳他在家之时就算得上灵便，何况后来在姑射山，闲时又得到不少锻炼，估计这洞底没什么好怕，冷意也一下消失了，下滑也加快不少。
‘扑通’一声跟着整个人落水，木子因发觉水温并不如何冷，忽然间想起什么，又慌忙跃起，抓住绳缆肩膀一阵酸麻，不经意间好像碰撞到什么，跟着哗啦水响，有东西掉在水里了。
木子因睁眼四下察看，几乎伸手不见五指，再抬头搜索洞口，连微光都没有，急忙掏出火绒、火镰乘隙点燃，粗略看了看洞底形势好做预判。
原来里面乃是一溶岩洞，刚才碰落的是一不大的钟乳圆石，于是木子因用油纸紧紧包好火石火绒，揣进怀里慢慢潜入水中。水里一股清凉，却一点也不冷，在水中他试着移动一下位置，发觉有的地方并不深，仅齐胸而已，而且感到洞水还在暗暗流动。
子因又在水里寻觅一阵，发现超出一人多深的水位只有两处，其中一处便是刚才坠落钟乳石之地，木子因下潜几次一无所获，心想谷管家的布包、怎么会不在洞底呢？
难道八年没及时打捞，布包就在水里烂了不成，那也不对啊！现在想来，包里是有些银子甚至金子的，可自己在水中折腾好久，什么也没捞着。
又一想不对，这水既然流动就一定有出口，那就顺着水流再找找，于是解开身上的缆绳，又怕回来找不到绳子，干脆再将两根绳子缠在一起，横竖拉扯开来，易于返回时触摸找到。
然后，子因沿着水流慢慢摸索，左拐右转三四处，不时地传来“吧哒、吧哒”的滴水声。
突然前面微微有亮光，子因大喜放弃了一路摸捞，快速游走，谁知水位竟越来越浅，到洞口时已不及大腿深，洞口却越来越宽阔，犹如大厅一般。
仰望无数长短不一的钟乳石，在头顶垂下甚是壮观，洞内不少石器中规中矩，看出有人工打磨的痕迹，好像有石桌又好似石台，其中一件特别宽大，像是石床又像不是，旁边还有三四个石凳，想来一定有人在此居住。
子因走到石桌前，见桌面上一个石罐、两个石碗和三个石碟，除此外并未发现筷子，于是试探着、用手在石桌上轻轻抚摸，觉得光滑清凉颇为奇特。
木子因由此推算，这里是常人居住之地，于是开口轻声问道：
“这里有人吗？小生木子因，特来寻找失物意外到此，若是打扰了尊驾，木某就此道歉告辞离开。”
说完之后木子因静静倾听，许久也没有回话传来，却隐约听见有沉闷响声，子因深感诧异循声冲出洞外，只见迎面一股清泉喷射而出，和洞中的暗流汇合在眼前的清水潭中，最终形成一股溪水，沿着南面的崖底潺潺东流。
随着溪水前行不远处，有一间蛮大的茅草屋，就搭建在六棵大小不一的树干上，最小的一棵树有一人合抱粗细，而最大的一棵可谓是名副其实的参天大树。
子因粗略估计眼前巨木，起码两人伸臂合抱不过来，抬头再看更是吓一跳，似乎只要大风这么一吹一摇助力，这棵树随之就能得势，将高耸的山体击碎乃至晃倒坠落，或许这山谷本就是这棵参天大树，东西扫荡、南北摇摆了数百年才开辟形成的。
屋顶是白茅斜披，偶尔有散乱的青翠蔓延，那是几根野藤顺着树干攀沿而上，零星占据遍布茅屋棚顶的写照，只是藤蔓虽然顽强，但长势并不旺盛，或许是因位居乔木林荫之下的缘故，尽管时令已是四月之后，早已出了春。
溪边一行四棵梨树整齐匀称，恰是花开的雪白，馨香袭人明艳纯粹，好像正等待着主人的回归。木子因大奇，难道果真是神人居处，不禁小心翼翼，四下察看心里七上八下，拿不定到底是立刻高声拜会，还是不惊动主人顺其自然。
犹豫之间走近茅屋，细看茅屋临溪而建因陋就简，除背崖一面是茅草扎成隔墙篱笆，两侧屋墙呈半开半掩之状，迎面更是无遮无拦。
奇特的是里面别无所有，唯有正中一块六尺径长的乳白色圆形石台，石台不高略有二尺盈余，四周是细碎的沙石夹杂若干鹅卵石，台面光滑如镜一尘不染。
圆石南面仅一尺之隔的、是一块呈四方形灰黑色的平石，平石足有四尺见方，而且也很光滑，平石似乎不厚，只是稍微凸出沙地约莫一寸，明显比圆石矮许多。
子因粗略估计，泥沙之下两石块可能埋入不多，目睹一圆一方一白一黑、一大一小一高一低，两块硕大且造型独特的怪石，一北一南摆放在茅草屋里，其形状大小和方位用意，着实令木子因大惑不解。
木子因盘坐在石台上，两手好奇地摩挲着圆石边缘，抬头巡视茅屋正前方，见两丈之处左右各有一异形石架，大小相似约六尺长三尺宽、厚约一尺。
石架旁又各有一石凳，那是明显供人使用的，子因走下石台过去一看，难免惊讶不已，原来两个石架的台面上，都被人用利器镂空了一部分，显得有些古怪。
木子因站在左边石架旁观望，不明白为何眼前平整的台面，其中上部被镂空一指多深，凹陷的部分分明是一柄剑的影像，凹陷的剑影中、还有两个横隔的支架，整个剑影的正中，刻有‘九龙剑’三个篆书字体。
而剑影的凹槽外上方台面，刻的是隶书‘欲演九龙先修御龙’，子因伸手触摸发现，这些字并无凹凸感表面平滑，显然这并非利器所刻，木子因很是奇怪，再看剑影下方则刻有不少小字，整整齐齐排满整个石台表面。
再看右边石台的镂空部分，在左右两侧均拉扯起数根丝线，这分明是一座特制的石琴，木子因一眼瞥见琴额上刻写的篆书，却是‘菇射琴’三个大字，他竟然产生一丝莫名的冲动，自然而然就走到近前。
子因本就无意阅读左边剑台上，那苍蝇般大小的文字，何况他于武学一道早已哂然，对所谓‘九龙剑’之类刀枪兵器，更不感兴趣，所以才来到右侧的菇射琴台架正面，仔细审视这古老而又匀润的石琴。
这架石琴比木子因之前所见、所弹的任何琴器，都要宽得多而且更长，估计它迸发出的声音，应该是更加细腻清脆、更富穿透力且能传得更远。一种冲动的欲望引导着他，子因竟莫名其妙地端坐在琴台旁，他好奇审视这具石琴，目数之下居然是九根丝弦，超出师传的七弦调琴。
虽说古时琴具也有十弦、十八弦甚至三十二弦不等，但指法音调截然不同，再看龙池凤沼，更远超寻常瑶琴。龙池顶端同样刻有隶书‘欲奏射琴先习乘云’，其余部位仍旧整整齐齐刻满小字。字迹虽小却是毫厘不失、笔画清晰如新，无需凑近便可阅读，似乎是为边学边练、而故意保留安排的。
想起师父平日教授自己的《逍遥游》琴曲，木子因坦然就坐正挥袖欲弹，五指未落蓦然觉着有些不妥，心念闪过便悬臂停住。
想到此乃神人之物焉能乱来，子因慌忙站起身对着山谷、恭恭敬敬作揖一周，并再三大声致歉：
“小生木子因，冒昧拜访菇射神人，敬请原宥！还望仙家不吝赐教。”
山谷中只是传来阵阵回音，不停地嗡嗡作响并无异样。
“……菇射神人……不吝赐教……菇射神人……不吝赐教……！”
良久良久回音渐渐消失，木子因方才坐下，忽然间，就听见身后偏西位的断崖下，传来“哗啦”一声闷响。
子因应声立起，回头紧急看去，那儿正是溶洞的出入门口，地下洒落了一堆石块，子因瞧着惊出一身冷汗。
想到当时出了溶洞口，若是喜不自禁大喊大叫，极有可能被坠石砸死，亏得自己礼貌在先谨慎有余，幸为神人接纳，换做自我狂妄、任意不敬之辈，未必真的能活着离开仙居。
子因呼出一口长气抬头庆幸，昂首忽见溶洞门口四丈高处的断崖，正是刚才脱落石块的岩壁，裂痕残面呈现一片灰白色，且上面赫然刻着两行诗，诗文共计四句：
姑射山居千百年，神人自古不缠绵。
风花雪月凝眸去，琴剑红尘赠有缘。
字大堪比寻常人家对开的窗户，笔法起落分明，意蕴藕断丝连，气势恢宏锋芒执着，隐约可以看出诗人、个中性情与众不同。
“琴剑红尘赠有缘！有缘……难道会与我有缘？”木子因念到此处，虽然有些怀疑，却也不免为仙家的神机妙算暗暗吃惊。
子因走到近处，细看岩壁裂痕如新，绝非先刻后粘之类庸俗举措，即使真是后来粘补，那也非常人之功。况脱落下的石块厚约三四尺，最大的重逾千钧，依稀印有倒字，且与岩壁上字体相连，可知杰作乃神工写就。苦读书 www.kudushu.org
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蓦然，一个光亮闪闪的影像映入眼眸，木子因走过去察看，正是自己当年刻完字、扔下的那把短刀，那是契丹匪徒准备杀他的兵器，想不到居然至今还在，尽管已是锈迹斑斑。子因躬身拾起锈刀唏嘘摇头不已，提着刀回走五六丈，向前后左右寻视片刻，似乎在追问怎的会这么巧，在这里捡了一条命。
此时虽是春花灿烂、草木青翠之际，依然可以看见，唯有西面坡陡而且深，依稀记得管家在此同贼兵短暂搏斗，多半被贼兵砍伤滚下山，自己虽然跑不动竟掉进地洞里，拼死拼活后居然能活下来，现在看来真是不可思议。
子因向山谷里拜了拜，心里盘算回家再给谷管家立个碑，自言自语我木子因、今生能保全性命，竟是许多人、甚至连狗都加以援手，看来我木子因命不该绝。
木子因立于山顶思绪万千，猛然想起西北面、有一块刻着‘菇射神人’的岩石，于是三步并作两步来到崖壁前。发现四周依旧寸草不生，站在石台上俯视整个姑射山，内心隐约觉得，这次想找谷管家交给自己的布包，但似乎并不是自己正真的想法。
而当再次看到‘菇射神人’几个字时，想起那时说过，要拜会感谢这位菇射神人的，如今虽然自己已长大，文史熟读思想明确，对菇射神人难免有些怀疑。但这地洞与石台近在咫尺，若说毫无联系，连自己也难以相信，唯一的就是下去看看，亲自登门拜访一下。
想到这里，子因拿起被遗弃的那把锈刀，将地洞周边的杂草乱藤稍加清理，再将所有的缆绳结成两根，一并拴在自己曾经刻过标记的那棵高大的树干底部。
为防备万一，他还是做了保险的选择，将其中一根沿洞口放下，另一根拴在腰间，将两根绳都试了试，然后双手抓住预先垂下的绳索，双腿盘绕缓缓下滑。
开始尚可看清洞内藤蔓条条、晃晃荡荡，随着地洞不断加深，光线也渐渐昏暗，已无法看见蔓藤之类杂物，洞内也似乎变得开阔，感觉整个身体摇摆不停，并且有一股冷气在不断扰动上行，只觉阴森四面袭来。
初时还能抵挡，谁知之后竟牙关颤栗，有一种不自觉的不可抗拒的战抖，连抓住绳索的双手，都有点不灵活起来，子因不免有些后怕甚至后悔，心道这地洞万一深不见底，那可怎么办？
子因忽然又担心起来，会不会下面有毒蛇猛兽，早已饿极了正等着寻找食物，犹豫停顿片刻，他想退却回头，但一想到对菇射神人的许诺，子因不得不咬咬牙，坚持继续登门拜谢下去。
木子因心道，菇射神人会救我的，他救过我一次，自然就会有第二次，想到菇射神人就在洞底下等着他，又坚定了他自我无畏的信心，好像菇射神人注定、会在危难时刻出手帮他。
因而子因越发踏实宽慰，手臂劲道骤生，下滑愈加快捷，越下越深再朝上望去，洞口俨然成了夜空中的唯一一颗亮星。
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子因一阵欣喜激动，潜水游泳他在家之时就算得上灵便，何况后来在姑射山，闲时又得到不少锻炼，估计这洞底没什么好怕，冷意也一下消失了，下滑也加快不少。
‘扑通’一声跟着整个人落水，木子因发觉水温并不如何冷，忽然间想起什么，又慌忙跃起，抓住绳缆肩膀一阵酸麻，不经意间好像碰撞到什么，跟着哗啦水响，有东西掉在水里了。
木子因睁眼四下察看，几乎伸手不见五指，再抬头搜索洞口，连微光都没有，急忙掏出火绒、火镰乘隙点燃，粗略看了看洞底形势好做预判。
原来里面乃是一溶岩洞，刚才碰落的是一不大的钟乳圆石，于是木子因用油纸紧紧包好火石火绒，揣进怀里慢慢潜入水中。水里一股清凉，却一点也不冷，在水中他试着移动一下位置，发觉有的地方并不深，仅齐胸而已，而且感到洞水还在暗暗流动。
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难道八年没及时打捞，布包就在水里烂了不成，那也不对啊！现在想来，包里是有些银子甚至金子的，可自己在水中折腾好久，什么也没捞着。
又一想不对，这水既然流动就一定有出口，那就顺着水流再找找，于是解开身上的缆绳，又怕回来找不到绳子，干脆再将两根绳子缠在一起，横竖拉扯开来，易于返回时触摸找到。
然后，子因沿着水流慢慢摸索，左拐右转三四处，不时地传来“吧哒、吧哒”的滴水声。
突然前面微微有亮光，子因大喜放弃了一路摸捞，快速游走，谁知水位竟越来越浅，到洞口时已不及大腿深，洞口却越来越宽阔，犹如大厅一般。
仰望无数长短不一的钟乳石，在头顶垂下甚是壮观，洞内不少石器中规中矩，看出有人工打磨的痕迹，好像有石桌又好似石台，其中一件特别宽大，像是石床又像不是，旁边还有三四个石凳，想来一定有人在此居住。
子因走到石桌前，见桌面上一个石罐、两个石碗和三个石碟，除此外并未发现筷子，于是试探着、用手在石桌上轻轻抚摸，觉得光滑清凉颇为奇特。
木子因由此推算，这里是常人居住之地，于是开口轻声问道：
“这里有人吗？小生木子因，特来寻找失物意外到此，若是打扰了尊驾，木某就此道歉告辞离开。”
说完之后木子因静静倾听，许久也没有回话传来，却隐约听见有沉闷响声，子因深感诧异循声冲出洞外，只见迎面一股清泉喷射而出，和洞中的暗流汇合在眼前的清水潭中，最终形成一股溪水，沿着南面的崖底潺潺东流。
随着溪水前行不远处，有一间蛮大的茅草屋，就搭建在六棵大小不一的树干上，最小的一棵树有一人合抱粗细，而最大的一棵可谓是名副其实的参天大树。
子因粗略估计眼前巨木，起码两人伸臂合抱不过来，抬头再看更是吓一跳，似乎只要大风这么一吹一摇助力，这棵树随之就能得势，将高耸的山体击碎乃至晃倒坠落，或许这山谷本就是这棵参天大树，东西扫荡、南北摇摆了数百年才开辟形成的。
屋顶是白茅斜披，偶尔有散乱的青翠蔓延，那是几根野藤顺着树干攀沿而上，零星占据遍布茅屋棚顶的写照，只是藤蔓虽然顽强，但长势并不旺盛，或许是因位居乔木林荫之下的缘故，尽管时令已是四月之后，早已出了春。
溪边一行四棵梨树整齐匀称，恰是花开的雪白，馨香袭人明艳纯粹，好像正等待着主人的回归。木子因大奇，难道果真是神人居处，不禁小心翼翼，四下察看心里七上八下，拿不定到底是立刻高声拜会，还是不惊动主人顺其自然。
犹豫之间走近茅屋，细看茅屋临溪而建因陋就简，除背崖一面是茅草扎成隔墙篱笆，两侧屋墙呈半开半掩之状，迎面更是无遮无拦。
奇特的是里面别无所有，唯有正中一块六尺径长的乳白色圆形石台，石台不高略有二尺盈余，四周是细碎的沙石夹杂若干鹅卵石，台面光滑如镜一尘不染。
圆石南面仅一尺之隔的、是一块呈四方形灰黑色的平石，平石足有四尺见方，而且也很光滑，平石似乎不厚，只是稍微凸出沙地约莫一寸，明显比圆石矮许多。
子因粗略估计，泥沙之下两石块可能埋入不多，目睹一圆一方一白一黑、一大一小一高一低，两块硕大且造型独特的怪石，一北一南摆放在茅草屋里，其形状大小和方位用意，着实令木子因大惑不解。
木子因盘坐在石台上，两手好奇地摩挲着圆石边缘，抬头巡视茅屋正前方，见两丈之处左右各有一异形石架，大小相似约六尺长三尺宽、厚约一尺。
石架旁又各有一石凳，那是明显供人使用的，子因走下石台过去一看，难免惊讶不已，原来两个石架的台面上，都被人用利器镂空了一部分，显得有些古怪。
木子因站在左边石架旁观望，不明白为何眼前平整的台面，其中上部被镂空一指多深，凹陷的部分分明是一柄剑的影像，凹陷的剑影中、还有两个横隔的支架，整个剑影的正中，刻有‘九龙剑’三个篆书字体。
而剑影的凹槽外上方台面，刻的是隶书‘欲演九龙先修御龙’，子因伸手触摸发现，这些字并无凹凸感表面平滑，显然这并非利器所刻，木子因很是奇怪，再看剑影下方则刻有不少小字，整整齐齐排满整个石台表面。
再看右边石台的镂空部分，在左右两侧均拉扯起数根丝线，这分明是一座特制的石琴，木子因一眼瞥见琴额上刻写的篆书，却是‘菇射琴’三个大字，他竟然产生一丝莫名的冲动，自然而然就走到近前。
子因本就无意阅读左边剑台上，那苍蝇般大小的文字，何况他于武学一道早已哂然，对所谓‘九龙剑’之类刀枪兵器，更不感兴趣，所以才来到右侧的菇射琴台架正面，仔细审视这古老而又匀润的石琴。
这架石琴比木子因之前所见、所弹的任何琴器，都要宽得多而且更长，估计它迸发出的声音，应该是更加细腻清脆、更富穿透力且能传得更远。一种冲动的欲望引导着他，子因竟莫名其妙地端坐在琴台旁，他好奇审视这具石琴，目数之下居然是九根丝弦，超出师传的七弦调琴。
虽说古时琴具也有十弦、十八弦甚至三十二弦不等，但指法音调截然不同，再看龙池凤沼，更远超寻常瑶琴。龙池顶端同样刻有隶书‘欲奏射琴先习乘云’，其余部位仍旧整整齐齐刻满小字。字迹虽小却是毫厘不失、笔画清晰如新，无需凑近便可阅读，似乎是为边学边练、而故意保留安排的。
想起师父平日教授自己的《逍遥游》琴曲，木子因坦然就坐正挥袖欲弹，五指未落蓦然觉着有些不妥，心念闪过便悬臂停住。
想到此乃神人之物焉能乱来，子因慌忙站起身对着山谷、恭恭敬敬作揖一周，并再三大声致歉：
“小生木子因，冒昧拜访菇射神人，敬请原宥！还望仙家不吝赐教。”
山谷中只是传来阵阵回音，不停地嗡嗡作响并无异样。
“……菇射神人……不吝赐教……菇射神人……不吝赐教……！”
良久良久回音渐渐消失，木子因方才坐下，忽然间，就听见身后偏西位的断崖下，传来“哗啦”一声闷响。
子因应声立起，回头紧急看去，那儿正是溶洞的出入门口，地下洒落了一堆石块，子因瞧着惊出一身冷汗。
想到当时出了溶洞口，若是喜不自禁大喊大叫，极有可能被坠石砸死，亏得自己礼貌在先谨慎有余，幸为神人接纳，换做自我狂妄、任意不敬之辈，未必真的能活着离开仙居。
子因呼出一口长气抬头庆幸，昂首忽见溶洞门口四丈高处的断崖，正是刚才脱落石块的岩壁，裂痕残面呈现一片灰白色，且上面赫然刻着两行诗，诗文共计四句：
姑射山居千百年，神人自古不缠绵。
风花雪月凝眸去，琴剑红尘赠有缘。
字大堪比寻常人家对开的窗户，笔法起落分明，意蕴藕断丝连，气势恢宏锋芒执着，隐约可以看出诗人、个中性情与众不同。
“琴剑红尘赠有缘！有缘……难道会与我有缘？”木子因念到此处，虽然有些怀疑，却也不免为仙家的神机妙算暗暗吃惊。
子因走到近处，细看岩壁裂痕如新，绝非先刻后粘之类庸俗举措，即使真是后来粘补，那也非常人之功。况脱落下的石块厚约三四尺，最大的重逾千钧，依稀印有倒字，且与岩壁上字体相连，可知杰作乃神工写就。苦读书 www.kudushu.org
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